メラニー・フェルヴォールド

メラニー・フェルヴォールド
2008年、モザンビークのフェルヴェルド
生まれる	メラニー・フーリー ( 1967-04-18 )1967年4月18日（57歳） プレトリア、南アフリカ
国籍	南アフリカ アイルランド
職業	政治アナリスト 著者 元政治家、外交官
知られている	アフリカの政治 社会正義 男女平等 環境保護主義
配偶者	ヴィルヘルム・フェルヴォールド ​ ​ （ 1987年結婚 、 2005年離婚）
パートナー	ジェリー・ライアン(2008年 - 2010年死去)
子供たち	2
作家としてのキャリア
主な作品	私たちが踊るとき – 回想録（おもちゃをおもちゃにしたフェルヴォールド） 21歳で21歳：国家の成熟 私たちのマディバ：彼を愛した人々の物語と回想
Webサイト	メルニエヴェルド

メラニー・フェルヴォールド（アフリカーンス語: [fɛrˈvuːrt] ;旧姓 フーリー; 1967年4月18日生まれ）は、南アフリカとアイルランドの政治アナリスト、外交官である。以前は政治家、大使、ユニセフ・アイルランド事務局長を務めた。

フェルヴォールド氏は、1994年に南アフリカで行われた最初の民主選挙でアフリカ民族会議（ANC）の国会議員に選出され、1999年に再選された。2001年には、駐アイルランド南アフリカ大使に任命され、2005年までその職を務めた。2007年から2011年にかけては、ユニセフ・アイルランド事務局長を務めた。

メラニー・フェルヴォールドは1967年4月18日にプレトリアでメラニー・フーリーとして生まれたが^[1]、西ケープ州のストランドとステレンボッシュで育った。両親はともに学者で、彼女が言うところの中流階級で保守的なカルヴァン派のアフリカーナー家庭で育った。彼女はオランダ系である^[2] 。彼女は両親がともに与党の国民党の支持者だったと述べている^[3]。

2005年、彼女はステレンボッシュでの幼少期を、ほぼ白人だけの世界で育ったと述べている。アパルトヘイト下ではステレンボッシュは白人専用だったため、彼女が見た唯一の黒人南アフリカ人は使用人だった。 ^[4]彼女は幼少期を「典型的なアフリカーナーの物語で、非常に伝統的なアフリカーンス語の家庭、白人の学校、白人の教会、オランダ改革派、白人の近所で育った」と表現した。^[5]フォーリーの先祖は、 1835年から1840年にかけてのグレート・トレックに参加した。当時、アフリカーナーは自らをボーア人と呼んでいたが、多くのボーア人がイギリス領ケープ植民地を離れ、内陸部に向かい、オレンジ自由国と南アフリカ共和国（一般にトランスヴァール共和国として知られる）の2つのボーア共和国を建国した。^[6]

ボーア人フォールトレッカーの子孫であることは、アフリカーナー文化において大きな名誉とみなされている。ほとんどのアフリカーナーと同様、彼女の家族が中流階級に上り詰めたのはごく最近のことだった。彼女は次のように回想している。「私の祖父母は農民で、アイルランドの小さな農場ほどの規模の自給自足の農場を営んでいました。牛、豚、野菜を何頭か飼っていました。祖母は私の人生において非常に重要な存在でした。彼女は典型的な力強いが小柄なアフリカーナー女性で、まったく恐れ知らずで、南アフリカでのトレッカーの歴史をよく知っていました。私は祖母を心から愛していました。」^[6]

フォーリーはステレンボッシュ大学でカルヴァン派神学を学んだが、アフリカーナー文化では神学は伝統的に男性の学問であると考えられていたため、約50人の男性のクラスの中で唯一の女性であった。^[5]

オランダ改革派教会は伝統的にアフリカーナー文化において過度な役割を果たしてきた。アメリカのジャーナリスト、デイヴィッド・グッドマンは、教会がカルヴァン主義の予定説（「選ばれた者」は天国に行くことが予定されている）を用いて、アフリカーナーが「神に選ばれた民」であるからアパルトヘイトは正当であると主張し、「アフリカーナー民族主義の神学的、道徳的基盤を提供する上で重要な役割を果たした」と評した。^[7]

批評家はオランダ改革派教会を「祈りの国民党」とよく呼んだ。^[7]若い頃のフォーリーの野望は教会の牧師になることだったが、大学の授業で神は人類に不平等を定め、女性は男性に従属し、黒人は白人に従属すると教えたため、教会の組織的性差別と人種差別に幻滅するようになった。彼女は、当時オランダ改革派教会は女性を牧師に任命していなかったため、大学で専攻する科目の選択は空想的なものだったと認めたが、当時は「深い宗教的情熱」にとらわれていたと述べた。^[5]

若い頃、彼女は南アフリカの元首相ヘンドリック・フェルヴォールドの孫であるヴィルヘルム・フェルヴォールドと交際し、後に結婚した。フェルヴォールドは「アパルトヘイトの立役者」と呼ばれ、1948年の選挙で国民党が勝利した後、原住民問題担当大臣としてアパルトヘイトを確立する法律を制定し、1958年から1966年に暗殺されるまで首相を務めた。 ^[8]彼女は1985年にステレンボッシュ大学の神学の授業でフェルヴォールドと出会った。^[9]

フェルヴォールドは当初アパルトヘイトの支持者で、彼女は「キリスト教国家教育」でアパルトヘイトは南アフリカにとって自然な制度であると信じて育てられたと述べている。婚約者のヴィルヘルム・フェルヴォールドはローズ奨学生であり、彼女は1986年にオックスフォードに移る前に3か月間オランダに住んでいたことが自分の考えを変えたと述べている。この間、彼女は南アフリカで禁止されている本を見せてくれた数人の南アフリカ亡命者と出会い、それが彼女に母国に対する新しい見方を与えたと述べている。^[10]

特に、南アフリカ警察による暴行により死亡した黒人意識運動活動家スティーブン・ビコについて書かれたドナルド・ウッズによる1978年の著書『ビコ』は、彼女にアパルトヘイトに対する新たな視点を与える上で大きな影響を与えたと彼女は述べている。^[10]

ビコは当時南アフリカで禁止されていた。さらに、彼女はリヴォニア裁判の記録を見せられた。この裁判ではネルソン・マンデラと他のアフリカ民族会議（ANC）の指導者たちが南アフリカの電力網爆破を企てた罪で有罪判決を受けた。フェルヴォールドは、リヴォニア裁判で有罪判決を受けたマンデラとANCの指導者たちは「テロリスト」だと信じて育てられたが、裁判でのマンデラの演説を読んで彼に対する見方が変わったと述べた。^[10]

裁判でマンデラは、起訴された通り有罪であることを認めたが、非暴力が失敗したため暴力を使うことにしただけだと述べた。マンデラは、ANC が何十年も非暴力抵抗を無益に追求し、南アフリカ政府が自分のような黒人南アフリカ人からますます多くの権利を奪い取ってきたため、暴力が「唯一の解決策」という結論に至ったと述べた。フェルヴォールドは、南アフリカ亡命者との議論について次のように回想している。「彼らは何晩も私を攻撃し続けました。そして私はブテレジ（アパルトヘイト支持のズールー族の酋長）について、あらゆることについて本に書かれたあらゆる合理的な議論を試みました。数晩後、議論はあまりうまくいきませんでした。私は戻ってきて、かなり打ちのめされました。とてもつらかったです。私が今まで知っていたすべての権威者が私に嘘をついていたと感じました。私は怒り、幻滅しました。私はその後、非常に難しい生徒になったに違いありません」。^[11]

1986年後半、彼女はロンドンで南アフリカからの移民のグループと出会い、「...私が知らなかった国について教えてくれました。そのことには永遠に感謝しています」。^[12]フォーリーは南アフリカ学生全国連合と南アフリカの民主的代替研究所に関わるようになりました。^[3]秘密裏に開催されたIDASA会議で、彼女は会議で講演するために短時間現れた後、再び姿を消す「禁止された人々」数人と出会いました。^[13]

アパルトヘイトに反対する姿勢に転じたことで、彼女はいくつかの危険にさらされた。なぜなら、彼女は次のことを覚えていたからだ。「...口を開きすぎると、すべてのクラス、すべての寮にいた治安警察（同級生）がメモを取り始める。しかし、彼らはとても愚かだったので、誰がメモを取っているかはすぐにわかった」^[11]

1988年、彼女はオックスフォード大学でフェミニスト神学の修士号を取得し、1990年に南アフリカに戻った。^[3] 1990年2月11日、ANCのリーダーであるネルソン・マンデラが刑務所から釈放され、フェルヴォールドはオックスフォードのアパートで、夫とシャンパンで乾杯しながら、テレビで彼の釈放を生中継で見ていた。^[14]フェルヴォールドは、オックスフォードでの修士論文について、「宗教におけるジェンダー問題がすべてです。ローマカトリックと同様に、オランダ改革派教会（アパルトヘイトの支持団体の1つ）は女性聖職者に激しく反対していました。私はそれに抵抗したかったのです。修士課程のとき、50人の男性のクラスで私は唯一の女の子でした​​。兄弟はおらず、姉妹しかおらず、女子校に通っていた私にとっては奇妙な経験でした」と述べた。^[6]

1990年、刑務所から釈放された後、彼女はANCの指導者マンデラと出会い、ANCに参加することを決意した。マンデラは1964年にフェルヴォールド首相の下で投獄されていた。^[15]彼女の夫は獄中での苦しみを謝罪するためにマンデラに会いたいと考えており、それがきっかけで彼女はカクテルパーティーでマンデラと出会った。^[12] ANCの指導者と会った後、フェルヴォールドは夫に「あの『彼らと私たち』という感覚にはうんざりしている」と言い、それがANCのステレンボッシュ支部に参加するきっかけとなった。^[16]フェルヴォールドによると、マンデラと会った翌日、仕事から家に車で帰る途中、就労ビザの期限が切れる午後5時前に、白人ばかりの町ステレンボッシュから出ようと列を作っている黒人女性のグループを見て、南アフリカはあまりにも分断されており、人種間の溝を埋めるために何かをする必要があると感じたという。^[17]その後まもなく、フェルヴォールドはステレンボッシュANC支部の幹部に昇進した。^[16] ANCに参加するという彼女の決断は南アフリカの新聞の見出しとなり、「フェルヴォールドがANCに」と報じられた。^[18]アパルトヘイト支持者だった彼女の義父と義母は、息子が彼女と結婚したことを恥じて彼女を勘当し、2004年時点で彼女は何年も彼らと口をきいていなかった。^[19] 2002年のインタビューで、ヴィルヘルム・フェルヴォールド・シニアは彼女を「成り上がり者」で「激しくフェミニスト」と呼んだ。^[20]

1992年後半から1994年4月まで、フェルヴォールドは夫とともにANCの集会で頻繁に演説した。^[21]アイルランド人ジャーナリストのキャサリン・クリアリーは2005年に「1990年代初頭、映画のようなストーリーを持つフェルヴォールド夫妻は、南アフリカのアパルトヘイトから民主主義への道のりの象徴的な存在だった」と書いている。^[4] 1994年の選挙でANCの候補者として立候補するという彼女の決断は、母親であったことと、アフリカーナー文化では女性、特に母親は外で働かずに家にいるべきだという期待があったことから、物議を醸した。フェルヴォールドは、政治家を目指すという彼女の決断を「南アフリカでは奇妙なこと。人々はそんなことをしない」と表現した。^[22] 1994年の選挙運動中、彼女は右翼のアフリカーナーから「裏切り者」とみなされ、殺害の脅迫を何度も受けた。^[4]

彼女は1994年の選挙運動中、南アフリカの黒人から好意的な歓迎を受けたと述べ、次のように回想している。「選挙運動中、一​​度も恨みや怒りや疑いを持たれたことはありません。時には、非常に慎重かつ丁寧に質問しなければなりませんでした。『こんなことを言うのはひどいことだとは分かっていますが、フェルヴォールドが暗殺された日、私たちは路上で踊りました』などと言われることもありました。まるで、存在すら知らなかった国を取り戻したかのようでした。」^[4]

フェルヴォールドは、アフリカーナー文化は非常に同調主義的で異論の余地がほとんどないと感じていると述べ、次のように語った。「ラガー（19世紀にボーア人がズールー族との戦争で使用した防御陣地）の中にいる限り、いくつかの方法で向き合うことができ、少しは譲歩しても、彼らは我慢してくれるでしょう...しかし、ラガーから出て、実際に規則に反することをすると、ラガーは閉鎖され、あなたはそこから追い出されます。これはアフリカーナーの間ではよく知られていることです。ボーア戦争以来、イギリス側についた人々の間ではそうでした。アフリカーナーを裏切り者と呼ぶことは、誰かに対して悪意のある発言です。」^{[20]そのため、}アパルトヘイトに反対する運動をするという彼女の決断は、彼女をアフリカーナーコミュニティ内である種の追放者にした。^[20]フェルヴォールドは2007年にこう回想している。「とてもつらい時期でした。祖父母は私がANCに加入したことに非常に憤慨していました。彼らの住んでいた地域はAWB（極右アフリカーナ運動）の勢力が非常に強かったからです。しかし、ANC陣営にフェルヴォールドがいるという事実がマスコミに漏れると、大変な事態になりました...私は友人を一人残らず失いました。ステレンボッシュの街を歩いていると唾をかけられたのを覚えています。」^[6]

フェルヴォールドは夫との間に2人の子供をもうけた。^[23]

1994年に南アフリカで初めて行われた完全に民主的な選挙で、フェルヴォールドはANCから立候補し、南アフリカ国会議員に選出された。彼女は1999年に再選された。国会議員時代には、南アフリカの新憲法の起草に携わり、地方自治・憲法問題、青年委員会、放送・通信、観光・環境問題ポートフォリオなど、さまざまな議会委員会で活動した。彼女は事実調査団に参加し、オランダ、英国、スウェーデン、キューバ、チリ、オーストラリア、ブラジル、アルゼンチン、米国などさまざまな場所を訪れた。彼女は女性議員連盟に参加し、女性予算のリソースパーソンを務め、代理出産を調査する常任委員会の委員でもあった。^[24]

米国訪問中、彼女は黒人議員グループの秘書だと思われ、常に軽視された。^[25]彼女はこの旅行について次のように回想している。「主催者は私がそこで何をしているのか理解できなかった。何度も、私が秘書だと思われたか、単に無視された。状況が悪化し、ANCの同僚たちは、状況が改善されなければ残りの旅行をキャンセルすると主張した。この旅行で、私はいくつかの重要な教訓を学んだ。第一に、人種を理由に排除されることがどのようなものかを直接体験した。第二に、南アフリカでは非人種差別の原則に関しては米国よりはるかに進んでいることに気づいた。私たちは包括性を持って生活し、実践していたが、米国での議論は明らかに依然として我々対彼らという命題だった。私は幻滅し、精神的に傷ついたまま南アフリカに戻った。」^[25]

アパルトヘイト下では、南アフリカの黒人は個人として土地を所有することは許されていなかった（ただし、特定の保留地では土地は部族のエリートによって管理されていた）。1994年の選挙で、ANCは土地改革を約束し、1999年までに南アフリカの黒人の30％に個人土地所有権を与えると誓った。 ^[26]さらに、ANCは南アフリカの黒人（その大部分は正式な住宅に住んでいなかった）のために100万戸の近代的な住宅を建設し、すべての南アフリカ人に水道と電気を供給すると約束した。 ^[26] 2000年、フェルヴォールドはANCが1994年の選挙計画を遂行できなかったことを認め、「政権を握れば大きな制約に直面することになるだろうとは思っていなかった...ANCの人々は、実際に熱狂するほど、いつものように成果を出すことに全力を尽くしていると確信している。決して簡単な仕事ではない。仕事が大きすぎるし、資源が不足しているのだ」と述べた。^[27]

フェルヴォールドは自身のアイデンティティについて次のように述べている。「私は常にアフリカーンス語を話すよう努力しています。なぜなら、それは私のアイデンティティの一部だからです。他のアフリカの言語を話す方法を学ぶべきだと思います。そうすればメッセージになるからです。しかし、私はそうしていません。アフリカーンス語は私たちの社会に存在するべきではないと誰かが私に言うと、私はかなり腹が立ち、いら立ちます。アフリカーンス語は存在するべきですが、その存在が特権化されるべきではありません。人々を排除するために使用されない限り、アフリカーンス語を話すことは問題ありません。これが、保守的な白人大学になってしまう白人アフリカーンス語大学というコンセプトに私が反対した理由です。」^[3]

国会議員として、彼女は南アフリカのワイン産業の白人オーナーに対して、主に黒人や「カラード」（混血の人々を指す南アフリカの用語）であるワイン産業労働者の権利を擁護した。彼女の擁護活動は、ブドウ園の所有者が彼女に犬を放つという事件につながった。^[4]ケープ州に集中している南アフリカのワイン産業について、彼女は2014年に次のように書いている。「高いダムの壁や木々の向こう側には、文字通り何千人もの労働者が外界から隔離された陰気な掘っ立て小屋や小屋で貧しい生活を送っていた。これらの労働者は、南アフリカとヨーロッパの特権階級の人々の食卓に並ぶ大量のワインを汲み上げる目に見えない機械だった」。^[28]国会議員として彼女は次のように書いている。「...すぐに、アパルトヘイト時代の南アフリカの基準から見ても恐ろしい、虐待、搾取、劣悪な環境の秘密の世界を発見しました。伝統的に、農場労働者は何世代にもわたって同じ農場に留まり、働き、家族を育ててきましたが、それにもかかわらず、彼らには法的土地保有権がありませんでした。一部の農民は彼らを所有物として扱い、羊や牛と同等の権利しか持たず、いつでも好きなときに土地から追い出しました。」^[28] マンデラ政権はワイン産業の労働条件を改善する法律を可決しましたが、当初は広く無視されました。^[28]

国会議員として、彼女はワイン産業の労働者から苦情を集め、それを政府に渡して法律を施行する取り組みを始めた。^[28] 彼女はワイン産業の労働者から、自分たちが本質的に奴隷労働のように扱われていると訴える大量の苦情を受けた。^[28] ワイン産業の調査の一環として、フェルヴォールドは、彼女の活動を歓迎しない怒った農民を避けるために、夜に田舎に出かけるときには変装しなければならなかった。^[28] フェルヴォールドは次のように書いている。「ゆっくりと、しかし確実に、農場労働者は自分たちの権利をより意識するようになり、自信を深めました。[ステレンボッシュの]デュトワ駅に近い私の選挙区事務所では、労働者が私に会うために外で辛抱強く列をなして待つことが増えました。私たちは農家を法廷に訴えて勝ち始め、私は農家にとって本当に厄介者になりました。」^[28]

1996年、フェルヴォールドはステレンボッシュを離れ、ケープタウンへ移った。彼女と彼女の家族はステレンボッシュの他の白人から追放され、嫌がらせを受けていたからである。 ^[29]フェルヴォールドは子供たちを他の人種の子供たちに触れさせようと、ケープタウンの多民族学校に入学させることにした。^[29]その学校の生徒の多くはイスラム教徒のケープマレー人で、彼女はそれが9/11のテロ攻撃後に子供たちがイスラム教徒に対してより寛容な見方を持つきっかけになったと考えている。^[29]フェルヴォールドは他の女性議員と同盟を組み、議会での保育の欠如などの懸念を訴え、ある日彼女と他の女性議員が全員子供たちを職場に連れてくることに触発され、議会は混乱に陥ったが、議会はその日のうちに託児所を設置することとなった。^[30]フェルヴォールドは当時、「国会議員であることの最も困難な点は、個人的な犠牲です。女性が国会議員になることは簡単ではないのに簡単であるかのように装うことは、女性にとって大きな不利益になると思います。誰にとっても、特に小さな子供を持つ女性にとっては簡単なことではないと思います」と述べている。^[31]

ANCが1994年の選挙で勝利した後、彼女は権力がANCを腐敗させ、ANCが「普通の政党」になりつつあることを懸念していることを認め、「権力は非常に魅惑的。お金もそうだ」と述べた。^[32]彼女は1999年に北ケープ州の貧しい黒人居住区で行われたANC集会で、ANC政府が1994年の選挙で約束したように居住区の人々に近代的な住宅、水道、電気を提供しなかったことを謝罪したが、一人の年配の黒人男性が立ち上がってこう言った。「ご存知のとおり、私は人生で50年間待ち続けてきましたが、国会議員を見たのは初めてです。あなたがここに来たという事実だけで、私はさらに5年間待つことになります」。^[33]フェルヴォールドは次のように述べた。「ああいう老人のことが夜ごとに頭から離れない。彼にあと5年も待たせたくないからだ。明日には家が手に入るようにしたい」。^[27]

2001年、彼女は南アフリカのアイルランド大使に任命された。彼女はタボ・ムベキ大統領に大使職を要請し、特にアイルランドを要請した。^[4]ヴィルヘルム・フェルヴォールド・ジュニアは南アフリカの真実和解委員会に関わっていたことから、北アイルランドでの同様のプロジェクトに関心を持つようになった。^[34] 2001年3月20日、フェルヴォールドは、メアリー・マッカリース大統領に南アフリカのアイルランド大使としての信任状を奉呈するため、アーラス・アン・ウアフタラインに到着した。^[34] 2001年末、フェルヴォールドは、アイルランドにおけるアフリカ難民に対する偏見を打破することを目的としたダブリンのアフリカ連帯センターの創設者の一人でした。^[35] 2002年に、アイルランドで亡命を希望する人々の3分の2が、多くの家主が彼らに家を貸したがらなかったため緊急宿泊施設で暮らさなければならなかったという報告があったとき、フェルヴォールドはアイルランドにおける多文化主義と統合の強化を訴えた。^[36]

大使在任中、彼女はアイルランドから南アフリカへの観光客の増加促進に力を入れ、2001年から2005年にかけて観光客は300%増加した。^[4]観光促進に加え、彼女にはアイルランドの中流階級に南アフリカ産ワインを宣伝するという任務もあった。^[4] 2001年、彼女は南アフリカ大使館で南アフリカ産ワインの宣伝イベントを主宰したが、そこで彼女は1990年代に彼女を追い払おうとした同じブドウ園の所有者たちとやりとりしなければならなかった。彼女はそのときのことを次のように回想している。「とてもおかしかった。ある意味、南アフリカの典型で、最高のものだった。みんな大笑いしていた。私はフェアトレード協定でみんなを脅し、私たちは酒を飲んで立ち去った」。^[4]彼女はまた、南アフリカと発展途上国が直面している課題、特にHIV/エイズの課題についても語った。^[37] 2003年、南アフリカの元大統領マンデラがスペシャルオリンピックスを主催するためにアイルランドを訪れた際、南アフリカ大使のフェルヴォールドが案内役を務めた。任務の一環として、彼女はマンデラをボノやU-2バンドの他のメンバー、実業家のトニー・オライリー、俳優のピアース・ブロスナンなど多くのアイルランドの有名人に紹介した。フェルヴォールドが面会をセッティングした時点では、マンデラはブロスナンの存在を知らなかった。^[38]後に大勢の群衆がブロスナンを応援しているのを見たマンデラは、ブロスナンは「有名人」に違いないと言ったのが面白かったという。^[38]大使在任中、彼女の結婚生活は2005年に離婚で終わった。^[25]

2005年、彼女は大使としての任期を終え、アイルランドに留まることを決意した。彼女はRTÉラジオ1で多文化主義をテーマにした週刊ラジオ番組「スペクトラム」の司会を務め、新しいアイルランドが直面している課題を取り上げ、多文化社会で生じる問題を検証した。^{[39]フェルヴォールドは、}スペクトラムの司会者としての彼女の聴衆はアイルランドの移民コミュニティではなく、むしろ多文化主義に関心のあるアイルランドの主流の聴衆であると説明した。^{[40]当初、2005年6月にデビューした}スペクトラム のアプローチは、プロデューサーのアオンガス・マクアナリーが述べたように「祝賀的」だったが、2005年9月の第2シーズンから、番組はより「問題主導型」になった。^[41] 2005年6月4日にデビューしたスペクトラムの最初のゲストは、ケルト音楽の側面と現代のポップミュージックを組み合わせたアイルランドの家族バンド、ザ・コアーズで、それは「祝賀的」なアプローチを反映していた。^[42]シーズン 1 の他のゲストには、アイルランドのイスラム教徒とユダヤ人コミュニティのリーダーが含まれ、最近までカトリック教会の価値観が圧倒的に支配していた社会で非キリスト教徒グループのメンバーであることはどのような感じかについて話し合いました。^{[41]この点では、「祝賀」アプローチは、アイルランドを主に肯定的に描写する傾向がありました。ここ数十年のアイルランドの世俗主義への転換は、}アイルランドのユダヤ人とアイルランドのイスラム教徒がより快適に感じる環境を作り出すこととして描写されました。「問題主導型」アプローチへの転換を反映して、2005 年 11 月 18 日に放映された番組には、アイルランド旅行者の主要組織である Pavee Point の代表者が出演しました。フェルヴォールドはインタビューで次のように述べています。「しかし、私たちの任務は少し変わりました。今では、何が欠けているかという問題ではなく、アイルランドで私たちが作りたい社会は何かという問題が増えています。」^[43]

2005年10月9日、スペクトラムはウォーターフォードからオサギー・イグビネディオンの事件に関する番組を放送した。イグビネディオンは2003年に男児の割礼を失敗し、男児は出血多量で死亡した。イグビネディオンは2005年に過失致死と無謀な生命の危険の罪で裁判にかけられた。裁判でイグビネディオンの弁護団は男性の割礼は伝統的なエドの慣習であると主張し、陪審は彼を無罪とした。^{[44]ラジオ番組中、彼女は}アイルランド人道協会のディレクターであるディック・スパイサーにインタビューし、^[45]最後のインタビューでフェルヴォールドはイグビネディオンと話した。^{[46] [46]}

スペクトラムの司会者を務めていた頃、彼女はアイルランドの主な問題は人種差別ではなく外国人嫌悪であると述べた。^[47]

2007年4月、フェルヴォールドはユニセフアイルランド事務局長に任命された。^{[48] [49]}彼女は、2008年以降アイルランドで深刻な不況があったにもかかわらず、組織の収入を2005年の470万ユーロから2010年には840万ユーロに増加させることを主導した。^{[50] [51]}

2007年、彼女は「他の多くの移民と同様に、ビザを更新しなければならなかったとき、私は非常にひどく無礼な扱いを受けました。そして、非常に興味深いことに、その後、同様の、あるいはさらにひどい経験をしたという人々からのメールが殺到しました」と述べて、アイルランド移民局を批判した。^[6]在職中、彼女はモザンビーク、ルワンダ、ケニア、スワジランド、ジンバブエを含むユニセフの現地事務所を頻繁に訪問した。彼女はアイルランド政府にロビー活動を行い、女性器切除から女性を保護するための新しい法律を導入し、より子供に優しい亡命手続きを導入することにも関わった。^[6] 2007年、彼女はアイルランドの難民の子供たちについて懸念を表明した。「私はそのことを非常に懸念しています。ユニセフも非常に懸念しています。様々な問題があります。子供たちが失われているという事実、過去5年間で何百人もの保護者のいない未成年者がアイルランドで行方不明になっています。警察も政府もそのことを知っていますが、ほとんど何も行われていないようです。彼らはどのように追跡されているのでしょうか。どのように捜索されているのでしょうか。子供たちを適切に管理していないホステルもあります。」^[6]

2008年、フェルヴォールドはアイルランドの有名なラジオ・テレビパーソナリティであるジェリー・ライアンのパートナーとなった。ライアンは2010年4月30日に突然亡くなり、フェルヴォールドは彼の遺体を発見した。^[52]

2012年にBBCラジオ4でジェーン・ガーベイと行ったインタビューで、フェルヴォールドは、アイルランドでは離婚が1990年代にようやく合法化されたと述べ、「2番目のパートナーとの付き合いには大きな不快感と困難があると思います。私たちは、このようなことが起きた最初の有名カップルでした... [私は] 愛人でした。私は彼の新しいパートナーであり、これはアイルランドが苦労していることです」と述べた。彼女はライアンの死後のメディア報道について不満を述べ、「私はレベソンを見てきましたが、多くのことが私にも当てはまります。何ヶ月も家の外でメディアと向き合わなければならなかったこと、玄関のベルが鳴らされたこと、子供たちが追い回されたことなど」と述べた。フェルヴォールドによると、ライアンの血中に「微量の」コカインが検出されたとされるものに基づいて行われたライアンの死の報道について、彼女は「率直に言って、メディアは彼と彼の評判を台無しにしました。私の見解では、その多くは単なる嘘でした」と述べた。^[53]

2011年7月、ユニセフ・アイルランド理事会はライアンの死後のメディアの注目と対応を理由にフェルヴォールドを解雇し、多額の慰謝​​料を提示した。これにより世論の激しい抗議が起こり、フェルヴォールドは不当解雇訴訟を起こした。^{[54] [55]俳優の}リーアム・ニーソン、ヴァネッサ・レッドグレイヴ、ロジャー・ムーアなど、フェルヴォールドの友人であるユニセフ親善大使の何人かは、ユニセフの彼女への扱いに抗議して辞任すると脅した。^[56]フェルヴォールドが2005年に雇用された当時ユニセフ・アイルランドの会長であったクリス・ホーンは、彼女の解雇がユニセフの資金調達能力を損なうことを懸念していると述べた。ホーン氏はフェルヴォールド氏について、「彼女は非常に優秀で、個人的な資質や優れた性格に加え、発展途上国出身であることも彼女をさらに魅力的にしていた」と述べた。^[56]ユニセフ・アイルランドは2013年4月に法廷外で和解し、「彼女の退職は、常に最高水準の彼女のパフォーマンスを反映するものでは決してない」という声明を発表した。^[57]

2007年、フェルヴォールドはアイリッシュ・タトラー誌の「インターナショナル・ウーマン・オブ・ザ・イヤー」賞を受賞した。^[58]

彼女の回想録「When We Dance」は、2012年10月にアイルランドのLiberties Pressから出版された。名誉毀損の疑いで訴訟が起こされるまで、すぐに販売中止となった。^[59]訴訟は取り下げられ、本は各印刷物に説明文が挿入された状態で棚に戻された。^[60] この本は、2013年5月に南アフリカでも「The Verwoerd who toyi-toyied 」というタイトルで出版された。^[61]

2013年12月、彼女はケープタウンに戻り、ジェリー・ライアンの元パートナーという立場からアイルランドに対するメディアの強い関心が生活を耐え難いものにしたと非難し、「人々が私を私生活ではなく公的な生活と仕事で知っているこの地に戻って来られてうれしい。誰にも私の私生活を知られたくなかった。こんなことが起こるなんて予想もしていなかった…。私と私の私生活に対するメディアの関心が大きすぎたのだ」と述べた。^[62]

しかし、彼女はアイルランドが恋しいと述べ、「アイルランドに完全に背を向けたわけではありません。アイルランドは私の第二の故郷で、恋しいです。友達も恋しいし、雨も恋しいです。今年も何度か戻っていますし、今後もまた行くつもりです。」と述べている。 ^[62] 2015年には、「南アフリカに戻って2年になりますが、行き来しています。アイルランドとここにいる友達がとても恋しいです。南アフリカは大好きですが、アイルランドが本当に恋しいです。自由な場所が必要でした。そこでは幸せです。」と述べている。^[63]彼女は南アフリカとアイルランドの両方の国籍を持っている。^[64]

2018年現在、フェルヴォールドはケープタウン^{[アップデート]}に居住し、政治アナリストとして働いており、南アフリカとアフリカの政治情勢について国内外の企業にアドバイスを行っている。2018年、フェルヴォールドはファイナンシャルメールのアナリスト評価で南アフリカのトップ2の政治アナリストの1人にランクされた。^[65]

彼女はNews24で週刊コラムを執筆していたが^[66]、2023年末に退職した。^[67]

彼女はEWN、702、Cape Talkのラジオインタビューを担当した。^[68] ジャーナリストとして、彼女はジェイコブ・ズマ前大統領を非常に批判しており、汚職と重大な権力乱用を非難している。^[69]

1987年12月、彼女はヴィルヘルム・フェルヴォールドと結婚した。^[70]彼の祖父ヘンドリック・フェルヴォールドは南アフリカで最も有名な政治家の一人で、1961年5月31日、ボーア戦争への象徴的な復讐として多くのアフリカーナーが受け止めたフェアニヒング条約の49周年記念日に南アフリカを共和国と宣言したことで有名である。メラニー・フェルヴォールドは自分の姓について次のように述べている。「アフリカーンス語を話す白人と話すと、彼らはあなたがフェルヴォールド人であることに非常に感銘を受けます。南アフリカでフェルヴォールドのような姓を持っていると、常に反応があります。」^[71]フェルヴォールドは義父のヴィルヘルム・フェルヴォールド・シニアを典型的なアフリカーナーのタカール（家長）で、長い白髪と同じく長い白いあごひげ（アフリカーナー文化における知恵の象徴）を生やした厳格な男性で、家族に無条件の服従を期待し、ANCを「テロ組織」とみなしていたと説明した。^[16]

2008年、フェルヴォールドはアイルランドの有名なラジオ・テレビパーソナリティであるジェリー・ライアンのパートナーとなった。ライアンは2010年4月30日に突然亡くなり、フェルヴォールドは彼の遺体を発見した。^[52]

2020年4月に彼女はCOVID-19に感染し、回復するまで疲労困憊状態に陥った。^[72]

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• グッドマン、デイビッド（2002年）。『断層線：新南アフリカへの旅』ロサンゼルス：カリフォルニア大学出版局。ISBN 0520232038。
• ハットマックリーン、バーバラ（2004年）。『Strike a Woman, Strike a Rock: Fighting for Freedom in South Africa』。ニュージャージー州トレントン：アフリカワールドプレス。ISBN 1592210767。
• モイラン、ケイティ（2013）。放送の多様性：アイルランドのラジオにおける移民の表現。ブリストル：インテリクトブックス。ISBN 978-1783202256。
• ヤンバス、サール・ジョン（2013）。アフリカと西洋の間：発見の物語。ビクトリア：トラフォード出版。ISBN 978-1490709802。