マナール地区

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行政区
スリランカ国内の位置
2006 年マナール地区の DS および GN 部門
座標: 08°52′N 80°04′E / 8.867°N 80.067°E / 8.867; 80.067
国	スリランカ
州	北部
資本	マナール
DS部門	リスト マドゥ マナール マンタイ ウェスト ムサリ ナナダン
政府
• 地区書記	CA モハン・ラス
• 国会議員	リスト セルヴァム・アダイカラナサン シヴァサクティ・アナンタン リサド・バディウティーン フナイス・ファルーク ムタリ・バワ・ファルーク ヴィノ・ノハラタリンガム
•  MPC	リスト B. デニスワラン G. グナシーラン SM ラシク AA リズワン SRP スライヴァ
エリア [1]
• 合計	1,996 km 2 (771 平方マイル)
• 土地	1,880 km 2 (730 平方マイル)
• 水	116 km 2 (45 平方マイル) 5.81%
• ランク	13位（総面積の3.04%）
人口  （2012年国勢調査）[2]
• 合計	99,051
• ランク	24位（総人口の0.49%）
• 密度	50/km 2 (130/平方マイル)
民族 （2012年国勢調査）[2]
• スリランカ・タミル語	80,568 (81.34%)
• スリランカのムーア人	16,087 (16.24%)
• シンハラ語	1,961 (1.98%)
• インド系タミル語	394 (0.40%)
• 他の	41 (0.04%)
宗教 （2012年国勢調査）[3]
• キリスト教徒	56,932 (57.48%)
• ヒンズー教	23,464 (23.69%)
• イスラム教徒	16,553 (16.71%)
• 仏教徒	2,066 (2.09%)
• 他の	36 (0.04%)
タイムゾーン	UTC+05:30 (スリランカ)
郵便番号	41000-41999
電話番号	023
ISO 3166 コード	LK-43
車両登録	NP
公用語	タミル語、シンハラ語
Webサイト	マナール地区事務局

マナール地区 (タミル語: மன்னார் மாவட்டம் Maṉṉār Māvaṭṭam ;シンハラ語: මන්නාරම) දිස්ත්‍රික්කය ) は、スリランカの25 の地区の 1 つであり、国の第 2 レベルの行政区画です。この地区は、スリランカ中央政府によって任命された地区書記官（以前は政府代理人として知られていた）が長を務める地区事務局によって管理されている。この地区の首都はマナール島にあるマナールです。

紀元前5世紀から紀元後13世紀まで、現在のマナール県はラジャラタ県の一部であった。その後、マナール県の一部は植民地化以前のジャフナ王国の一部となった。^[4]その後、同県はポルトガル、オランダ、イギリスの支配下に入った。1815年、イギリスはセイロン島全体の支配権を獲得した。イギリスは島を3つの民族に基づく行政構造、すなわち低地シンハラ人、カンディアン・シンハラ人、タミル人に分割した。同県はタミル行政の一部であった。1833年、コールブルック・キャメロン委員会の勧告に従い、民族に基づく行政構造は5つの地理的州に分割された単一の行政組織に統合された。^{[5]マナール県は、}ジャフナ県およびヴァンニ県とともに、新しい北部県を形成した。^[6]

セイロンが独立した当時、マンナールは北部州に位置する 3 つの地区のうちの 1 つでした。マンタイ東部地区は1978 年 9 月に 新設されたムライティヴ地区に移管されました。

マナール地区の大部分は、内戦中、長年にわたり反乱軍タミル・イーラム解放の虎の支配下にあった。同地区全体は2008年に スリランカ軍によって奪還された。

マナール県はスリランカの北西部、北部州に位置し、面積は1,996平方キロメートル（771平方マイル）である。^[1]

ムルンカン（英語で「ひび割れた土」）は、乾燥するとひび割れる黒い粘土の表面からきており、ジャイアンツ タンクがある場所です。モンモリロナイト粘土があり、スリランカでこの種の粘土が採れる唯一の場所です。この粘土はセメントの製造に使用されます。

アルヴィアル川 はスリランカで2番目に長い川で、マナール県とアヌラーダプラ県を流れています。

マナールには自噴泉と帯水層があります。これらの水源はスリランカの中央部から来ています。北部州には帯水層からの真水の供給があり、耕作に利用されてきました。これは赤黄色のラトソルが存在する地域にのみ存在します。この種の帯水層は赤褐色の土壌がある場所には存在しません。ヴァンニ地域の残りの部分には、真水の恒久的な供給がありません。

マナール地区は、スリランカの他の地域とは対照的に、植生や野生生物が独特です。

マナー島はスリランカでバオバブの木が生い茂る数少ない場所の一つです。サルはバオバブの果実が大好きなので、この木はモンキーブレッドツリーと呼ばれることもあります。^[要出典]

ジュゴンは、マンナール湾、ナチクダ、ジャフナ島、アダムズブリッジ付近に生息する中型の海洋哺乳類です。食料目的の乱獲や漁網による偶発的な捕獲により、 IUCN の保全状況は脆弱です。^[要出典]

絶滅危惧種のタランチュラであるPoecilotheria hanumavilasumicaは、スリランカのマナール地方で初めて発見されました。このクモがインド国外で記録されたのはこれが初めてでした^{[7] [8] [9]}

ラムサール条約に基づく湿地鳥類の重要な地域として国際的に認められているヴァンカライ鳥類保護区は、マナー島のすぐ南の本土にあります。

マナール県は5つの地方長官部（DS部）に分かれており、各部は地方長官（以前は政府副官と呼ばれていた）によって率いられています。^{[10] DS部はさらに153の}グラマ・ニラダリ部（GN部）に細分化されています。 ^[10]

2012年のマナール地区の人口は99,051人でした。^[2]この地区の人口のほとんどはスリランカのタミル人です。

この地区の住民は、スリランカの他の北部および東部の住民と同様、内戦の影響を強く受けている。内戦による死者は推定10万人である。^[13]数十万人、おそらく100万人ものスリランカ・タミル人が、内戦中に西部に移住した。 ^[14]多くのスリランカ・タミル人は、比較的安全な首都コロンボにも移住した。この地区に住んでいたスリランカ・ムーア人とシンハラ人のほとんどは、スリランカの他の地域に逃げたか、反乱軍タミル・イーラム解放の虎によって強制的に追放されたが、内戦終結後、そのほとんどはこの地区に戻ってきている。

マナールは主にカトリック教徒が住む地域です。1990 年以前はイスラム教徒と少数のシンハラ人が同数住んでいました。ポルトガル統治によりキリスト教が導入され、ヒンズー教寺院はカトリック教会と砦に簡単に変更されました。インド南部沿岸とスリランカ西海岸の全域は、ポルトガル植民地時代からカトリックの拠点となっています。現在、スリランカ西海岸は主に仏教徒が住む地域ですが、インドの沿岸地域のほとんどはゴアを除いてヒンズー教を信仰しています。仏教、ヒンズー教、イスラム教は小さな地域に存在する場合があります。

マナールは、ネゴンボからジャフナまで広がる「カトリック・ベルト」の一部です。 ポルトガル人は最初にコロンボに到着し、チラウ周辺の地域にカトリックを確立し、さらにナガル・コーヴィル、カニャークマリ、トゥティコリン地域に支配を拡大しました。したがって、マナール湾全体がカトリック・ベルトと呼ばれることもあります。

古代マドゥ教会はアジアの古代教会の一つで、ムルンカンの近くにあります。古代のカーリー寺院はポルトガル人によって破壊され、同じ場所にカトリック教会が建てられました。

ペサライ カトリック教会はスリランカ最大の教会の一つで、2000 年以降に再建されました。スリランカ軍と LTTE による最近の人権侵害の疑いにより、国際的にメディアの注目を集めています。( 2006 年のマナール虐殺を参照)

ヴィダタルティーヴ聖ジェームズ教会も、マナール教区の大きな教会のひとつです。400年以上の歴史があります。現在も教会の境界内には、郊外に住む人々によって保護され維持されてきた古代の資材がいくつか残っています。現在、教会は村の人々によって再建されています。

マナールにはプロテスタント/キリスト教の教会もいくつかあります。メソジスト教会は歴史上マナールで設立された古い教会の 1 つで、セイロン ペンテコステ派伝道団はそれに次ぐものです。ゴスペル グレース教会は 1984 年に設立されました。マイ セイヴァーズ教会、フィレデフィヤ フル ゴスペル教会、アッセンブル オブ ゴッド & クリスチャン フェローシップ教会も、マナールで 10 年以上の歴史を持つ古い教会です。

マナールにある 2 つの偉大なシヴァン寺院はポルトガル人によって破壊されました。新しいティルケティーシュワラムは独立後に建てられ、この地域で発掘されたヒンドゥー教の遺物などの考古学的発見物がすべて収蔵されています。アッパル、スンダラー、サンバンタールなど、多くのヒンドゥー教の著名人がティルケティーシュワラムを訪れています。

1990年にLTTEによってイスラム教徒が強制的に追放されるまで、マナールには長い間、多くのムーア人が住んでいた。イスラム教徒は、独立したタミル・イーラムを支持しなかった。

1503年、ヴァスコ・ダ・ガマは、トルコとその同盟国との戦争の一環として、インド・ポルトガル領を統治していたときに、すべてのイスラム教徒を追放しました。当時、ジャフナ王国はヒンドゥー教の王によって統治されており、ポルトガルの支配から逃れたイスラム教徒の難民は、安全な避難場所としてマナールに受け入れられました。ポルトガルと戦争状態にあったムックヴァル人も、ポルトガルによる民族浄化から逃れるために、ケーララ州とコーチン州からやって来ました。マナールにはイスラム教徒の国会議員もいました。追放に関係した1990年の人道的悲劇により、イスラム教徒はウィルパットゥ国立公園を通ってプッタラムの安全な場所まで50キロ歩かなければなりませんでした。

マナール地区には5つの地方自治体があり、そのうち1つは都市議会、残りの4つは地方議会（プラデーシャ・サバーハイまたはプラデーシャ・サバーハイ）である。^[10]

マナールには、ラーメシュワラム港のような大きな港に拡張する必要がある古代の港があります。インド政府による現在の「セトゥサムドラムプロジェクト」により、船舶交通の 90% がマナール港のすぐ近くになります。

戦略的利点は、海岸に近い航行可能な海路を獲得し、航行距離を350海里（650 km）以上短縮することから生まれます（大型船の場合）。このプロジェクトは、タミル・ナドゥ州沿岸部の経済と産業の発展を後押しすると期待されています。このプロジェクトは、ジャフナ、カンケサントゥライ、マナー、ポイント・ペドロ、トゥティコリン港にとって特に重要です。トゥティコリンは、中核港に変身する可能性があります。タミル・ナドゥ州政府は、エンノール、クダルール、ナガパティナム、トンディ、ヴァリノカム、コラチェル、カニヤークマリを含む13の小規模港を開発する提案を発表しました。

運河と港湾の発展により、タミル・ナードゥ州とスリランカの海上安全保障も強化されると期待されている。

スリランカの他の港はすべて船舶によって迂回され、インドの港が船舶交通のサービスを受けることになるでしょう。そのため、競争するためには、マンナールに近代的な港を建設する 1 億ドルのプロジェクトを開始する必要があります。そのような港は、マンナールの北側と南側の両方に建設できます。どちらの側も深海船に対応できるからです。

このプロジェクトは一部の環境保護論者から批判されている。^[18]

ウィキメディア・コモンズには、マナール地区に関連するメディアがあります。

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