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| バドル・イブン・ハサンワイ | |
|---|---|
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| ハサンワイヒド朝の統治者 | |
| 治世 | 979–1014 |
| 前任者 | ハサンウェイ |
| 後継 | ザヒル・イブン・ヒラル・イブン・バドル |
| 死亡 | 1014 |
| 問題 | ヒラル・イブン・バドル |
| 王朝 | ハサンウェイヒズ |
| 父親 | ハサンウェイ |
| 宗教 | シーア派イスラム教 |
バドル・イブン・ハサンワイは、979年から1014年までハサンワイ朝の第2代君主であった。彼はハサンワイ（在位 961年-979年） の息子であり後継者であった。
バイオグラフィー
ブワイフ朝の二人の兄弟、アドゥド・アル＝ダウラ（在位 949年 - 983年）とイッズ・アル＝ダウラ（在位 967年 - 978年）の間で内戦が起こっていた間、ハサンワイは後者を支援していた。979年にハサンワイが死去すると、アドゥド・アル＝ダウラは彼の領土を侵略し、その息子の何人かを処刑し、バドルをハサンワイフ朝の王位に就かせ、近隣のクルド領土の代理人とした。[1] [2]アドゥド・アル＝ダウラが983年に死去すると、バドルは感謝の意を表し、アドゥド・アル＝ダウラ（とバドルの両親）の名で20人の男を毎年メッカ巡礼に派遣した。 [3]アドゥド・アル＝ダウラと同様に、歴史家たちはバドルを、特に定住農民を自身の遊牧民の支持者から守った理想的な統治者として描いている。[4]
父とは異なり、バドルはブワイフ朝の宮廷会議に何度も出席した。[5]ブワイフ朝の統治者ファフル・アル＝ダウラ（在位 976-980、984-997 ）の死後、バドルはマジド・アル＝ダウラ（在位 997-1029 ）の地方行政を手伝うためにライを訪れたが、彼の援助は拒否された。その結果、バドルは徐々にライでの情勢から距離を置くようになった。[6]
バドルは1014年、クルド人の要塞を包囲していた指揮官らに殺害された。冬季の戦闘を避けるよう命じた助言を無視したためである。[7]バドルの死後、彼の領土の大部分はアナズィー朝に征服され、残りはブワイフ朝の統治者シャムス・アル＝ダウラ（在位 997年 - 1021年）が占領した。[8]バドルの孫ザーヒル・イブン・ヒラール・イブン・バドルはハマダーンのブワイフ朝の支援を得て祖父の地位を回復しようとした。[6]
参考文献
- ^ ビュルゲルとモッタヘデ、1988 年、269–269 ページ。
- ^ ボズワース1975年、270ページ。
- ^ Tor 2017、65ページ。
- ^ ケネディ2004、250ページ。
- ^ Tor 2017、68ページ。
- ^ ケネディ2004、244ページより。
- ^ Spuler 2014、109ページ。
- ^ ボズワース1975年、279ページ。
出典
- ボスワース、CE (1975)。「ブワイフ朝下のイラン」。リチャード・N. フライ(編)。『ケンブリッジのイラン史』第4巻: アラブ侵攻からサルジューク朝まで。ケンブリッジ:ケンブリッジ大学出版局。250～304ページ。ISBN 0-521-20093-8。
- ボスワース、CE（1996年）。『新イスラム王朝：年代順・系図マニュアル』ニューヨーク市：コロンビア大学出版局。ISBN 0-231-10714-5。
- ビュルゲル、Ch.ビュルゲル;モッタヘデ、R. (1988)。 「アショド・アル・ダウラ、アブ・ショジャ・ファンナー・ハスロー」。 Yarshater 、Ehsan (編)。イラン百科事典、第 3 巻/3: アゼルバイジャン IV – Bačča(-ye) Saqqā。ロンドンとニューヨーク：ラウトリッジとキーガン・ポール。 265–269ページ。ISBN 978-0-71009-115-4。
- ケネディ、ヒュー（2004年）。『預言者とカリフの時代：6世紀から11世紀までのイスラム近東（第2版）』ハーロウ：ロングマン。ISBN 978-0-582-40525-7。
- ネーゲル、ティルマン (1990)。 「バイイド」。イラン百科事典、Vol. IV、ファスク。 ６． 578–586ページ。
- スプラー、ベルトルド（2014）。『初期イスラム時代のイラン：アラブ征服からセルジューク征服までの633年から1055年までの政治、文化、行政、公的生活』ブリル社。ISBN 978-90-04-28209-4。
- Tor, DG (2017)。『アッバース朝とカロリング朝：文明形成の比較研究』ブリル社。ISBN 978-9004349896。