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アレクセイ・クルチョニフ | |
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| 生まれる | アレクセイ・エリセーヴィチ・クルチョニフ 1886年2月9日 |
| 死亡 | 1968年6月17日（82歳） |
| 国籍 | ロシア、ソビエト連邦 |
| 知られている | 詩、コラージュ、アーティストブック |
| 注目すべき作品 | 宇宙戦争、1916年 |
| 動き | ロシア未来派、ザウム |
アレクセイ・エリセーヴィチ・クルチョーヌィフ[1]（ロシア語：Алексе́й Елисе́евич Крученых、1886年2月9日 - 1968年6月17日）は、ソビエトおよびロシアの詩人、芸術家、理論家であり、ウラジーミル・マヤコフスキーやダヴィド・ブルリュークらを含むロシア未来派の詩人の中でも最も急進的な詩人の一人である。1886年に生まれ、ロシア文学の「銀の時代」に生きたクルチョーヌィフは、もう一人のロシア未来派であるヴェリミール・フレブニコフとともに、ナンセンスな言葉を使った詩のスタイルであるザウムの発明者とみなされている。クルチョーヌィフは未来派オペラ『太陽の勝利』の台本を執筆し、カジミール・マレーヴィチが装置を担当した。 1912年に彼は詩『Dyr bul shchyl』を書き、4年後の1916年に彼の最も有名な著書『宇宙戦争』を著した。
彼はまた、言葉そのものの宣言（1913年）でも知られている。「使い古され、傷つけられた『ユリ』という言葉は、まったく表現力がない。だから私はユリをエウイと呼ぶ 。そして、本来の純粋さが回復されるのだ。」[2]
バイオグラフィー
クルチョヌイフは1886年2月21日、ロシア帝国のヘルソン地方[3]（現在のウクライナ南部）で生まれた。両親は農民だった。芸術家になることを志し、オデッサ美術学校とモスクワ絵画彫刻建築学校に通い、風刺画を出版したり、時々展覧会を開いて生計を立てていたが、1912年に詩人になることを決意した。
ブルリューク兄弟と出会って間もなく、クルチェヌイフはキューボ未来派の主要な詩人となった。友人のダヴィド・ブルリューク、ウラジーミル・マヤコフスキー、ミハイル・ラリオノフらとともに、このスタイルを確立した。クルチェヌイフは、1912年に出版されたキューボ未来派の最も有名な宣言書『大衆趣味への平手打ち』の草稿執筆に携わった。この宣言書は「近代化の蒸気船から」昔の作家たちを投げ捨てるという声明で有名である。[4]ザウム詩の最初の例はクルチェヌイフによるもので、『ディル・ブリ・シチル』と呼ばれ、1913年に出版された『ポマダ』という本に掲載された。クルチェヌイフはヴェレミール・フレブニコフとともに、この詩スタイルの発明者とみなされている。クルチェヌイフはまた、母音のみを使って詩を書こうとした最初のロシア人詩人でもある。[5]彼はすぐに、エレナ・グロ、クレブニコフらと並んで、最も多作なキューボ・フューチャリストの一人となった。本はしばしば手描きの石版印刷で、仲間の未来派が挿絵を描き、タイトルには『A Little Duck's Nest of... Bad Words』、『Hermits: a Poem』、『Worldbackwards 』 、『Explodity』などがある。[6]彼らは時には共同作業も行っており、例えば、オルガ・ロザノワとは、文字と画像が文字通りつながっている一種の未来派の本であるサモピズモを発明した。
その夏、彼はカジミール・マレーヴィチとともに作曲家ミハイル・マチューシンの家を訪れ（フレブニコフも訪問する予定だったが、マチューシンから送られてきた列車の切符代小切手を紛失した）、二人は協力して未来派オペラ『太陽に対する勝利』を書いた。作曲はマチューシン、プロローグはフレブニコフ、台本はクルチェーヌイフ、舞台デザインはマレーヴィチ。このオペラは彼の最も有名な作品であり、皆を困惑させながら、太陽を捕らえて重力に逆らう未来派の一団についての物語である。初演はサンクトペテルブルクのルナパーク劇場で、青年連合主催の公演で行われた。この劇は一種のザウムで書かれ、衣装は厚紙で、本物の飛行機と飛行士が登場した。観客は上演中ずっとブーイングを送り、全体として大きな怒りを買った。[7]彼は友人たちと同様、講演や詩の朗読で世間を驚かせた。あるとき、彼は激怒した聴衆が飛び上がって襲いかからないように靴で撃退しなければならなかった。[8]またあるときは、彼は大勢の聴衆にお茶をこぼしたが、これはおそらくわざとだった。[8] 『宇宙戦争』は1916年に出版され、彼は抽象的なコラージュで自ら挿絵を描いた。戦時中は製図工として働いた。
1917年の十月革命の直後、彼は鉄道建設チームの一員としてジョージアのティフリスへ移住し、同じく同国にいた友人のジョージア人キューボ・フューチャリスト、イリヤ・ズダネヴィッチとともに前衛芸術グループ「41°」（高熱の温度を表す数字）を設立した。また、そこで誰かが彼の作品とこれまでの人生を研究する研究所を設立したが、これはおそらく冗談だったのだろう。[9]ズダネヴィッチがジョージアを去った後（最初はトルコへ、その後フランスへ）、クルチェヌイフは1921年にロシアに戻り、より多くの本を出版し、エッセイを書き、友人たちと講演を行った。 [ 3]彼の見解はすぐに衝撃的なものとなったため、当局は彼の出版社へのアクセスを制限することを決定したため、彼は自分で本を作った。ソビエトが前衛芸術を禁止したとき、彼はアーキビストの職に就き、詩作を諦めた。彼はまた、同世代の人々が書いた珍しい本や原稿を収集して販売していたが、最終的には世間から時折注目されるのみで忘れ去られてしまった。1932年に彼は回想録を執筆した。[4]彼は1968年に肺炎で亡くなった。
遺産
ロシアのパンク バンド、グラジダンスカヤ オボロナは、 1990 年のコンセプト アルバム『Instruktsiya po vyzhivaniyu 』に「Posveshtenie A. Kruchyonykh」( A. クルチョニクへのオマージュ) というレゲエスタイルの曲を収録しています。
参照
参考文献
- ^ ⟨ ё ⟩の混乱のため、Kruchenykhともローマ字表記される。
- ^ ジョージ・シュタイナー『バベルの塔のその後』III, 3.[1]
- ^ ab ジェラルド・ヤネチェク。ニール・コーンウェル（編）。ロシア文学参考ガイド。ラウトレッジ。pp. 番号なし。
- ^ ab ラン、ジェームズ。『ありそうもない未来派：プーシキンとロシア近代主義における独創性の発明』ウィスコンシン大学出版局。p. 73。
- ^ マルコフ、ウラジミール。ロシア未来派の歴史。カリフォルニア大学出版局。121ページ。
- ^ パーロフ、ナンシー。爆発：ロシア未来派ブックアートにおける音、イメージ、言葉。ゲッティ出版。pp.27-8。
- ^ リーチ、ロバート。ロシア未来派演劇：理論と実践。エディンバラ大学出版局。37ページ。
- ^ ab リーチ、ロバート。ロシア未来派演劇：理論と実践。エディンバラ大学出版局。p.22。
- ^ マルコフ、ウラジミール。ロシア未来派の歴史。カリフォルニア大学出版局。pp.349-50。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、アレクセイ・クルチョニフに関連するメディアがあります。
- クルチョニフについて（英語）
- ティフリスにおけるクルチョニフ（G. ヤネチェク著『ザウム：ロシア未来派の超合理詩』第 9 章より）（英語）
- 伝記と詩（ロシア語）
- 経歴、参考文献（ロシア語）
- 4つのザウム詩（ロシア語）
- ビジュアル詩 1917 - 1921
- デジタル化されたロシアの前衛的な書籍
- 4つの詩の英語訳
- 2つの詩の英訳を含む（118-120）