レニャーノ方言

レニャーノ方言^{[注 1]}（現地語名：legnanés、IPA：[leɲaˈneːs]）は、ロンバルディア州ミラノ市の自治体レニャーノ周辺で話されているロンバルディア語（西部方言）の方言である。この方言が広がる地域の人口の約30％が話している。^[1]

レニャーノは 11 世紀からミラノとの結びつきを強め始めました。レニャーノの村は、北から来た人々にとってミラノの田舎への玄関口であり、ミラノ市にとって重要な戦略的機能を果たしていました。レニャーノとミラノのつながりは、レニャーノの方言にも影響を与え、近隣のブストッコ方言との差別化が始まりました。2 つの都市の頻繁な接触により、ミラノ方言がレニャーノで話されている方言を「汚染」し始めました。この傾向にもかかわらず、レニャーノ方言は、何世紀にもわたってミラノ方言とのかなりの違いを保ち続けました。

レニャーノ語と隣接するブストッコ語に存在し、これらの方言を連続する等語法の慣用句と区別する重要な独特の音声特性は、アクセントのない最終母音が保存されていることです。しかし、ミラノ方言の混入により、レニャーノ方言はブストッコ方言とは異なり、多くの単語で最終の無調母音が保存されていません。レニャーノ方言とブストッコ方言を区別するもう1つの特徴は、母音間の-rです。レニャーノ方言ではこれが保存されていますが、ブストッコ方言では削除されています。

イタリア方言劇団「I Legnanesi」の演劇は、レニャーネ方言で書かれています。

レニャーノ語に痕跡を残し、記録も残っている最古の言語基盤は、古代リグリア人のものである。^{[2] [3]}しかし、この語法に関する情報は非常に曖昧で、極めて限られている。^{[2] [3]}リグリア人に取って代わったケルト人（または「ガリア人」）については、まったく異なるイメージが描ける。^[4]ケルト人が現地語に与えた言語的影響は顕著で、今日でもレニャーノ方言は「ガロ・ローマ語」に分類されている。^[2]しかし、ケルト人の支配に取って代わったローマ支配が、レニャーノで話される現地語を形作ったため、この言語の語彙と文法はロマンス語由来である。^[4]

しかし、支配地域におけるラテン語の影響は均一ではなかった。 ^[2]異なる地域で話されているイディオムは、実際には以前の言語的基層の影響を受けていた。^[2]各地域は、多かれ少なかれ古代リグリア語またはケルト語への特徴付けによって特徴付けられ、レグナネーゼ語も例外ではなかった。^[2]しかし、これら2つの基層がさまざまな方言に実際に与えた影響に関するデータは非常に少なく、解釈もさまざまである。^[5]これにより、言語学者の間で議論が巻き起こり、レグナネーゼ方言の特定の音声的特徴をリグリア語またはケルト語の基層に帰属させることに非常に慎重になってきた。^[5]

現代イタリア語の方言の誕生は、西ローマ帝国の崩壊後の状況にまで遡ることができる。^[6]地元住民は行政、経済、人口、文化の退行に苦しみ、互いに孤立した小さなコミュニティの形成につながった。^[6]これらの集団が被った孤立のため、話されている言語は、それを使用するコミュニティの特徴であるさまざまな変種に進化した。^[6]これらの方言の言語的境界は、後の世紀に教区が設立されたことで定義された。^[6]これらの教区は、実際には、特定のコミュニティの基準点であり、日常の問題を議論し解決するために集まった。^{[6] [注 2]}その結果、各教区には独自の等語圏があり、その言語的境界はわずかな変更を伴いながら、21世紀まで存続している。^[7]

レニャーノは11世紀からミラノとつながり始めました。^[8]実際、レニャーノの町は、カステッランツァで終わるオローナ渓谷の出口に位置していたため、北から来る人々にとってミラノの田園地帯への容易なアクセスを表していました。 [ ^9]そのため、ミラノへの攻撃を防ぐために、そのような出入り口を閉鎖し、強力に防御する必要がありました。これは、ローマ時代から存在していた重要な街道、メディオラヌム（現在のミラノ）とヴェルバヌス湖（ヴェルバーノ湖、つまりマッジョーレ湖）を結ぶセヴェリアナ・アウグスタ街道の存在によっても容易でした。^{[10]そのルートは後に}ナポレオン・ボナパルトに引き継がれ、シンプロン街道が建設されました。^[11]

ミラノとレニャーノの関係は軍事的だけでなく、経済的なものでもあった。ミラノはレニャーノやミラノの首都を取り囲む他の領主たちから生産された食料の一部を供給されていた。^[12]中世以降、ミラノの貴族たちが一年を通してレニャーノに滞在し、町の不動産を購入するケースが増えていった。^{[13] [14]}

この役割はブスト・アルシーツィオとの摩擦を悪化させ、ブスト・アルシーツィオはセプリオと結びつき続けた。^[8]レニャーノとミラノのつながり、およびミラノの貴族の存在は、レニャーノ方言にも影響を与え、ブスト方言から区別され始めた。^[8]両都市の頻繁な接触により、ミラノ方言はレニャーノで話されている言語を「汚染」し始めた。^[8]しかし、この傾向にもかかわらず、レニャーノ方言は数世紀にわたってミラノ方言からの顕著な多様性を維持し続けた。^[15]この「汚染」は19世紀まで続き、その後加速した。このプロセスは非常に急速で、同じ世紀には、隣接する世代が話す方言の間にさえわずかな違いが生じた。^[16]このミラノ語の汚染プロセスは、後にイタリア語の汚染プロセスに加わった。^[16]

ミラノ方言は、別の理由、今度は社会的な理由でレニャーノで重要な役割を果たしました。20世紀初頭まで、レニャーノでは2つの方言が使用されていました。下層階級はレニャーノ方言を使用し、裕福な市民はミラノ方言を話していました。^[17]中世にはすでに、ミラノの貴族の一部が一年のさまざまな時期にレニャーノに滞在するのが一般的であり、この傾向が強まりました。^[14] 18世紀から19世紀にかけて、レニャーノ方言は、すべてのロンバルディア語の慣用句と同様に、遠い過去形を失い、^[注3]完了形に置き換えられました。^[18]

レニャーノ方言とブストッコ方言に存在し、隣接する等語法の慣用句と区別する重要な音声的特徴は、アクセントのない末尾の母音が保存されている点である。^[19]特に、これらの母音が省略される現象は、-aを除いて、9世紀頃にフランス、ピエモンテ、エミリア・ロマーニャ、ロンバルディア、つまりかつてケルト人が支配していた地域で始まった。^{[19] [注 4]}たとえば、ミラノ方言では、temp（「時間」）、oeucc（「目」）、oreggia （「耳」）と言いますが、レニャーノ方言では、同じ概念を表すのにtempu、ögiu、urégiaという用語が使用されています。^[19]ガッリアーテ方言とボルゴマネロ方言でも、同様に無調母音が保存されています。^[17]

この規則は比較的最近の単語にも適用されている。例えば、15世紀に語彙に加わった「 cassetto 」（引き出し）は、ミラノ方言ではcassettと書かれるが、レニャーノ語ではcasétuと書かれる。^[17]しかし、ミラノ方言の汚染により、レニャーノ方言では多くの単語の最後の無調母音が保存されていない。^[8]例えば、ブスト・アルシーツィオではdüu（「硬い」）とudùi（「臭い」）と言うが、レニャーノ語では同じ概念がdürとudùrで表現される。^[8]

レニャーノ方言とブストッコ方言のもう一つの重要な違いは、母音間の-rである。^[20]レニャーノ方言では母音間の-rは保持されているが、ブストッコ方言では削除されている。^[20]実際、ブスト・アルシーツィオでは「ろうそく」、「オローナ」、「夕方」を指すのにcandìa、uona、siaと言い、レニャーノではcandìra、Urona、siraという用語を使用する。^[20 ]レニャーノ方言とブストッコ方言を区別するこの特異性は、ミラノ方言からも借用されている。^[20]母音間の-rの消失は、多くのフランス語方言でも変化している。^[21]

ミラノ語、レニャーノ語、ブストッコ語の比較表の例は次のとおりです。

レニャーノ方言は独特の語彙を特徴としていたが、数世紀にわたってレニャーノ方言がミラノ語、そして後にイタリア語に標準化されたため、徐々に貧弱になっていった。^[22]かつてレニャーノ方言で虹を指す特定の用語はrasciùmであった（後にレニャーノ人は同じ概念を表現するためにarcubalénという単語を使い始めた）。^[23]もう1つの例はragiùで、レニャーノ方言で「一家の主」を意味する（地元の協会「Famiglia Legnanese」は21世紀でもこの用語を協会の代表者に相当する役職を定義するために使用している）。^[24]ブスト方言も同様に多様である。例えばブスト・アルシーツィオでは「霧」を定義する単語が5つある：nébia、caligiu、brögia、scighéa、luèsa。^[24]

過去数世紀には、レニャーノを指す言葉も異なっていた。レニ​​ャーノ方言を使用する裕福でない人々は、自分たちの町をLìgnanと呼び、ミラノ方言を話す裕福な人々は、自分たちの町をLegnànと呼んだ。^[25]しかし、20世紀初頭までに、最初の言葉は廃れてしまった。^[26]レニャーノ方言のその他の古語で消滅したものとしては、ardìa（「鉄線」。後にレニャーノの人々はfil da fèrという語を使い始めた）、^[27] bagàtu （「靴屋」。後にsciavatìnという語が使われるようになった）、^[28] buarùm（「雪が溶けてできた泥」。後に「泥」を意味する一般語paltaが使われるようになった）、^[29] instravilà（「正しい道につける」）^[30]およびinsurmentì （「眠りに落ちる」。後にレニャーノの人々はindurmentàsという語を使い始めた）がある。^[30]すべての言語と同様に、レニャーノ方言は比較的最近になってからでも新語で豊かになっている。一例として、カントーニ綿糸工場を意味するレニャーノ語のCantunificiuがある[ it ] 。 [ 31 ^]

レニャーノ方言はイタリア語とは異なり、4つの動詞の活用形がある。^[32]

• 現在直説法: mì (a) sóm、tì te sé、lü (a) l'é、nün (a) sèm、vióltar (a) sì、lur (a) ìn。
• 不完全直説法: mì (a) sévu、tì te sévi、lü (a) l'éva、nün (a) sévum、vióltar (a) sévi、lur (i) ìvan。
• 未来直説: mì (a) saró、tì te saré、lü (a) l'sarà、nün (a) sarèm、vióltar (a) sarì、lur a (a) saràn。
• 現在接続詞: che mì sìa、che tì ta sìa、che lü l'sia、che nün sìum、che vióltar sìi、che lur sìan。
• 仮定法不完全: che mì füsu、che tì te füsi、che lü l'füs/füdés、che nün a füsum、che vióltar füsi、che lur a füsan。
• 現在条件付き: mì sarìa/sarisu、tì te sarìa/sarisi、lü a l'sarìa/sarìs、nün sarìum/sarìsum、vióltar sarisi、lur sarìan/sarìsan。
• 無限の現在: vès
• 過去分詞: sta .

• 現在直説法: mì ó、tì t'é、lü l'à、nün èm、vióltar avì、lur àn。
• 不完全直説法: mì évu、t'évi、lü l'éva、nün évum、vióltar évi、lur évan。
• 未来を示す: mì avaró、tì avaré、lü l'avarà、nün avarèm、vióltar avarì、lur avaràn。
• 現在接続詞: che mì abia、che tì abia、che lu l'abia、che nün àbium、che vióltar avì、che lur àbian。
• 不完了仮定法: che mì avésu、che tì t'avési、che lu a l'avés、che nün avésum、che vióltar avisi、che lur avésan。
• 現在条件付き: mì avarìa/avarisu、tì t'avarìa/avarisi、lu l'avaria/avarìs、nüm avarìum/avarìsum、vióltar avarisi、lur avarìan/avarìsan。
• 無限の現在：avé。
• 過去分詞：vü。

• 現在直説法: mì (a) Saltu、tì te Salti、lù l'salta、nün (a) Saltu、vióltar (a) Saltì、lur (i) Saltan。
• 不完全直説法: mì (a) Saltavu、tì te Saltava、lù l'saltava、nün (a) Saltàvum、vióltar (a) Saltavi、lur (a) Saltàvan。
• 未来の直説法: mì (a) Saltaró、tì te Saltaré、lü l'saltarà、nün (a) Saltarèm、vióltar (a) Saltarì、lur (a) Saltaràn。
• 現在接続詞: che mì (a) Saltu、che tì te Salti、che lü l'salta、che nün (a) Saltum、che vióltar (a) Saltì、che lur (i) Saltan。
• 不完了仮定法: che mì Saltasu、che tì te Saltasi、che lü l'saltas、che nün Saltasum、che vióltar Saltasi、che lur Saltasan。
• 現在条件付き:ミ サルタリス、ティ テ サルタリシ、ル ル サルタリス、ニュン サルタリスム、ヴィオルタル サルタリシ、ルル サルタリサン。
• 無限の現在：saltà。
• 過去分詞: saltà

• 現在直説法: mì (a) védu、tì te védi、lù l'védi、nün (a) védum、vióltar (a) vidì、lur (a) védan。
• 不完全直説法: mì (a) vidévu、tì te vidévi、lü l'vidéva、nün (a) vidévum、vióltar (a) vidévi、lur (a) vidévan。
• 未来の直説法: mì (a) vedaró、tì te vedaré、lü l'vedarà、nün (a) vedarèm、vióltar (a) vedarì​​、lur (a) vedaràn。
• 現在接続法: che mì (a) védu、che tì te védi、che lü l'véda、che nün (a) védum、che vióltar (a) vedì、che lur (a) védan。
• 仮定法不完全: che mì vidésu、che tì te vidési、che lü l'vidés、che nün vidésum、che vióltar videsi、che lur vidésan。
• 現在条件付き: mì vedarisu、tì te vedarisi、lü l'vedarì​​s、nün vedarì​​sum、vióltar vedarisi、lur vedarì​​san。
• 無限の現在：ビデオ。
• 過去分詞: vistu .

• 現在直説法: mì (a) dèrvu、ecc.、tì te dèrvi、lü l'dèrvi、nün (a) dèrvum、vióltar (a) dervì、lur (a) dèrvan。
• 不完全直説法: mì (a) dervivu、tì te derviva、lü l'derviva、nün (a) dervévum、vióltar (a) dervevi、lur (i) dervévan。
• 未来直説: mì (a) dervaró、tì te dervaré、lü (a) l'dervarà、nün (a) dervarèm、vióltar (a) dervarì、lur (i) dervaràn。
• 現在接続詞: che mì (a) dèrva、ecc.、che tì te dèrva、che lü l'dèrva、che nün (a) dèrvum、che vióltar (a) dervì、che lur (a) dèrvan。
• 不完了仮定法: che mì a dervisu、che tì te dervisi、che lü l'dervìs、che nün dervìsum、che vióltar devisi、che lur dervìsan。
• 現在条件: mì dervarisu、tì te dervarisi、lü l'dervarìs、nün dervarìsum、violtar dervarisi、lur dervarìsan。
• 無限の現在：dèrvi。
• 過去分詞：「dervù」。

• 現在直説法: mì (a) séntu、tì te sénti、lü l'sénti、nün (a) séntum、vióltar (a) sendì、lur (i) séntan。
• 不完全直説法: mì (a) sendiu、tì te sendivi、lü l'sentiva、nün (a) sendìvum、vióltar (a) sendivi、lur (a) sendìvan。
• 未来の直説法: mì (a) sendaró、tì te sendaré、lü l'sentarà、nün (a) sendarèm、vióltar (a) sendarì、lur (i) sendaràn。
• 現在接続法: che mì (a) séntu、che tì te sénti、che lü l'sénta、che nün (a) séntum、che vióltar a sendì、che lur (i) séntan。
• 不完了仮定法: che mì sendisu、che tì te sendisi、che lü l'sentìs、che nün sendìsum、che vióltar sendisi、che lur sendìsan。
• 現在条件: mì sendarisu、tì te sendarisi、lü l'sentarìs、nün sendarìsum、vióltar sendarisi、lur sendarìsan。
• 無限の現在: sentì。

イタリア方言劇団「イ・レニャネージ」^[33]の劇は、レニャーノ方言で書かれている。イタリアの女装^{劇の最も有名な例である彼らの喜劇[33]は}、典型的なロンバルディア地方の中庭 [it]を巡る風刺的な登場人物を題材にしており、その中で最も有名なのはテレサ、マビリア、ジョヴァンニである。1949年にフェリーチェ・ムサッツィ、トニー・バルロッコ、ルイジ・カヴァッレリによってレニャーノで設立されたこの劇団は、ヨーロッパ方言劇の最も重要な例の一つである。^[33]

• イタリアの言語

• オートリ・ヴァリ (2014)。 「Di città in città – Insediamenti, strade e vie d'acqua da Milano alla Svizzera lungo la Mediolanum-Verbannus」。ロンバルディア考古学ソプリンテンツァ、2014 年。ロンバルディア考古学ソプリンテンツァ。 2017 年 2 月 16 日のオリジナルからアーカイブ。2017 年1 月 16 日に取得。
• オートリ・ヴァリ (2015)。Il Palio di Legnano: Sagra del Carroccio e Palio delle Contrade nella storia e nella vita della città。レニャーノ銀行。
• ディラリオ、ジョルジオ (2003)。ディツィオナリオ・レグナネーゼ。職人サービス。
• マセッティ、エリオ (2009)。レニャーノとコミュニティの限界の文法。モドゥリンピアンティ。
• ディラリオ、ジョルジオ。エジディオ・ジャナッツァ、アウグスト・マリノーニ、マルコ・トゥッリ（1984年）。レニャーノのプロフィール。エディツィオーニ・ランドーニ。{{cite book}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク)
• アニョレット、アッティリオ (1992)。サン・ジョルジョ・ス・レニャーノ - 歴史、社会、雰囲気。