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聖人 ルトガルディス | |
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| 処女 | |
| 生まれる | 1182 トンヘレン、リエージュ司教領、神聖ローマ帝国 |
| 死亡 | 1246年6月16日神聖ローマ帝国、リエージュ司教領 アイヴィエール |
| 崇拝されている | ローマカトリック教会 |
| ごちそう | 6月16日 |
| 属性 | キリストが傷ついた脇腹を見せたとき、シトー会の女子修道院長の服装と特徴、イエスの心によって盲目になったとき、十字架からキリストが手を差し伸べた修道女、キリストが父に心を見せるときに付き添ったとき |
| 後援 | 出産、盲人、出産、障害者、フランドル、フランドル民族運動 |
アイヴィエールのルトガルディス（オランダ語：Sint-Ludgardis、1182年 - 1246年6月16日、Lutgardeとも綴られる）[1]は、中世の低地諸国の聖人である。彼女はフランス語でトングレとして知られるトンヘレンで生まれ（そのためトングレのルトガルディス、またはトングレンのルイトガルドとも呼ばれる）、12歳で修道生活に入った。彼女の生涯において、さまざまな奇跡が起こったとされ、宗教的エクスタシーを経験したことで知られている。彼女の祝日は6月16日である。
人生
ルートガルディスは1182年にトンヘレンで生まれた。12歳のとき、シント＝トロイデン近郊の聖カタリナ修道院に入学したが、それは召命によるものではなく、失敗した事業で持参金を失ったためであった。彼女は魅力的で、素敵な服が好きで、楽しむことが好きだった。ルートガルディスにとって、修道院は、世俗的な独身生活の恥辱に対する、社会的に受け入れられる代替案を表していた。[2]彼女は数年間修道院で暮らしたが、宗教生活にはあまり興味を示さなかった。彼女は好きなときに出入りし、訪問者を迎えることができた。[3]
彼女の伝記によれば、単調な修道生活の息抜きとなった居間で、彼女は傷を見せるイエス・キリストの幻影に遭遇し、20歳でベネディクト会修道女として厳粛な誓いを立てた。 [4]シスターたちの中には、彼女の行動の変化は長続きしないだろうと予言した者もいた。それどころか、彼女はさらに信心深くなった。その後の12年間、彼女はキリスト、聖母マリア、福音記者聖ヨハネの幻影を何度も見た。[3]ロベルト・ベラルミーノは、最近亡くなった教皇インノケンティウス3世が、ローマ教皇としての彼の統治中に彼女が捧げた祈りと犠牲に感謝するために、彼女の修道院に現れた という話を語っている。
彼女の生涯に関する記述によれば、彼女は恍惚状態になり、空中浮遊を経験し、陶酔状態になると額や髪から血を垂らしたとされている。彼女は女子修道院長を務める栄誉を拒否したが、1205年に共同体の女子修道院長に選ばれた。 [5]
1208年、リエージュ近郊のアイヴィエールで、彼女は友人クリスティーナの勧めで、より厳格な修道会であるシトー会に入会した。アイヴィエールの修道女たちは、ルトガルドの母国語であるフラマン語ではなく、フランス語を話していた。ルトガルドは、より静かな生活を送るために、あえてフランス語を学ばなかった。修道女たちに囲まれて生活し、働き、祈りを捧げることで、彼女はそれまで経験したことのない孤独と孤立を経験した。[2]それにもかかわらず、彼女は、発展しつつあったキリスト中心の神秘主義に強力なイメージをもたらした。[6]
低地諸国のシトー会女子修道院が急増したため、白尼僧たちは、兄弟修道士ではなく、フランシスコとドミニコの弟子である新設の修道士に精神的および秘跡的な援助を求めざるを得なくなった。ルトガルドは初期のドミニコ会とフランシスコ会の友であり母で、祈りと断食で彼らの説教を支え、彼らを歓待し、彼らの宣教と精神的征服の知らせを常に熱心に聞き入れた。彼女の最初の伝記作家は、修道士たちが彼女を説教者の母、つまりマテル・プラエディカトルムと名付けたと述べている。 [2]
ルトガルディスは、イエスの聖心への信仰の偉大な先駆者の一人です。キリストの心に関する最初の神秘的な啓示は、ルトガルディスの啓示です。[7]トーマス・マートンによると、ルトガルディスは「…救い主の貫かれた心のビジョンとともに神秘的な生活に入り、受肉した御言葉との心の交換によって、御言葉との神秘的な婚約を終えた」[8]キリストが訪問してルトガルディスのもとを訪れ、彼女が望むあらゆる恵みの賜物を与えたとき、彼女はラテン語の理解を深め、神の言葉をよりよく理解し、合唱で賛美の声を上げられるように願いました。キリストは彼女の願いを聞き入れ、数日後、ルトガルディスの心は詩篇、交唱、朗読、応答の豊かさで満たされました。しかし、苦痛な空虚感は続きました。彼女は率直にキリストのもとに戻り、贈り物を返すよう頼み、もしかすると別のものと交換できるかもしれないと考えた。「では、何と交換しますか？」とキリストは尋ねた。「主よ、私はあなたの心臓と交換します」とルトガルドは言った。キリストはルトガルドに手を伸ばし、彼女の心臓を取り出して自分の心臓と交換し、同時に彼女の心臓を自分の胸の中に隠した。[2]
この間、彼女は治癒と予言の才能を発揮し、福音書を教える達人であったことが知られている。[4]彼女は人生の最後の11年間は盲目で、アイウィエールで自然死した。伝説によると、彼女はキリストが彼女の死期を告げる幻視を経験した。彼女は1246年6月16日、聖三位一体の祝日 の翌日に64歳で亡くなった。
崇拝
ルトガルディスは13世紀を代表する神秘主義者の一人とみなされている。[3]ルトガルディスの生涯を記した『ルトガルディス伝』は、彼女の死後2年も経たないうちに、ドミニコ会の修道士で有能な神学者でもあったトーマス・ド・カンティンプレによって書かれた。 [8]これを中世オランダ語に翻訳した『ルトガルディス伝』は13世紀後半に出版され、現在ではオランダ文学の正典の一つとされている。 ルトガルディスは何世紀にもわたってアイヴィエールで崇拝され、その遺骸は16世紀に掘り起こされた。1796年12月4日、フランス革命の結果、その遺骸はイトレに保管され、現在もそこに置かれている。[9]この聖人を描いた芸術作品には、プラハのカレル橋にあるマティアス・ブラウン作のバロック様式のルトガルディス像や、ゴヤの絵画がある。カレル橋（ソハ・スヴ・ルイトガルディ）の像は、プラズィのシトー会修道院の院長エヴジェン・ティットルの依頼により、1710年にブラウンによって彫刻されました。
ルトガルディスは盲人と身体障害者の守護聖人である。[4]
参照
参考文献
- ^ また、Ludgardis、Lutgard、Luitgard、Ludgard、Lutgart、または Luthgard とも綴られます。
- ^ abcd カービー、ドム・マーク・ダニエル。「私を汝のピアスの側に引き寄せてください」、2008 年 6 月 15 日、シルバーストリーム修道院、スタムレン、ミース州、アイルランド
- ^ abc ステイリー、トニー。「派手な服から幻視と浮遊まで」、コンパスニュース、2004年6月11日、ウィスコンシン州グリーンベイ教区
- ^ abc 「聖ルトガルディス」、カトリック通信社
- ^ 「聖ルトガルディス」砂漠のキリスト修道院、2015年3月2日アーカイブ、archive.today
- ^ ヴィートハウス、ウルリケ。「アイヴィエーレスのルイトガルト」中世ヨーロッパの重要人物：百科事典、リチャード・K・エマーソン編。ラウトレッジ、2013年ISBN 9781136775185
- ^ グラッシ、ジョセフ A.、心を癒す：聖書の心のイメージの変容力、Wipf and Stock Publishers、2010 ISBN 9781608993802
- ^ ab マートン、トーマス。「これらの傷とは何か？：シトー会神秘家、聖ルトガルド・オブ・アイヴィエールの生涯」、クロンモア・アンド・レイノルズ社、ダブリン、1948年
- ^ ファーマー、デイビッド。「ルトガルディス」、オックスフォード聖人辞典、第 5 版、オックスフォード大学出版局、2011 年ISBN 9780199596607
さらに読む
- トーマス・マートン『シトー修道会神秘家の生涯：アイヴィエールの聖ルトガルド』（ミルウォーキー：ブルース出版、1950年）
外部リンク
- アイヴィエールのルトガルディス
- BALaT の聖ルトガルディス – ベルギーのアート リンクとツール (KIK-IRPA、ブリュッセル)
- ルートガルド
- ODIS の Tongeren にある Sint-Lutgardis 教区教会のアーカイブ - 中間構造のオンライン データベース
- カンティンプレのトーマス『聖ルトガルドの生涯』英語訳（2023）
