マクロビアン

マクロビアン人(Μακροβίοι) は、ヘロドトスが言及した アフリカの角に位置していた伝説上の民族および王国である。ギリシャ人が既知の世界の果て、この場合は最南端に存在すると仮定した民族の一つであり、最北端の ヒュペルボレア人とは対照的である。

彼らの名前は、伝説的な長寿に由来しており、平均的な人は120歳まで生きるとされています。 ^[1]彼らは「すべての男性の中で最も背が高く、最もハンサム」と言われていました。^[2] 同時に、彼らはサハラ以南の地域の一般的な住民とは身体的に異なっていたと報告されています。^{[3] [4] [2]}

ヘロドトスの記述によると、ペルシャ皇帝 カンビュセス2世はエジプト征服後（紀元前525年）、マクロビアに大使を派遣し、マクロビア王の服従をそそのかすために豪華な贈り物を届けた。少なくとも部分的には地位に基づいて選出されたマクロビアの統治者は、代わりにペルシャの王に弦を張っていない弓の形で挑戦状を叩きつけた。もしペルシャ人が弦を張ることができれば、ペルシャ人は彼の国を侵略する権利を得るだろうが、それまではマクロビア人が彼らの帝国を侵略しようとしなかったことを神に感謝すべきである、と。^{[5] [6]}

ヘロドトスは、マクロビアンがいかにして手の込んだ防腐処置を行っていたかを詳しく記している。マクロビアンたちは、まず死体から水分を抜き、次に死体を漆喰のようなもので覆い、最後に死者をできるだけリアルに再現するために外側を鮮やかな色で装飾することで死体を保存した。その後、彼らは死体を中空の水晶の柱に納め、それを約1年間自宅に保管した。^[7]ヘロドトスはこれを次のように引用している。

「そしてその後、ペルシャのスパイたちは、死体を収める容器を最後に見た。それは水晶でできていると言われている。それは次の方法で作られている。死体を乾燥させた後、エジプトのやり方か他のやり方かはわからないが、石膏で完全に覆い、絵を描いて、できるだけ生きている人間に似せる。その後、くり抜いた水晶の塊をその周りに置いた。これは大量に掘り出したもので、加工も非常に簡単だった。死体は塊の真ん中にあるので、その中を通して見えるが、不快な臭いも、その他の見苦しい効果も出さず、死体そのもののようにすべての部分が見える。それから1年間、その人に最も近い親族が家の中に塊を保管し、すべてのものの最初の分け前を死者に与え、犠牲を捧げる。この期間が過ぎると、彼らはそれを運び出し、町の周囲に置いた。」^[8]

ヘロドトスによれば、エジプトを征服した後、まだメンフィスにいる間に、カンビュセスは3回の遠征を計画していた。地中海西側のカルタゴ人に対する艦隊遠征、エジプト西方のリビアにあるシワのアンモニア人、そしてリビアのさらに南西、地球の果て（大西洋）に向かうマクロビアン人に対する陸上遠征である。ヘロドトスによれば、ヘラクレスの柱と天空の柱アトラスは、リビア（アフリカ）の地の西の境界を示していた。 ^[9]一方、アラビア（ナイル川東方）のエリュトライ海（インド洋）は、アフリカの南の境界を示していた。^[10]そのため、カンビュセスは、メンフィスから西部の砂漠を直接横断してリビアのアンモニア人とマクロビアン人を攻撃する代わりに、まず南のテーベに行くことに決め、そこでは戦闘をせず、放棄された古い都市アメンを略奪した。テーベにいる間、カンビュセスはシワのアモン人を征服して奴隷化し、彼らの神アモンの神託所（アメンの新都市）を焼き払うよう命令し、5万人の軍隊を西のシワオアシスに派遣した。

カンビュセスは軍隊を西に送る一方で、テーベのさらに南にあるエレファンティネ市に行くことにした。エレファンティネ・パピルスによると、カンビュセスとペルシャ軍は「エジプトの神々の神殿をすべて破壊した」という。^[11]カンビュセスはエレファンティネ市を略奪した後、さらに南下し、ナイル川第1急流付近でエジプトと国境を接していたエチオピア人と、さらに南の第4急流付近でエジプトを越えて住んでいたナパタのニサのエチオピア人を征服した。 [ 12 ]^{ディオドロス}、シケリア、ストラボンなどの後世のギリシャの歴史家によると、カンビュセス軍はメロエに到達し、その名をメロエに与えた。^[13]しかしヘロドトスによれば、カンビュセスは第2急流を通過することはなく、代わりにナイル川を離れて西の砂漠を渡り、マクロビアン族が住んでいたリビアに向かった。

カンビュセスは、食糧も荷物となる獣も持たずにエジプト南部のエチオピアを征服した後、地球の果て、あるいは大陸の反対側に住むマクロビアン族に辿り着こうとエチオピア西部の砂漠に進入したが、砂漠の奥深くまで進み、距離の5分の1しか到達しなかった（シワの南）後、カンビュセスの軍隊は仲間の兵士を食い合う結果となった。^[14]カンビュセスは、軍隊が互いに食い合っていると聞いて、すぐにマクロビアン族に対する遠征を中止し、残りの軍隊をエジプトのナイル川沿いのテーベに撤退させた。そして、テーベから彼らは無事にメンフィスに撤退し、そこで彼はギリシャ人傭兵に故郷に戻るよう命じた。また注目すべきは、エジプト南部のヌビアまたはエチオピアから、カンビュセスはテーベからシワ・オアシスを目指して軍が通ったのと同じ西ルートを取ったということである。古代地理学者ストラボンによれば、エチオピアのカンビュセスはテーベから軍が横断したのと同じ西の砂漠を横断したが、そのとき「暴風雨に襲われ圧倒された」という。^[15]

ヘロドトスによると、後の章で人が居住している地球の東、南、西（アジア、アラビア、リビア）の端について述べているとき、マクロビアン人が西サハラを越えて南ナイル川の日没の方（西）に最も遠く住んでいたと述べています。 [ ^16]ヘロドトスは、ナイル川からアフリカの西端（リビア）までのこの長い旅を成し遂げたのは2つの部族だけだったことも明らかにしています。この2つの部族は、住民とは異質な言語を話したリビアのナサモネス族と、住民と同じ言語を話したエレファンティネのイクティオファギ族として知られていましたが、カンビュセスは大軍を率いて、ナサモネス族とイクティオファギ族がすでに成し遂げていたことを成し遂げることができませんでした。

カンビュセスは、西方で最も背が高く長生きした（マクロビアン）エチオピア王に侮辱された後、アメン神族全員を征服し服従させ、神の神殿をすべて破壊しようと熱望したが、その必死の試みは失敗した。カンビュセスはスーサを出発し、シナイ砂漠を横断してエジプトの地を侵略し征服し、その後エジプトを離れ、エジプト南部のエチオピア南部の領域に到達したが、地球の果ての広大なサハラ砂漠の向こう、西の夕日に向かう海まで住んでいたマクロビアン族の地からはまだ遠く離れていた。

ヘロドトスによれば、彼らは地理的には大西洋沿いのリビアの南の海沿いに住んでいた。^[17]このリビアは大西洋沿岸のヘラクレスの柱やアトラス山脈のはるか南にあり、リビア北部の海岸は東西方向にエジプトからモロッコまで伸びる地中海であった。 ^[18]南の海に関して、ヘロドトスはペルシア人を南の海の東にアジア、アラブ人と東アフリカ人をアラビアの南の海に、マクロビアン人を南の海の西にリビアと位置づけている。ヘロドトスはまた、マクロビアン人は南リビアの先住民であり、地中海沿いのリビア人は北リビアの先住民であると述べた。^[19]後代の著述家、例えばスキュラクスはその著書『周回録』の中で彼らをヘラクレスの柱の南に位置づけ、フェニキア人（カルタゴ人）と背の高いエチオピア人（マクロビアン人）の間で交易が行われていたとも述べている。^[20]ヘロドトスも、ヘラクレスの柱の向こうのリビア南部でカルタゴ人と原住民との間で密かに金の交易が行われていたと述べている。また、この金の交易がペルシア王カンビュセス1世がカルタゴ人とマクロビアン人の両方に対して陸海遠征を計画する動機となった。プリニウスは博物誌の中で彼らをメロエの西、つまりメロエのはるか西、チャドの砂漠の向こうに位置しているとしている。^[21]マクロビアン人に関する歴史的記述は、ソマリアの牧畜民と多くの共通点があり、彼らも背が高くハンサムな戦士として知られ、主に肉と乳からなる食事で生き延びていた。さらに、ソマリア人は数世紀前に遡る豊かな海洋文化を持っています。マクロビアン族をソマリア領土と位置付けるこの見解は、1800年代にドイツの歴史家アーノルド・ヘルマン・ルートヴィヒ・ヘーレンによって示唆され、後にインドの学者マムタ・アガルワルによって「これらの人々は紅海の対岸にあるソマリアの住民に他ならない」と記されて確認されました。^{[22] [23] [24] [25]}

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