マハヴィール・ティアギ

マハヴィール・ティヤーギー（1899年12月31日 - 1980年5月22日）^{[1] [2]は、}インドのウッタル・プラデーシュ州（現在のウッタラーカンド州）デラドゥン出身の著名なインド独立運動家、国会議員であった。

ティアギは1899年12月31日、当時は連合州と呼ばれていたウッタル・プラデーシュ州アムロハ県ダバルシ（現在のダワルシ）で生まれました。（ダワルシは以前はモラダバード県に属していました）。ティアギはウッタル・プラデーシュ州メーラトで教育を受けました。彼はイギリス領インド軍に入隊し、ペルシャに配属されましたが、1919年4月13日に起きたジャリアンワーラ・バーグ虐殺（アムリトサル虐殺としても知られる）後に辞職しました。彼はバルチスタン州（現在のパキスタン）の首都クエッタで軍法会議にかけられ、すべての給与預金を没収されてバルチスタン州から追放されました。帰国後、ティアギはマハトマ・ガンディーの熱心な信奉者となりました。

キサン（農民）運動で活躍したマハヴィール・ティアギは、生涯を通じてインド国民会議のメンバーであり続けた。特に連合諸州の西部で活動し、イギリス軍によって11回投獄された。1921年の非協力運動の間、マハヴィール・ティアギはビジュノール県を拠点としていた。彼は、インド刑法第124A条に基づく扇動罪などで、現在のウッタル・プラデーシュ州として知られる連合諸州のブランドシャールで裁判にかけられた。 ^{[3] [4]}裁判中、彼はイギリスの治安判事WEJ・ドブスの命令で暴行を受けた。^[3]（インディペンデント、1921年10月9日、リーダー、1921年10月10日、ヤング・インディア、1921年10月13日を参照）この事件に関する一連の論評で、マハトマ・ガンディーはティアギ襲撃を非難した。（ヤング・インディア、1921年10月13、20、27日、1921年11月10日を参照。マハトマ・ガンディー著作集、第21巻、1966年（CWMG）、pp 284–5、310–1、312–3、344–6、406–7）。治安判事の指示によるティアギ襲撃に反対する大規模な抗議集会がブランドシャーフルで開催され、4000人以上が参加した。^[5]ガンジーは、この襲撃を「国家に対する犯罪」と表現し、「例えば、イギリスの最高裁判所長官が、裁判を受けている囚人を襲撃して、高官の地位を維持できるだろうか」と問いかけた。 ^[6]ラホール出身の有名な編集者兼詩人、ザファル・アリー・ハーンは、マハヴィール・ティアギへの襲撃を非難する詩を書いた。ティアギに対する治安判事の襲撃問題は、 1921年11月4日の連合州立法評議会で取り上げられた。当初、政府は治安判事に対する措置に関して曖昧な回答をしたため、1921年11月5日、16日、17日に政府へのさらなる質問が行われ、その過程で政府は治安判事の措置から距離を置いた。その後、事件はメーラトの地区治安判事に移送され、ティアギは有罪判決を受けて懲役2年の刑を宣告され、アグラ刑務所に送られた。反逆的なティアギは、刑務所から釈放された後も、イギリス政権にとって危険な敵とみなされていたため、注目の人物であり続けた。^{[7]ウッタル・プラデーシュ州の政界では、ティアギは}「ラフィアン」、つまり有名なインドの民族主義イスラム教徒であるラフィ・アフマド・キドワイの仲間 として知られていた。^[8]

マハヴィール・ティアギは、インドの指導者的民族主義者モティラール・ネルー（ジャワハルラール・ネルーの父）と親しく、獄中生活を送っていたこともある。1920年代、ティアギはマウラナ・モハメド・アリの助けを借りて、モティラール・ネルーとジャワハルラール・ネルーの間に生じた誤解の解消に貢献した（ドゥルガー・ダス著『カーゾンからネルーまで＆その後のインド』ロンドン、1969年、109～110ページ参照）。1920年代半ばのある時期、ティアギはデラドゥンを政治拠点とした。マハヴィール・ティアギは、1928年12月から1929年1月にかけてカルカッタで開催された全政党全国大会の代表者であった。ティアギは、スリニヴァス・アイアンガー、ジャワハルラール・ネルーらとともに発表した声明の中で、モティラル・ネルー委員会が起草したインド憲法の原則は、自治領の地位ではなく独立に基づくべきであったという立場を支持した。^[9]宗派間の相違の解決については、声明は1928年8月に開催されたラクナウ全政党会議で合意されたネルー報告の勧告を支持した。^[9] 1930年11月、ネパールの活動家であるカラグ・バハドゥールとダンパティ・シンが、モティラール・ネルー、ジャワハルラール・ネルー、ヴァッラブバーイー・パテル、マハヴィール・ティアギ、その他インド国民会議の指導者らがグルカ兵をイギリス領インド軍から引き離す取り組みに関与していたことを示す書類を所持して、デリー駅で逮捕された。^{[10]ティアギは、1930年の}市民的不服従運動に参加したとして数か月前に逮捕されており、この時既に投獄されていた。

ティアギは1931年にデヘラードゥン地区議会委員会の委員長を務めた（ジャワハルラール・ネルー選集第5巻211頁参照）。ティアギは1930年の市民的不服従運動への参加で刑期を終えた後、1932年1月17日に市民的不服従運動の再開に伴いデヘラードゥンで再び逮捕され、2年半の懲役刑を宣告された（ガルワーリ紙、デヘラードゥン、1932年1月23日）。インド独立前の10年間に、ティアギは連合諸州の議員となった。この立場で、ティアギは1939年に、ウッタル・プラデーシュ州（現在はウッタラーカンド州の一部）のデヘラードゥン地区にあるジャウンサール・バワール部族地域で社会および土地改革を先導したジャウンサール・バワール調査委員会の委員となった。委員会は、とりわけ、借地人の土地占有権と強制労働の禁止を勧告した。^{[11] 1940年11月にカルシで個人の}サティヤーグラハ運動中に逮捕されたとき、ティアギはジャワハルラール・ネルーがすでに収容されていたデラドゥン刑務所に連行された。（ジャワハルラール・ネルー選集、第11巻、506ページ）。1942年、ティアギとSKDパリワルは6月6日にインド防衛規則に基づいて逮捕された。つまり、インド独立運動が実際に開始される2か月以上前である。ラフィ・アフマド・キドワイはそれよりさらに早い5月12日に逮捕されていた。（ジャワハルラール・ネルー選集、第12巻、344ページ）1942年6月18日のボンベイでの演説で、ネルーはこれらの逮捕を「民間防衛活動の妨げになっている」と非難した。 (同上) 3年後、 1945年夏にアフマドナガル要塞刑務所から連合諸州の刑務所に移送されたネルー首相は、当時バレーリー中央刑務所の政治犯であったティアギ氏と再会することになる。(ジャワハルラール・ネルー選集、第13巻、618ページ)

マハヴィール・ティアギ自身はガンジーの非暴力主義を信奉していたが、帝国を打倒するために暴力的手段を使うことに反対しない「革命家」たちとも親しい関係にあった。これにはアシュファクラー、ラム・プラサード・ビスミル、サチンドラ・ナート・サンヤル、プレーム・キシャン・カンナ、ヴィシュヌ・シャラン・ダブリッシュなどが含まれる。サチンドラナート・サンヤルは自伝（バンディ・ジヴァナ、253ページ）の中で、1920年代にダブリッシュが彼をマハヴィール・ティアギに紹介し、その紹介でラム・プラサード・ビスミルとアシュファクラーと知り合ったと書いている。（NCメロートラとプーナム・シャルマ著『ウッタル・プラデーシュ州の私のクランティカリ・アンドラン・カ・エティハス』62ページと67ページ、注8も参照）

1947年のインド亜大陸の分離独立後に暴動が勃発したとき、ティアギはガンジーに触発され、故郷の州のイスラム教徒を救い、平和をもたらすために自らの命を賭けた。 (Choudhry Khaliquzzaman 著『Pathway To Pakistan』、ラホール、1961 年、400 ページ。また、Ansar Harvani 著『Before Freedom and After』、ニューデリー、1989 年、100 ページ、Qazi Jalil Abbasi 著『Bipan Chandra著『The Epic Struggle』、ニューデリー、1992 年、60 ページも参照) 状況を制御して治安を回復するには地方行政が効果的でないと分かった後、Mahavir Tyagi がこの時期に地方行政を引き継いだ経緯の詳細については、Ajit Prasad Jain 著『Rafi Ahmad Kidwai: A Memoir of his Life and Times』、ボンベイ、1965 年、73 ～ 74 ページを参照。

ティアギの政治活動はテフリ・ガルワール地域にも及んだ。彼は同地域の民主的権利を求める運動に強い関心を持ち、独立インドとの合併を求めるテフリ州の運動の支援でも重要な役割を果たした。（例えば、アジャイ・シン・ラワット著『ガルワール・ヒマラヤ：歴史的調査』、ニューデリー、1983年、205ページを参照）

マハヴィール・ティヤギはインドの制憲議会の議員だった。この立場で、彼は特に、保護されていない予防拘禁法に反対し^[12] 、緊急事態における基本的権利の停止に反対した強硬な姿勢で知られている。 ^[13]彼は公正で独立した司法制度を支持した。「司法の座は神の座である」と、彼は制憲議会で有名な発言をした。(グランヴィル・オースティン著『インド憲法：国家の礎』オックスフォード大学出版局、ボンベイ、1966年、164ページ) 彼は、指導原則の一部である憲法第51条(d)の国際仲裁に懐疑的だった。彼は、それが主権の譲渡につながる可能性があると考えていた。^[14]彼は、別々の選挙権の概念に反対し^[15]、ガンジー主義者として、排他的でないインドのサルヴァ・ダルマ・サンバヴァの見解を提唱した。^[16] 彼はまた、ジャミアト・ウラマー・ヒンドのような他の宗教のインド民族主義組織の指導者とも親しかった。（例えば、DRGoyal『Maulana Husain Ahmad Madni: A Biographical Study』、Anamika Publishers、ニューデリー、2004年、Qazi Mohammad Adil Abbasi『Aspects of Politics and Society: Memoirs of a Veteran Congressman』、Marwah Publications、ニューデリー、1981年を参照）インドが1950年に共和国になった後も、ティアギはデヘラードゥンから臨時議会（1950年 - 1952年）とインド議会下院、すなわち第1、第2、第3 ローク・サバー（ 1952年 - 1967年）の議員であり続けた。ティアギはネルー閣僚評議会（1951年 - 1953年）で歳入歳出大臣を務めた。この立場で、彼はティアギ計画として知られる最初の自主開示計画を導入した。彼の言葉を借りれば、それは主に、独立前に外国政府に明らかにされていなかった所得を公表することだった。^{[17]ティアギは}財務省に在籍中、厳格な経済専門家としての評判を得た。彼の実践的で現場主義的なアプローチは、1952年11月8日と9日にデリーで開催された国家開発評議会の第1回会議にも反映されており、ティアギは「肉体労働を教育の日常カリキュラムの一部にすべき」と提案した。(国家開発評議会の議論の要約記録、NDC、会議：国家建設の50年、第1巻、インド政府、計画委員会、2005年、9ページ)

その後、マハヴィール・ティアギは国防組織大臣（1953～57年）となった。この立場で、彼は生産の国産化プロセスとインド軍の完全なインド化を奨励した。彼はインド海軍の航空部隊であるINSガルーダを発足させた。彼はまた、発展途上国で生産される最初の戦闘機となるHF-24マルットの製造プロジェクトを開始した。1955年10月に彼がインドは「都合の良い国から」防衛装備を購入すると述べ、「どの国やブロックにも縛られない」と発言したことは、世界中の注目を集めた（「インド、どこからでも武器を購入する意向を表明」、キャンベラ・タイムズ、1955年10月6日）。ティアギは政策と法律や規則の実施において人的要素を強調し、役員らに「規則や規制を解釈する際には人的要素を忘れないように」と助言した。 (1955年7月10日のイーシャポール兵器工場での演説記録、Sainik Samachar、第51巻第13号、2004年7月1～15日号に転載)。BMカウル将軍は回想録の中で、ティアギは国防組織大臣として、インド北東部の部族地域での厳格な措置を含む政策提案に反対したと記している。(BMカウル著『語られざる物語』ニューデリー、1967年、162ページを参照)ティアギはまた、インド軍に大量のイスラム教徒を採用するよう指示した。1947年のインド分割後、軍におけるイスラム教徒の割合は減少していた。

独立心の強いことで知られるティアギは、大臣時代から、言語を理由としたインドの州再編に反対していたが、最終的には 1956 年に実施された。(インディアン エクスプレス、マドラス、1955 年 11 月 24 日) 彼は、1957 年の総選挙でケーララ州でインド共産党が勝利したことを歓迎した (リーダー、アラハバード、1957 年 4 月 2 日)。ティアギはその後、50 年代末にケーララ州でEMS ナンブディリパッド率いる共産党政権を解散するという決定に反対し、これは誤った前例となるだろうと述べた。ある政治学者は、ティアギが当時「カーストや宗派の勢力と連携することで、国民会議派は『自ら墓穴を掘っている』」と警告したことを重要な研究で記録している。 (B D. ドゥア著『インドにおける大統領統治 1950-1974: 危機政治の研究』、ニューデリー、1979年、112ページ) ティアギは、他者にも独立心を教え込もうとした。政治活動家がリーダーの足を卑屈に触る傾向を批判し、上級官僚の中には大臣の足を触り始めた人もいると指摘し、激しく非難した。(「リーダーの足への触り: ティアギ、この傾向を非難」、ザ・トリビューン、アンバラ、1959年6月26日) 1957年の全インド会議委員会(AICC) で、ティアギは、インド国民会議議長がインド国民会議運営委員会の全メンバーを指名する慣行を廃止するよう提案した。運営委員会の21人のうち10人を選出すべきだという彼の提案は受け入れられなかったが、ジャワハルラール・ネルーは、同じメンバーが毎年再指名されるべきではないというティアギの意見に同意した。 （エコノミック・ウィークリー、1957年9月7日）

ティアギは直接税行政調査委員会（1958～59年）の委員長を務め、その立場で法務委員会とともに1961年の所得税法の制定に道を開いた。

1961年12月5日、中印戦争の1年前、ネルーはインド議会で声明を発表した。ネルーはアクサイチンについて「そこには草が一本も生えていない。標高17,000フィートで人が住めない。我々はそれがどこにあるのかさえ知らなかった」とコメントしていた。 ^[18]ティアギは自分の禿げた頭を指して「私の頭には毛が生えていない。頭に価値がないということか？」と言い返した。^{[19] [18]}国境紛争をめぐって議会で緊迫した状況が生まれつつあったが、ネルーも加わって笑いが起こったことで回避された。ティアギはジャワハルラール・ネルーと引き続き親密な関係を保っていた。彼は議会の会計委員会の委員長を務めた（1962年～64年）。 ^[20]

ティヤギはモティラール・ネルーとジャワハルラール・ネルーの獄中仲間で、両者と親しかったため、議会内では自由に意見を述べた。ネルー記念博物館図書館（現在の首相記念博物館図書館）に保管されている、ジャワハルラール・ネルーとの膨大な書簡には、このことがいくつも示されている。1959年1月31日、ティヤギはジャワハルラール・ネルーに、インディラ・ガンディーをインド国民会議の議長に選出するという一部の州首相の提案には従わないよう忠告する厳しい手紙を書いた。ティヤギはネルーに、この提案を避けるか、望ましいと考えるなら首相の座を退くよう助言した。（ジャワハルラール・ネルー選集、第2集、第46巻、270～272ページ、668～672ページを参照）

同様に、1963年10月、ネルー首相が当時インド国民会議党員ではなかったMCチャグラを閣僚に迎え入れることを検討していたとき、ティアギは長年の党員を遠ざける可能性があるとして、そうしないようネルー首相に助言した。その後、チャグラのパフォーマンスをしばらく観察した後、ティアギはチャグラの閣僚入りに反対したのは間違いだったと悟った。ティアギはその後、チャグラに償いをするよう求め、1963年10月にジャワハルラール・ネルーに書いた手紙と、チャグラを称賛するネルーの返事をチャグラに手渡した。（MCチャグラ『12月のバラ』、Bharatiya Vidya Bhavan、ボンベイ、1990年、339ページと528-531ページを参照）。^[21]

1964年4月、ネルーが死去する1か月前に、ティアギは復興担当閣僚として政府に復帰した。国民会議派に対する国民の反発が起きた1967年の総選挙で、ティアギは反議会派の政党連合が支援する無所属候補に敗れた。

1968年、マハヴィール・ティアギは第五財政委員会の委員長に就任した。1969年にインド国民会議派が分裂した後も、ティアギは同党の組織部門であるインド国民会議派（O）に留まった。1970年にウッタル・プラデーシュ州から上院（ラージヤ・サバー）に選出され、1976年に引退するまでインド国民会議派（O）を率いた。ティアギはインド国民会議派（O）に所属していたが、1974年から1975年にかけてジャヤプラカシュ・ナラヤンが主導した運動を批判し続けた。また、1975年にインディラ・ガンディー首相が発令した非常事態宣言に対しても同様に批判的であった。マハヴィール・ティアギは1980年5月22日にニューデリーで死去した。人気者であったティアギは政党を超えて友人を持ち、その誠実さ、率直さ、機知に富んだ発言、ユーモアのセンスで広く称賛されていた。

独立前に、マハヴィール・ティアギは比例代表制に関する小冊子を執筆していた。ヒンドゥスターニー語で書かれた彼の回想録は、1960年代に2巻本として出版された。

• ヴェ・クランティ・ケ・ディン
• メリ・カウン・スネガ。

これらの巻は現在 1 冊にまとめられ、ティアギの他の未発表記事とともに、「Azadi Ka Andolan: Hanste Hue Ansu」 (Kitab Ghar、24 Ansari Road、Daryaganj、Delhi) というタイトルで出版されています。

2012年から2017年までインドの大統領を務めたプラナブ・ムカジー氏は、退任演説の中で、両院議員としての37年間に渡る在任期間中に素晴らしい演説家を目にしてきたと述べている。演説家として、ティアギ氏、ブペシュ・グプタ氏、アジット・プラサド・ジャイン氏、ジャイラムダス・ダウラトラム氏などの名前が挙がっている。^[22]

• マハトマ・ガンジー全集、第21巻、インド政府出版局、ニューデリー、1966年
• モティラル・ネルー選集、第6巻、ラビンダー・クマールとハリ・デヴ・シャルマ（編）、ヴィカス出版社、ニューデリー、1995年
• インド カーゾンからネルーまでそしてその後ドゥルガー・ダス、コリンズ、ロンドン、1969年
• ネパールとインド民族主義運動、カンチャンモイ・モジュムダル、Firma KL Mukhopadhyay、カルカッタ、1975
• ジャワハルラール・ネルー選集、第5、11、12、13巻、S.ゴパル（一般編集）、オリエント・ロングマン、ニューデリー、1973-1980年
• ジャワハルラール・ネルー選集（第2シリーズ）、第46巻、第73巻、マドハヴァン・K・パラット（編）、ジャワハルラール・ネルー記念基金、ニューデリー、2012-2017年
• パキスタンへの道、チョードリー・ハリクザマン、ラホール、ロングマンズ、1961年
• 『自由以前と以後』、アンサール・ハルヴァニ、Gian Publishing House、ニューデリー、1989年
• 『壮大な闘争』、ビパン・チャンドラ、オリエント・ロングマン、ニューデリー、1992年
• ラフィ・アフマド・キドワイ、M・ハシム・キドワイ博士（インド政府出版局、ニューデリー）、1986年
• ラフィ・アフマド・キドワイ：彼の生涯と時代の回想録、アジット・プラサド・ジェイン、アジア出版社、ボンベイ、1965年
• ヒマラヤの一夫多妻制：構造、機能、文化の変化、DNマジュムダール、アジア出版社、ボンベイ、1962年
• ガルワールヒマラヤ：歴史的調査、アジャイ・S・ラワット、イースタン・ブック・リンカーズ、ニューデリー、1983年
• インド憲法：国家の礎、グランヴィル・オースティン、オックスフォード大学出版局、ボンベイ、1966年
• 国家開発評議会会議の議論の要約記録、計画委員会、デリー、2005年
• インド大統領制 1950-1974 : 危機政治の研究、BDDua、S.Chand & Company、ニューデリー、1979年
• Distinguished Acquaintances（第 2 巻）、NG Ranga、Desi Book Distributors、Vijayawada、1976 年
• ウッタル・プラデーシュ州メイン・クランティカリ・アアンドラン・カ・エティハス、ノースカロライナ州メロトラとプーナム・シャルマ、アトマラム＆サンズ、デリー、2017
• バンディ・ジバナ、サチンドラ・ナス・サンヤル、デリー、1986
• 『語られざる物語』、Gen BM Kaul、Allied Publishers、ニューデリー、1967年
• カジ・モハマド・アディル・アバシ『政治と社会の諸相：ベテラン議員の回想録』、マルワ出版、ニューデリー、1981年
• DRGoyal、マウラナ フサイン アフマド マドニ: 伝記研究、アナミカ パブリッシャーズ、ニューデリー、2004
• MC チャグラ、「12 月のバラ」、バーラティヤ ヴィディヤ バワン、ボンベイ、1990 年

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