スコットランドの伝説の王たち

スコットランド・ルネサンスの人文主義者ジョージ・ブキャナンは、 1582年にラテン語で『Rerum Scoticarum Historia』として出版したスコットランドの歴史書の中で、スコットランド王の長いリストを挙げている^{[1] [2]。}そのほとんどは現在の歴史家によって伝説上の人物、あるいは完全に誤って伝えられた人物とみなされている。リストは彼の時代から約1900年前まで遡り、ファーガス1世から始まっている。ブキャナンの弟子であったスコットランド王ジェームズ6世は、ファーガス1世の物語を自分の先祖として採用し、その家系の古さはステュアート家によって強調された。

スコットランド王の系譜は、ファーガス・マク・ファーチャー（すなわちファーガス1世）にまで遡り、それ以降も続いており、13世紀半ばにはスコットランド王アレクサンダー3世の1249年の就任式で朗読された。^[3] 1301年、バルドレッド・ビセットは教皇庁での審問に、イングランド王エドワード1世の主張に関する議論のスコットランド側から参加し、少なくとも双方の側で関連性があるとされた神話の歴史を扱う資料の準備に協力した。^[4]

スコットランド王家の血統の古さ、さらにはそれに関連する起源神話の詳細に関する疑問は、スコットランド女王メアリーがスコットランドの王位に就いた1542年から特に重要になった。ブキャナンは、1559年にフランス王フランソワ2世と結婚したメアリーのために書いたエピタラミウムで、メアリーの長い祖先に言及している。^[5]メアリーの婚約前の時期には、後のイングランド王エドワード6世となるエドワード王子との結婚が盛んに議論された。その議論の一部として、イギリスの伝説的な王のリストが「ブルータス神話」の形で巻き込まれた。これは、ポリドール・ヴァージルの疑念を覆してエドワード・ホールが推進した。ジョン・エルダー、ジェームズ・ヘンリソン、ウィリアム・ラムなど、議論のイングランド側の論者たちは、スコットランドの歴史に疑問を投げかけていた。^[6]

1579年にジェームズ6世がエディンバラに入城した際、スコットランド王の系図を公開する儀式が行われた。また、1633年に息子のチャールズ1世が訪れた際には、107人の王の肖像画が展示され、そのうちのいくつかは（ジョージ・ジェームズソンの作品）現存している。^{[7] [8]}リストからの君主たちの想像上の肖像110点からなる別のシリーズは、チャールズ2世のためにジェイコブ・ド・ウェット2世によって描かれ、ホリールード宮殿に掛けられた。ド・ウェットの肖像画コレクションは後に、例えばジョン・マッキーの『スコットランドの旅』に書かれているように、観光客に人気のスポットとなった。^[9]

『スコットランドの歴史』はブキャナンが亡くなった年に出版されたが、ブキャナンは生涯の大半をかけてこの著作に取り組んでいた。この著作は、1579年に初版が印刷された『スコットランドの王権について』と同時に出版された。この2冊のうち、『スコットランドの歴史』はブキャナンにとって悪王への対処法の先例となるものであった（このリストに載っている暴君は、ブキャナンの君主制の立場に則り、必然的に民衆の手によって悲惨な最期を迎える）。一方、 『スコットランドの歴史』はブキャナン自身とトーマス・メイトランドとの人道主義的な対話として位置づけられており、古典的な例に焦点を当てている。どちらの著作もジェームズ6世に捧げられた。^{[10]ジェームズ王はブキャナンと}ジョン・ノックスの年代記を「悪名高い悪口」とみなすようになった。^[11]

したがって、ヒストリアの王名表は、その著作の中では、後にそれがどのような用途に使われたとしても、ブキャナンの本の目的に付随するものに過ぎなかった。トーマス・イネスの後の学術的著作の後、この名表は最初の部分ではほとんど信用されなかった。しかし、それはスコットランド王国の王名表の何世紀にもわたる発展の集大成であった。これらの名表には、ブキャナンより半世紀前に著述した人文主義者ヘクター・ボースによって多くの架空の資料が導入されていた。ピーター・ヒューム・ブラウンはブキャナンの伝記の中で、彼が歴史的として受け入れたものに関してボースよりはいくらか懐疑的であったが、それより前に著述したジョン・メアほどではないと述べている。^{[12]ブキャナンは、}ガセラス伝説を否定したが、古典作家によって同様に支持されていない初期のスコットランド王には及ばないため、古典資料の扱いに一貫性がないと言われている。^[13]

ブキャナンによって形作られたボエスの伝統を継承した作家には次のような人々がいた。

• アレクサンダー・ガーディン『スコットランド王の劇場』、 1709年ジェームズ・ワトソン出版^{[14] [15]}
• ゴッドスクロフトのデイヴィッド・ヒューム
• ギルバート・グレイ
• ジェームズ・アッシャー^[16]
• ジェームズ・ウォレス『スコットランド王国史 ファーガス初代国王から連合まで』（1724年）
• ジョン・ジョンストン、フェルグシオ I 世の記録、ヤコブム VI の継続記録。 (1602) ^[14]

この王家の古さは、スコットランドに6世紀以前に定住した人はいなかったと主張するウィリアム・ロイドによって攻撃された。ジョージ・マッケンジーは1685年にロイドに反論する『スコットランド王家の古さの擁護』を出版し、翌年にはエドワード・スティリングフリートに反論する続編を出版した。スティリングフリートは、著書『ブリタニカの起源』第5章でボエシの歴史に懐疑的な記述をしていた。^{[17] [18]}学術的論争を事実上終わらせたイネスの著作は1729年に出版されたが、伝統は続いた。

• フランシス・ニコルズ『英国大要』（1741年）^[19]
• ジェームズ・アンダーソン『王家の系図』 （1732年）。この本はヨハン・ヒューブナーの著作に基づいているが、アンダーソンが加筆している。^[20]王名リストは表499で、ボースとブキャナンに帰属している。^[21]
• ウィリアム・ガスリー。

その後、ジョン・ピンカートンとウィリアム・フォーブス・スキーンが王名リストの研究に貢献した。しかし、参考書は引き続きブキャナンのリストをコピーし、神話の歴史は何年もかけて流通しなくなり、19世紀に入っても事実として印刷され続けた（例えば、ブリタニカ百科事典第4版（1810年）、ペルテンシス百科事典（1816年）、^[22]ロンドン百科事典（1829年）、ジョージ・クラブ^[23]とジョン・プラッツ^[24]の参考書に載っている個々の王など）。

スコットランドに関する現代の歴史家の見解については、スコットランド君主の一覧を参照してください。ブキャナンの一覧の最初の歴史上の人物はカラタクスです。タキトゥスの著作が再発見されたため、ボエスはローマ帝国がブリテン島を占領していた時代のこのよく知られた人物を一覧に含めるようになりました。

最後の伝説上の人物については、議論がより複雑です。6 世紀頃 (ブキャナンの第 5 巻) 以降のリストにある王は、現在のスコットランド西部からアイルランドの一部にまで広がるダルリアダ王国の歴史上の人物と何らかの関係がある可能性があります。ダルリアダの王のリストを参照してください。しかし、スコットランド王国 (つまりアルバ) は、ケネス・マカルピンが843 年に創設するまで歴史的に存在したものではなく、ブキャナンがリストで彼の前任者について述べたことは、歴史的根拠がほとんどない可能性があります。

ピクト王のリストには、現在のスコットランドの他の地域でダルリアダ王と並行して統治した他の歴史上の人物も含まれています。イネスの批判的なエッセイ（1729年）は、ボエケに遡る王のリストを破壊しながら、部分的にピクト王を代用したため、現在ではそれ自体が疑問視されています。イネスはジャコバイトであり、そのため血統の正当性と長子相続を強調することに関心がありました。^[25]

• （73）グリッグ/グレゴリウス1世：ギリックを参照

• 1831年ブキャナンの英語訳
• ボーチェ『スコトラム・ヒストリア』（1575年版）
• チャート
• ホリンシェッド、スコットランドの歴史
• ブキャナンの別の翻訳へのリンク
• ブキャナンのラテン語へのリンク
• ウィリアム・スチュワート著、ウィリアム・バークレー・ターンブル編『Boece』の韻律版（1858年）

帰属

この記事には、現在パブリック ドメインと  なっている出版物「Fergus I」のテキストが組み込まれています。Dictionary of National Biography。ロンドン: Smith, Elder & Co. 1885–1900。