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| マドゥの聖母の聖地 | |
|---|---|
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| 宗教 | |
| 所属 | ローマカトリック |
| 儀式 | ラテン典礼 |
| 状態 | アクティブ |
| 位置 | |
| 位置 | スリランカ、マナール県 |
| 建築 | |
| タイプ | 教会とその前に神社がある |
| スタイル | バロック復興 |
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マドゥの聖母の聖堂は、スリランカのマナール県にあるローマカトリックの 聖母マリアの聖堂です。400年以上の歴史を持つこの聖堂は、スリランカのカトリック教徒の巡礼と礼拝の中心地となっています。[1]この場所は、島で最も神聖なカトリックの聖地とみなされており[2] 、タミル人とシンハラ人のカトリック教徒の信仰の場としてよく知られています。[3]この教会は、タミル人とシンハラ人の間だけでなく、仏教徒、ヒンズー教徒、プロテスタントなど、異なる宗教の人々の間の団結の象徴でもあります。[4]
1921年4月7日、ベネディクト15世教皇は、布教聖省長官ウィレム・マリヌス・ファン・ロッサム枢機卿を通じて、この像に戴冠式の教皇勅書を授けた。戴冠式は1924年7月2日に執り行われた。
スリランカ内戦勃発前、8月の祭りの参加者は100万人近くに達したこともあった。[1]紛争地帯の中心に位置するこの神社への巡礼は、内戦の影響を大きく受け、神社の周囲には難民キャンプが設けられた。[2]何度も 砲撃を受けた。
歴史
背景
スリランカのキリスト教は16世紀以前にはあまり知られていないが、いくつかの地元の伝承では、島で聖トマス使徒が活動していたとされている。 [5] インドからのポルトガル人 宣教師、特に聖フランシスコ・ザビエルの権威のもと、スリランカ北部のジャフナ王国にローマ・カトリック教を導入した。 [6]改宗したばかりのキリスト教徒は、ジャフナ王[6]とオランダ人の両方から迫害された。[7]この間、カトリック教徒はマンタイの数マイル北に教会を設立するために再編成され、聖堂に健康の聖母像を安置した。 [6]
マドゥの神社
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1670年のオランダの侵攻とそれに続くカトリック教会への迫害[7]により、20のカトリック教徒の家族が教会のマリア像とともにマンタイからより安全なマドゥへと逃げました[8] 。ほぼ同じ時期に、さらに700人のカトリック教徒がジャフナ半島からワニの森へと移住しました。この2つのコミュニティがマドゥで出会ったとき、彼らは像のある新しい神社を建てました[6] 。
拡張
ジョセフ・ヴァズなどの宣教師によるカトリック信仰の復興に伴い、オラトリオ派の司祭たちは17世紀後半に小さな聖堂を拡張した。[6]イギリス人が島に到着すると反カトリックの迫害は終わったが、カトリック教徒の数は1796年の時点でわずか5万人と少ないままだった。[7]このように小さなコミュニティであったにもかかわらず、マドゥの聖堂は国中から巡礼者を引き寄せ始めた。[6] 1773年に南アジアに確立されたイエズス会の権威の抑圧[9]により、最終的に1834年までにマドゥのイエズス会は弾圧された。 [6]新しい教会の建設は1872年にボンジャン司教によって開始され、その後継者たちはファサード、広々とした司祭席、安らぎの聖体礼拝堂、ルルドの聖母の洞窟を建設した。[8]
教皇戴冠式
1920年、ジャフナの司教アンドレ・ジュール・ブローは、崇拝される像の教会法上の戴冠式の認可を教皇ベネディクト15世に求めた。ブロー司教と聖職者、信徒は、福音宣教省長官ウィレム・マリヌス・ファン・ロッサム枢機卿を通じて聖座に請願した。ファン・ロッサム枢機卿は自らその要請を教皇に提出し、教皇は1921年4月7日の謁見でそれを許可した。1924年7月2日、像は正式に戴冠された。[8]
教会の奉献
この教会は第二次世界大戦中の1944年に奉献された。奉献式の準備として、古い木造の建物に大理石の祭壇が置かれ、聖域全体が白と青の大理石で覆われた。旅行制限や交通手段の確保の難しさにもかかわらず、3万人を超える人々がジャングルの聖地を訪れた。[6]
悔悛の旅
マドゥの聖母像は1948年、1974年、2001年の3回、スリランカの教区に運ばれました。2001年の行進は、スリランカのカトリック教徒に平和と内戦の終結を祈るよう促す精神的な努力として行われました。[8]
マドゥの祝祭日
1870年、新司教は毎年7月2日に祝われる祭典を制定した。[6]しかし近年では、カトリック教徒にとって最も神聖な日の一つであり、聖母マリアの被昇天の祝日である8月15日の祭典が最も多くの群衆を集めており、また、この日は学校が休みの時期に当たるため、家族全員で旅行できる。[1]
内戦中の教会
背景
島国スリランカの内戦は30年続いた。1983年以来、主に政府とタミル・イーラム解放の虎（LTTE、タミル・タイガースとしても知られる）との間で断続的に内戦が続いた。LTTEは、島の北部と東部にタミル・イーラムという独立国家を樹立するために戦った分離主義過激派組織である。1983年以来、68,000人以上が殺害されたと推定されている。[10]
難民キャンプ
この神社は1990年以来何千人もの難民を収容してきた。[11] 1999年秋には、1万人以上の難民が非武装地帯と見なされていたマドゥ地域に避難した。[3]
マドゥ教会への砲撃
1999年11月20日、この地域は砲撃を受け、44人が死亡、60人以上が負傷し、双方が相手を非難した。[11] [12] [13]カトリック司教たちは、マドゥ地域を非武装地帯とし、巡礼者と避難している1万5000人の難民の安全を保証するよう求めた。[11]暴力が激化すると、敷地内に避難していた民間人はさらに北へ逃げなければならず、像自体も度重なる砲撃のために移動させなければならなかった。[4]
2009年、内戦は政府が政権を握って終結した。
参照
- 奇跡の聖母像、ジャフナ パタオ
- スリランカのキリスト教
- スリランカのローマカトリック
- マタラの聖母の神社
- スリランカ内戦
- マナールのカトリック殉教者 (1544)
- 聖セバスチャン大聖堂、マンナール
- 聖ジェームズ教会、ヴィダタルテブ
参考文献
ウィキメディア・コモンズには、マドゥ聖母の聖地に関連するメディアがあります。
- ^ abc SJ アンソニー・フェルナンド・マドゥ教会、8月の祭り巡礼者を迎える準備完了 2007年12月17日アーカイブデイリーニュース、スリランカ
- ^ ab Sri Lankan Monitor 2007-08-02 にWayback Machineでアーカイブされ、 British Refugee Council に掲載されています。
- ^ ab 交渉再開、マドゥの聖母は平和の巡礼者、SSPXニュースアーカイブ< pp.480
- ^ ab タミル・タイガースが神社に関してBBCニュースで訴える。
- ^ スリランカのキリスト教については、Discover Sri Lanka をご覧ください。
- ^ abcdefghi マナール教区のウェブページにあるマドゥの聖母の聖域の歴史的および信仰的な発展についての短い説明
- ^ カトリック百科事典のabc セイロン。
- ^ abcd スリランカのサンデータイムズ紙に掲載されたSKデバラジャ神父の奇跡の記念碑。
- ^ インドのカトリック国境、16～17世紀、The Free libraryより。
- ^ スリランカ、休戦記念日に反政府勢力の船を沈没させると発表ロイター
- ^ abc マドゥ神社は戦争の激しさの中で希望の象徴として立っている、SSPX ニュース アーカイブより。
- ^ スリランカ、反政府勢力、神社襲撃で責任を相互に問う 1999年11月22日、カトリック教会襲撃で少なくとも35人の難民が死亡、サンノゼ・マーキュリー・ニュース5A面。
- ^ 世界社会主義ウェブサイト上の教会への砲撃でスリランカ難民数十人が死亡。
北緯8°51′18″ 東経80°12′10″ / 北緯8.854948° 東経80.202880° / 8.854948; 80.202880