マジド・アル・ダウラ

マジド・アル・ ダウラ
アミール・ シャハンシャー
マジド・アル＝ダウラのコイン
ブワイフ朝のアミール、ライのアミール
治世	997–1029
前任者	ファフル・アル・ダウラ
後継	ガズニのマフムード (ガズナ朝)
生まれる	993
死亡	1029年以降 ガズニ
問題	ファナ・フスロー・ アブ・デュラフ
王朝	ブワイフ朝
父親	ファフル・アル・ダウラ
母親	サイイダ・シリン
宗教	シーア派イスラム教

アブー・タリブ・ルスタム（ペルシア語: ابو طالب رستم ; 997年 - 1029年）は、一般的にマジド・アル・ダウラ（مجد الدوله ）のラカブ（敬称）で知られ、997年から99年までレイのブィイド首長国の最後のアミール（統治者）であった。 1029.彼ファフル・アル＝ダウラ（在位 976年 - 980年、984年 - 997年）の長男であった。弱い統治者であった彼は治世のほとんどで名声を博したが、王国の真の統治者は 母親のサイイーダ・シリンであった。

マジド・アル＝ダウラの治世中、イラン中部におけるブワイフ朝の領土は徐々に縮小していった。 997年にはグルガーンとタバリスタンがズィヤール朝に奪われ、西部の町のいくつかはアゼルバイジャンのサッラール朝に占領された。また、1016年のダイラム派の軍人イブン・フラドの反乱など、内紛もあった。1028年のサイイダ・シーリーンの死後、マジド・アル＝ダウラはダイラム派の兵士による反乱に直面し、彼らに対処するためにガズナ朝の統治者マフムード（在位 998年 - 1030年）の援助を要請した。マフムードは1029年にライを訪れ、統治者のマジド・アル＝ダウラを廃位して街を略奪し、ブワイフ朝の統治に終止符を打った。

マジド・アル＝ダウラはガズナ朝の首都ガズニに送られ、そこで亡くなったと伝えられている。

アブー・ターリブ・ルスタムはブワイフ朝の一員であった。ブワイフ朝は、現在のイラン南部と西部、および現在のイラク全土を主に支配したダイラム朝の一族である。ブワイフ朝の王国は、主にレイ（ジバル）、シーラーズ（ファールス）、バグダッド（イラク）を中心とした3つの独立した公国に分かれていた。^{[1] [2]}アブー・ターリブ・ルスタムは993年に生まれた。 ^[3]彼は、ジバル、タバリスタン、グルガーンを統治したブワイフ朝のアミール（統治者）ファフル・アル・ダウラ（在位 976年–980年、984年–997年）の息子である。^[4]彼の母親は、タバリスタンのバヴァンド朝の王女サイイダ・シリンであった。 [ 5 ]アブー^・ターリブ・ルスタムは、統治にふさわしい者となるために徹底的な教育を受けた。彼の家庭教師はハマダーン出身の著名なペルシア学者で文法学者のイブン・ファーリス（1004年死去）であった。^[6]

997年にファフル・アル＝ダウラが胃の病気で亡くなった後、ジバルの領土は、首都ライとその周辺を受け取ったアブー・ターリブ・ルスタムと、メソポタミア国境までのハマダーンとキルミシンの都市を受け取った息子のシャムス・アル＝ダウラの間で分割されました。^{[3] [1] 2}人は、若かったため王国の摂政となったサイイダ・シリーンによって共同統治者に任命されました。[ 7 ^{] [8]}いずれにせよ、シャムス・アル＝ダウラはアブー・ターリブ・ルスタムの部下でした。^[9]ファールスを統治したブワイフ朝の高位の首長サムサム・アル＝ダウラ（在位 983-998）は、ファフル・アル＝ダウラの治世中、彼を高位の首長として忠実に認めていました。このため、サムサム・アル＝ダウラは、見返りとしてマジド・アル＝ダウラの忠誠を求める権利を得た。^[10]

しかし、イラクのブワイフ朝の首長バハー・アル＝ダウラ（在位 988-1012年）とアッバース朝の カリフとの協定の方が、レイの宮廷にとってより魅力的に思われた。両者間の交渉の詳細は不明である。998年、バハー・アル＝ダウラの要請により、カリフのアル＝カディール（在位 991-1031年）は、アブ・ターリブ・ルスタムにマジド・アル＝ダウラ・ワ＝ファラク・アル＝ウンマという二重の称号を与えた。イラン学者 ウィルファード・マデルングによれば、「この貢献に対する見返りとして、バハー・アル＝ダウラはカリフのアル＝カディールの承認のほかに、同盟と何らかの形での彼の優位性の承認を得たに違いないが、彼の名前がマジド・アル＝ダウラの貨幣に記されるのは何年も後のことである。」^[11]

サムサム・アル＝ダウラはその後すぐに亡くなり、999年までにファールスは上級アミールとなったバハ・アル＝ダウラの支配下に入った。^[11]

ファフル・アル＝ダウラの死後、ズィヤール朝の君主カブース（在位 977年 - 981年、997年 - 1012年）は、ブワイフ朝に敗れる前に支配していたタバリスタンとグルガーンを征服した。マイド・アル＝ダウラがカブースを撃退できなかった後、後者はほとんど混乱なくタバリスタンとグルガーンを統治した。^[4]マイド・アル＝ダウラはまた、アゼルバイジャンのサッラール朝に西部のいくつかの町（ザンジャーンを含む）を失った。^[12]ブワイフ朝の家臣としてキルミシン周辺を支配していたハサンワイフ朝の族長バドル・イブン・ハサンワイ（在位 979年 - 1013年） ^[13]は、マイド・アル＝ダウラが地方を統治するのを手伝うためにライを訪れたが、彼の援助は拒否された。その結果、バドルは徐々にライでの事柄から距離を置くようになった。^[14]少なくとも1003年には、サイイーダ・シーリーンは従兄弟のアラー・アル＝ダウラ・ムハンマドにエスファハーンの知事職を譲り渡し、カークイー朝の始まりとなった。^{[9] [15]}

1005年、マジド・アル＝ダウラは、兄弟や家臣たちに対する自分の優位を示すために、ペルシャ帝国のシャーハーンシャー（王の中の王）の称号を名乗った。 ^[16]しかし、彼はバハ・アル＝ダウラの優位な地位に挑戦しようとはしなかった。1009/10年以降、マジド・アル＝ダウラは、バハ・アル＝ダウラを上級アミールとして公式に認め、貨幣に刻印した。後に、貨幣の中には、バハ・アル＝ダウラをシャーハーンシャーの称号で呼ぶものもある。^{[17]バハ・アル＝ダウラは1012年12月に死去し、息子のアブー・シュジャ・ファンナ・フスロー（}スルタン・アル＝ダウラ）が後を継ぎ、父の優位な地位に異議を唱えるためにシャーハーンシャーの称号を名乗った。マジド・アル＝ダウラは、実際には彼自身が上級アミールになっていたため、スルタン・アル＝ダウラの主張を認めなかった。^[18]

1008年、マジド・アル＝ダウラは、宰相のアブー・アリ・イブン・アリの助けを借りて、母親の摂政職を打倒しようとした。しかし、サイイーダ・シーリンはバドル・イブン・ハサンワイのもとへ逃れ、シャムス・アル＝ダウラとともにレイを包囲した。数回の戦闘の後、レイは陥落し、マジド・アル＝ダウラは捕らえられた。彼は母親によってタバラクの砦に監禁され、一方シャムス・アル＝ダウラはレイで権力を握った。1年後（1009年）、サイイーダ・シーリンはシャムス・アル＝ダウラと対立し、マジド・アル＝ダウラを解放してレイに復権させ、シャムス・アル＝ダウラはハマダーンに戻った。権力は引き続きサイイーダ・シーリンが握っていた。^{[1] [19]} 1014年、シャムス・アル＝ダウラによるレイへの攻撃の後、マジド・アル＝ダウラとサイイダ・シーリンはダマーヴァンドに逃げざるを得なかった。しかし、シャムス・アル＝ダウラの軍隊の反乱により、後者はハマダーンに戻らざるを得なくなり、マジド・アル＝ダウラとサイイダ・シーリンはレイに戻った。^[19]同年、著名なペルシャの博学者アヴィセンナ（1037年死去）がレイに行き、マジド・アル＝ダウラとサイイダ・シーリンに仕えた。そこで彼は宮廷の医師として働き、憂鬱症に苦しんでいたマジド・アル＝ダウラを治療した。アヴィセンナは後にカズヴィーンとハマダーンでサイイダ・シーリンの「事業管理者」を務めたと伝えられているが、この在任期間の詳細は不明である。^{[20] [21]}アヴィチェンナは後にシャムス・アル・ダウラに加わったが、これはおそらく対戦相手のアブール・カシム・アル・キルマニもサイイーダ・シリンの下で働いていたためと思われる。^[22]

1016年、マジド・アル＝ダウラとサイイーダ・シーリーンは、デイラミテの軍人イブン・フラドがカズヴィーンの総督になるよう求めたのを断った。その結果、後者はライ郊外を攻撃し始めた。バヴァンド朝の王子アブー・ジャアファル・ムハンマド（1028年死去）の助けを得て、マジド・アル＝ダウラはイブン・フラドをライから追い払い、イブン・フラドはズィヤール朝の統治者マヌチフル（在位 1012年～1031年）のもとへ逃亡した。そこでイブン・フラドは忠誠と引き換えにマヌチフルの援助を確保した。マヌチフルの2,000人の軍勢で増強されたイブン・フラドはライを包囲し、マジド・アル＝ダウラにエスファハーンの総督に任命せざるを得なくなった。この事件の後、イブン・フルーダの記録は消失しており、これは彼が当時のエスファハーン州知事であったアラ・アル＝ダウラ・ムハンマドを追い出すことができなかったことを示唆している。^[23]

マジド・アル＝ダウラの王国は脆弱だったため、アラ・アル＝ダウラ・ムハンマドは自治権を持ち、当時はアナズィード朝などのクルド人の自治王朝が支配していた北部と西部の山岳地帯に領土を拡大することができた。1023年、アラ・アル＝ダウラ・ムハンマドはハマダーンを占領し、シャムス・アル＝ダウラの息子で後継者のサマ・アル＝ダウラ（在位 1021年～1023年）の統治に終止符を打った。マジド・アル＝ダウラは介入する力がなかった。アラ・アル＝ダウラ・ムハンマドは事実上独立した君主であり、ジバルで最も権力のある人物であったが、1029年にマジド・アル＝ダウラが失脚するまで、宗主としてマジド・アル＝ダウラの名が刻まれた硬貨を鋳造し続けた。^{[15] [24] 1019/20年にエスファハーンでアラ・アル＝ダウラ・ムハンマドが鋳造した著名な硬貨には、マジド・アル＝ダウラが}シャーハンシャーとして言及されている。^[25]

サイイダ・シーリンが1028年に死去すると、マジド・アル＝ダウラの政治的隠遁の結果が明らかになった。彼はすぐにダイラムの兵士たちの反乱に直面し、彼らに対処するためにガズナ朝の統治者マフムード（在位 998年-1030年）の援助を求めた。マフムードは西方への勢力拡大に熱心だったが、サイイダ・シーリンの毅然とした存在のためレイへの攻撃を控えていた。^{[1] [26]}マジド・アル＝ダウラの援助要請を口実に、マフムードは1029年3月/4月にレイを征服した。彼はマジド・アル＝ダウラを統治者として廃位し、街を略奪してブワイフ朝の支配に終止符を打った。レイの大図書館の多くは焼かれ、多くの住民が集められ異端者として石打ちにされた。マフムードは、自身の攻撃を「異教徒のバティニヤと悪事を働く革新者」を粛清する手段として正当化した。 ^{[1] [27]}

イラン学者の クリフォード・エドマンド・ボズワースは、マジド・アル＝ダウラの決断を「愚か」と呼んだ。^[27]アラブの歴史家イブン・アル＝アシール（1233年死去）は、レイの征服後、マフムードがマジド・アル＝ダウラを呼び出し、次のように尋ねたと報告している。 「あなたはペルシア人の歴史であるシャー・ナーマと、イスラム教徒の歴史であるタバリーの歴史を読んだことがないのか？」マジド・アル＝ダウラが「はい」と答えると、マフムードは「あなたの行いは、そうした者の行いではない」と答えた。 ^{[28] [29]}マジド・アル＝ダウラはガズナ朝の首都ガズニに送られ、そこで亡くなったと伝えられている。^[1]マジド・アル＝ダウラの息子の一人、ファナ・フスローはその後数年間、ブワイフ朝の権力を回復しようとしたが失敗した。^[30]マジド・アル＝ダウラには、アブ・デュラフという息子も残された。^[31]

10世紀末から1029年まで、レイは学問の中心地として栄えたが、これはおそらく他のブワイフ朝の君主国から独立を保ち、王朝の争いに巻き込まれることがほとんどなかったためだろう。^[1]マジド・アル＝ダウラ自身も学問に熱心に取り組んでいた。^[19]イラン西部はアラビア文学が主流であったことで有名であったが、10世紀半ば頃から、マジド・アル＝ダウラの宮廷を含む西部地域では、東部ホラーサーン地方のペルシア文学運動が人気を集め始めた。 ^[32]

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