ラハール（神）

ラハールは、動物の群れ、特に羊と関係のあるメソポタミアの神である。ラハールの性別は学問上の議論の的となっているが、その名前は中期バビロニア時代の神の一覧にある女性神、およびドゥンヌ神話の神統記にある男性神を指していることは一致している。

ラハルの名前は、音節文字では^d La-ḫa-arまたは^d La-ḫar、表意文字では^d U ₈ （ 「雌羊」）と表記された。^[2]この名前は、やはり「雌羊」を意味するアッカド語の laḫruに由来している。^[1]同じ表意文字^d U ₈は、牧畜に関連する別の神、シュニドゥグ（「彼の手は良い」）^[3]や、シンの羊飼いである父ガウ（ガユ）[ ^2]、ドゥムジの母ドゥットゥール [4] の名前^にも使用される。ラハルへの言及は、表意文字^d U _{8 が}神格要素^d U ₈ .DUとして機能している初期王朝時代の名前に見られる可能性がある。^[2]

サミュエル・ノア・クレイマーの初期の翻訳ではラハールは女神として扱われていたが、ウィルフレッド・G・ランバートによればこの神は男性とみなすべきである。^{[1]彼は、ラハールが女性である唯一の証拠は、}中期バビロニア期以降に編纂された神のリストであり、そこには「ラハールは物事の世話をするアヤ（女神）である」という式^d U ₈ = ^d A-a šá ku-né-eと、天文学の概要MUL.APIN があり、その中で^mul U ₈は同じ女神の星であるとされていると主張している。^[1]しかし、フランス・ヴィガーマンはラハールは女性神であったと仮定しており、^[5]ドゥンヌの神統記は例外である。^[6]

ランバートによれば、神名表An = Anumで知られる神ニンシグは、彼によれば男性であり、その名前を「羊毛の王」と翻訳しており、ラハールと同一である。^[2]しかし、ディナ・カッツによれば、この神は女性であった。^[7]

ラハールは家畜の群れ、特に羊と関連付けられていました。^{[2 ] [8]}あまり一般的ではありませんが、衣服とも関連付けられていました。^[2]

ラハールに関する主な情報源は『ラハールとアシュナン』 ^[2]であり、『羊と小麦』^[9]あるいは『羊と穀物の論争』 ^[10]としても知られている。このテキストでは、ラハールとアシュナンの創造主が誰であるとされているかは明確に述べられていないが、その起源がアプスーであることから、ウィルフレッド・G・ランバートはエンキ（エア）が有力候補であると考えている。^{[2] [11]}ラハールとアシュナンの創造は、建築呪文でもエアによるものとされている。^{[12]この詩では、酒を飲んだ後、ラハールはどちらが人間にとってより有用な物資を提供するかについてアシュナンと口論を始め、最終的に二人の争いは}エンリルによって解決されなければならず、エンキの提案により穀物の女神を勝者と宣言する。^[13]マークハム・J・ゲラーによれば、この作文にあるアシュナンとラハールの起源に関する一節は、呪文集『ウドゥグ・フル』に直接引用されている。^[14]

ラハルの別バージョンはドゥンヌの神統記^[2]から知られており、ハラブ神話としても知られています。^{[15]この物語は、}新バビロニアまたはアケメネス朝の1枚の粘土板からのみ知られており、奥付によると、それはより古い例から書き写されたとのことです。^[16]執筆時期の評価は難しく、ウィルフェッド・G・ランバートは紀元前2000年から紀元前614年の間という説が妥当であると述べています。^{[15]フランス・ヴィガーマンは、}フルリ語の 借用語があることから、メソポタミアの一部がフルリ人のミタンニ国家の支配下にあった紀元前1500年から紀元前1350年の間に執筆されたと推測しています。^[6]これは、ドゥンヌ (「要塞化された場所」) という集落で発展した、世界の初期の時代に関する地元の伝承を表していると推定されていますが、この名前を持つ町が複数知られているため、正確な特定は不明です。^{[11]この文献では、ラハルは}シュムガンと擬人化された海^[4] の息子であり、 A.AB.BA^{とされている。 [17]}その後、彼は父親を殺し、海と結婚し、名前に傷を負った息子をもうけた。^[4]ヴィガーマンは、彼が神の羊飼いガユと同一視できると示唆している。^[6]

• ブラック、ジェレミー A. (2006)。『古代シュメールの文学』オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-929633-0. 2022年10月10日閲覧。
• ゲラー、マークハム J. (2015)。『治癒魔法と邪悪な悪魔』 De Gruyter。doi :10.1515 / 9781614513094。ISBN 978-1-61451-309-4。
• カッツ、ディナ (2008)。 「エンキとニンフルサーガ、パート２」。オリエンタリス図書館。65 (3)。ピーターズ出版社: 320–342。土井：10.2143/bior.65.3.2033365。ISSN  0006-1913。
• Krebernik, Manfred (2013)、「Šunidug」、Reallexikon der Assyriologie (ドイツ語) 、 2022-10-11取得
• ランバート、ウィルフレッド G. (1983)、「Laḫar」、Reallexikon der Assyriologie 、 2022-10-11取得
• ランバート、ウィルフレッド G. (2013)。『バビロニアの創世神話』。インディアナ州ウィノナレイク：アイゼンブラウンズ。ISBN 978-1-57506-861-9. OCLC  861537250.
• Wiggermann, Frans AM (2011)。「文明としての農業：賢者、農民、野蛮人」。オックスフォード ハンドブック オンライン。オックスフォード大学出版局。pp. 662–689。doi :10.1093/oxfordhb/ 9780199557301.013.0031。ISBN 978-0199557301。

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• シュメール文学の電子テキストコーパスにおける羊と穀物の論争