ヨトゥンヘイム

ヨトゥンヘイマルは『詩のエッダ』の3つの詩に登場します。 『ヴォルスパー』の冒頭では、ヨトゥンヘイマルから3人の女性が現れたことが、神々の黄金時代の終わりを告げています^{。 [ 5 ]}詩の終盤、ラグナロクの始まりを描写する部分では、次のように言及されています。

散文の序章「スキールニルの歌」では、フレイはフリズスキャールヴに乗ってヨトゥンヘイマルでギミルの娘ゲルズルを見かけ、彼女に恋をする。さらに散文の部分では、フレイが召使いのスキールニルに馬を与え、ヨトゥンヘイマルのギミスガルザルにあるゲルズルの家へ送ると描写されている。スキールニルは湿った山々、揺らめく炎、そして暗闇を通り抜けてそこへたどり着く。旅の後、スキールニルはゲルズルとその家族が広間に住み、日中は柵と犬に守られながら動物の世話をしているのを目にする。帰ってきたスキールニルは、ヨトゥンヘイマルからの知らせを詩節で尋ねると、召使いは9夜後にバリで会うと答える。^{[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]}

『スリュムの歌』では、ロキはフレイヤのフィヤズルハムルを使ってトールのハンマーを探しにヨトゥンヘイマルにあるスリュムルの家に飛んでいく。ヨトゥンはトールに、ハンマーを返すならフレイヤとの結婚を条件にすると言う。フレイヤがヨトゥンヘイマルに行くことを拒否すると、トールは代わりに結婚式のベールをかぶってロキを侍女として連れて行く。この物語では、スリュムルの領地は裕福で、金の鎖で繋がれた犬を飼い、厩舎には金の角を持つ牛や多くの宝石があり、フレイヤだけが欠けていると語っている。^{[ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]}

ギュルヴィの惑わしでは、ゲフユンがヨトゥンヘイマルから北へ、ヨトゥンとの間に生まれた息子である4頭の雄牛を連れて行き、それらを使ってスウェーデンから土地を耕し、ジーランドを形成したという記述など、ヨトゥンヘイマル全体を通して言及されている。夜の父ナルフィやフェンリルの母アングルボザなど、ヨトゥンヘイマルに住むヨトゥンやギュグヤルも記述されている。ヨトゥンヘイマルから出てきて他の存在と交流する存在もいる。例えば、馬スヴァジルファリの助けを借りて、神々をヨトゥンから守るための要塞を建設する大工などである。 ^{[ 14 ] [ 15 ]}

『スカールズカパルマール』には、ロキがかつて巨人スジャージに強制されてイズンを誘拐するのを手伝い、スジャージがイズンを北へ連れて行き、スリュムヘイムルという名のヨトゥンヘイマルにある自分の家へ連れて行ったという話が語られている。フレイヤのフィヤズルハムルを使って、ロキは鷹に変身し、巨人が海に漕ぎ出している間にスジャージの家へ飛んで行った。イズンにたどり着くと、ロキは彼女を木の実に変え、鉤爪で彼女を掴んで飛び去った。後にスジャージはイズンがいなくなったことを知り、鷲に変身して彼らを追いかけるが、アスガルドに着いたところで神々が作った火に飛び込んで死んでしまう。^{[ 16 ] [ 17 ]}

後に『詩篇』では、オーディンはスレイプニルに乗ってヨトゥンヘイマルへ行き、そこで石でできた巨人フルングニルに出会い、自分の馬ほど優れた馬はいないと賭ける。怒ったフルングニルは、愛馬グルファクシに乗ってオーディンをアスガルドまで追いかけ、そこで神々は彼を酒に誘う。酔ったフルングニルは、ヴァルハラをヨトゥンヘイマルへ運び、シフとフレイヤの両方を誘拐するなど、数々の偉業を成し遂げると豪語する。神々が彼の自慢話に飽きると、トールを呼んだ。フルングニルは、自分は武器を持っていないので、トールが自分を殺しても名誉は得られないと主張し、ヨトゥンヘイマルの自分の家、グリョートゥナガルザルでトールに決闘を挑む。その後、トールはそこで彼と出会い、ミョルニルで彼を殺した。ミョルニルはフルングニルに向かう途中で、巨人が戦っていた鏃に当たり、それを粉々に砕いた。破片の一つがトールの頭に飛び込み、抜けなくなった。それを取り除くため、彼はヴォルヴァのグロアのところへ行き、彼女はそれを緩めるためにガルドルを歌い始めた。彼女が歌っている間、トールは彼女に、ヨトゥンヘイマルから南へ旅する間、彼女の夫アウルヴァンディルを運んだこと、そしてまもなく彼女と合流することを告げた。興奮した彼女はガルドルを忘れてしまい、破片はトールの頭に刺さったままになった。^{[ 18 ] [ 19 ]}