ギリック

ギリック・マック・ドゥンガイ
ピクト人の王
治世	878–889
前任者	アイド
後継	ドナルド2世
生まれる	832年頃
死亡	890年頃 スコットランド、ダンダーン
父親	ドゥンガル

ギリック・マク・ドゥンガイール（現代ゲール語：Griogair mac Dhunghail、^[1] 878年頃-889年活躍）、現代英語での彼の名前は グレゴリーまたはグレッグ・マクドゥーガルであり、マック・ラス（幸運の息子）というニックネームを持っていた、^{[2] は、}ピクト人の王またはアルバの王であった。アイルランドの年代記にはギリックの治世に関する記録はなく、アングロサクソンの文献にも何も追加されておらず、残っているわずかな情報は矛盾している。現代の歴史家の間では、ギリックが単独の王であったのか、それとも彼の祖先から見てエオハイドと共同で統治していたのか、そして彼がピクト人の王とみなされるべきか、アルバの最初の王とみなされるべきかについて意見が分かれている。

ギリックについては現在ほとんど知られていないが、中世盛期および中世後期のスコットランドでは重要人物とみなされていたようだ。ジョン・オブ・フォーダン、アンドリュー・オブ・ウィントゥーン、ヘクター・ボイス、人文主義学者ジョージ・ブキャナンなどのスコットランドの年代記作者は、ギリックを「グレゴリウス大王」と記し、彼がイングランドの半分とアイルランドも征服したことを述べている。

『メルローズ年代記』と『アルバ王年代記』のいくつかのバージョンでは、ギリックはストラサーンのダンダーンで亡くなったとされています。

ギリックの名は聖キュリクスと関連している。聖キュリクスは幼少のころ、4世紀初頭のディオクレティアヌス帝の迫害で母親とともに殉教した。スコットランド王年代記によると、聖キュリクスはギリックの守護聖人である。これは、聖キュリクスの名前がラテン語の聖名キリクムと同音であるだけでなく、ギリックの治世中にアバディーンシャーのエクルスグレイグ（現在のセント・キュラス）と呼ばれる場所に聖キュリクスに捧げられた最初の教会が設立されたためでもある。聖キュリクスの祝日は6月16日で、885年のその日（またはその日付近）に日食があり、日食の直後に2人が「王国から追放された」ことから、ギリックとエオハイドの王権と関連づけられるようになった。^[3]

エオハイドとギリックの関係については、さまざまな説が唱えられてきたが、ギリックは2人のうちの兄であった。ラテン語で書かれたアルバ王年代記では、ギリックとエオハイドの関係を説明するために「alumnus ordinatorque 」という語句が使われている。翻訳者のTHウィークスは、この語句を英語では「教師と首相」と訳すことにしたが、同じ節で「 alumnus 」の代わりに「養子」を提案し、「エオホディウス、養子は彼と共に王国から追放された」を「エオハイドとその「養子」はその後王国から追放された」と訳した。^[4]

一般的な歴史書やウェブサイトでは、この2人を「いとこ」または「いとこ一代目」と呼ぶ傾向がある。 ^[5]

しかし、ギリックの祖先は不明瞭であるため、この従兄弟関係は推測に過ぎない。エオハイドの父であるルーンは「ブリトン人の王」であったことが知られているが^[6]、ギリックの父であるドゥンガルについてはほとんど知られていない。これが、ドゥンガルが王家の血筋ではないという推測の理由かもしれない。おそらく、人気ウェブサイト「Undiscovered Scotland」のライターが、ギリックをエオハイドの「かなり影の薄い親族」と呼んで、最良の解決策を見つけたのだろう。^[7]

2人の学者は、血縁関係というよりは政治的な観点から両者を定義している。評論家のA・ウィークスは、「おそらくギリックは王家の血筋ではなかったため、エオハイドを操り人形として使ったのだろう」と推測している。^[8] 1904年、オックスフォード大学の教授であるサー・ジョン・リースは同様の結論に達し、「ギルグとエオハイドの実際の関係は、ピクト人の血を引く非ケルト人の王がピクト人の国の権力を振るい、エオハイドがフォートレンのブリトン人の間で多かれ少なかれ彼に従属していたという関係だった」と仮定した。^[9] 2人についてわかっていることは、878年にギリックがエオハイドの叔父であるアエドを「戦闘で」ヌルリムの町で殺したことである。ヌルリムはおそらくスターリングの北にあった。その後、ギリックとエオハイドは、関係がどうであれ、11年間共同で統治した。^[10]

ベルチャンの予言は、11世紀のスコットランドとアイルランドの王たちの詩による歴史を予言として表現したもので、非常に難しい資料である。予言では王たちを形容詞で呼んでいるが、名前で呼んでいないため、他の資料と関連付けるのは簡単ではない。予言ではギリックを「幸運の息子」マク・ラスという形容詞で呼んでいると考えられている。 ^[14]

アルバ王年代記のギリックに関する記述はおそらく誤りである。そこには次のように記されている。

そして、ブリトン人の王ランの息子で、ケネスの娘の孫であるエオハイドは、11年間統治した。しかし、他の人は、ギリックという他人の息子がエオハイドの養父と保護者になったため、この時期に統治したと言う。
そして、エオハイドの2年目に、ニールの息子アエドが亡くなり、彼の9年目の、まさに[聖]キュリコスの日に日食が起こった。エオハイドは養父とともに王国から追放された。^[15]

ケネスはケネス・マカルピン（Cináed mac Ailpín）であり、ニールの息子のアエドはアエド・フィンドリアスであり、879年11月20日に亡くなった。聖キュロスの日は6月16日であり、 885年に日食が発生した日である。^[16]

12 世紀までに、ギリックは、ピクト人の圧制からスコットランド教会を解放した人物として、また、アイルランドとイングランドの大部分を征服した人物として、伝説的な地位を獲得しました。その結果、ギリックはグレゴリウス 1 世として知られるようになりました。この物語は、アンドリュー オブ ウィントゥーンの『スコットランドのクロニキルの王たち』に挿入されたアルバ王年代記の異本に登場します。ここで、ギリック、またはグリグは、ドゥンガルの息子である「マクドゥーガル」と名付けられています。

典型的と考えられるリスト「D」には、ギリックに関する次のような記述が含まれています。

ダンガルの息子ギリックは12年間統治し、ダンダーンで亡くなり、アイオナに埋葬された。彼はアイルランド全土とイングランドのほぼ全域を支配下に置き、ピクト人の慣習と流行に従って、それまで隷属状態にあったスコットランド教会に自由を与えた最初の人物であった。^[17]

いくつかのバージョンでは、ギリックの征服地はアイルランド（ヒベルニア）ではなくベルニシアとして登場する。ウィリアム・フォーブス・スキーンは、これと、ハルフダン王の死後すぐにノーサンブリア人と北欧人がガスフリス王のもとで団結し、スコットランド人の侵略を撃退したと主張する『聖クッベルトの歴史』の記述との間に関連を見出しました。^[18]

この記述はポップルトン手稿には見当たらない。「D」、「F」、「I」、「K」、「N」として知られるリスト^{[19]には、}メルローズ年代記によってコピーされた別のバージョンが含まれている。^[20]

中世後期から近世初期にかけてドイツのショッテンクロスターで大部分が捏造された「ダンケルド連祷」に関する最近の議論で、トーマス・オーウェン・クランシーは、修正と追加の中に本物の 9 世紀の連祷があるという暫定的な結論を出しています。ギリックの真正性と王権に関するこの連祷の重要性は、ギリックという王の名前が挙がっている王と軍への祈りの中に含まれています。

君主は、君主の支配と防衛、そして聴衆の安全を守るために、最高の任務を遂行するためのオムニバスを持っています。^[21]

アーチー・ダンカンは、ギリックとエオハイドの王位関係は偽りであり、ピクト人の王はギリックのみであり、彼はケネス・マカルピンの娘の息子であると主張し、彼がエオハイドの後見人 ( alumpnus ) であったという報告は叔父 ( auunculus )の誤読であると主張している。AP スミスは、ギリックはケネス・マカルピンの甥であり、ケネス・マカルピンの兄弟ドナルド・マカルピン(Domnall mac Ailpín)の息子であったと提唱したが、これはおそらく筆写上の誤りに基づいているように思われる。この項目には、ドムネイル (またはダンガイール) の息子である、それ以外は知られていないカウサンティンが王であったとも記されている。最後に、ベンジャミン・ハドソンは、ギリックはケネス・マカルピンとその親族のケネル・ンガブライン王朝の一員ではなく、北ケネル・ロアーン系のモレイ家の一員であったと示唆し、ギリックの兄弟カウサンティンの存在を認めている。

• アルバ王の年代記 (CKA)
• 英国王室の公式ウェブサイトのギリック氏