ケリ

ケリ( קֶרִי ‎) はヘブライ語で、文字通り「事故」や「災難」を意味し、射精の婉曲表現として使われます。 ^[1]この用語は一般的にユダヤ法において、夢精や性行為による精液の放出に関する規則や儀式を特に指すために使用されます。男性は、関連する浄化の要件をまだ満たさずに射精した後、バアル ケリ( בעל קרי ‎) (「射精した者」)と言われます。

レビ記には射精に関するいくつかの法則が記されている。射精した男性は夕方になって水で体を洗うまで、儀式的に不浄とされる。 ^[2]精液に触れた衣服や革製品も夕方になって水で体を洗うまで、儀式的に不浄とされる。^[3]男性が女性との性交中に射精した場合、女性も夕方になって水で体を洗うまで、儀式的に不浄とされる。^[4]

申命記には、ミクレ・ライラ（夜の出来事）によって汚れた兵士は軍のキャンプを離れ、水に浸かり、夕方にのみキャンプに戻らなければならないと記されている。 ^[5]ミクレ（מקרה）という言葉から、ラビたちは精液の放出を指す ケリ（קרי）という言葉を派生させた。

出エジプト記19章15節では、シナイ山での啓示の前に、ユダヤ人の男性は汚れないように「女性に近づいてはならない」と警告されていました。^[6]

サムエル記には、その時代に射精の法則が守られていたことを示唆する2つの物語がある。サムエル記上20章26節では、サウルはダビデがミクレ（災難）で汚れたために王の宴会に出席しなかったと推測している。サムエル記上21章5節では、祭司は「女性と距離を置いていた」男性にのみ聖なるパンを配る用意がある。^[7]

非伝統的な聖書学者は、レビ記の規定はもともと精液との接触を禁じるタブーから派生したものであると見ている。精液は生命そのものを宿すものと考えられ、神聖なものと考えられていたからである。^{[8] [信頼できない情報源? ]}

タルムードは、性交以外での射精を避けるための禁止事項を追加している。男性が自分のペニスを手で触ることは、触覚がケリを引き起こすという理由で禁じられていた。タルムードはさらに、ペニスとの接触を一切禁じると男性の排尿が困難になるという懸念に対処し、この点に関して提案を行っている。^{[9] [10]故意に}勃起を起こした男性は追放に値するとされた。^[11]

タルムードには、男性が射精した場合（許可されているか否かにかかわらず）の手順も記載されています。射精した人は、テルーマ（犠牲）を食べるために水に浸かることがトーラーによって義務付けられていると述べられています。また、トーラーの言葉を朗読するためにも水に浸かるべきであるとエズラが定めたと述べられていますが、^[12]エズラの定めは今日では適用されません。^[13]

その後、リショニムは、エズラの布告が祈りに関して今でも適用されるかどうかについて議論した。ハイ・ガオン^[14]とハナネル・ベン・チュシエル^[15]は、バアル・ケリはトーラを学ぶことはできるが、ミクヴェに行くまでは祈りを捧げてはならないと述べている。マイモニデスは、その布告は完全に取り消され、バアル・ケリはシェマを朗唱することさえできると述べているが^[16]、シナル（メソポタミア）とセファラド（当時のイベリア半島の用語）のミンハーグでは、祈りの前にバアル・ケリは水で全身を清めなければならないとされている。^[17]

現代のハラハーのコンセンサスでは、バアル・ケリは、祈りやシェマの朗唱、ベラコットの唱えなどを行う前にミクヴェに浸かる必要はないとされている。 ^{[18]しかし、多くの}ハシディズムのユダヤ人を含む今日のユダヤ人の中には、この浸かることが賞賛に値する慣習であると考えられているため、この慣習を実践している者もいる。