
フルングニル(古ノルド語: [ˈhruŋɡnez̠]、「喧嘩屋」)は、北欧神話に登場するヨトゥンである。石でできているとされ、雷神トールとの決闘で最終的に殺される。
フルングニルは死ぬ前にオーディンと賭けをし、オーディンは自分の馬スレイプニルがフルングニルの馬グルファクシよりも速いかどうかに自分の首を賭けた。スレイプニルが勝ったレースの最中にフルングニルはアスガルドに入り、そこで酒に酔って暴言を吐くようになる。神々は彼に飽き飽きし、トール神にフルングニルと戦うよう命じる。彼はトールのハンマー、ミョルニルによって殺される。
フルングニルは、急速に成長して天にまで達した石の巨人、フルリ人の ウリクミに匹敵します。彼は、ルウィ人のタルフンズやヒッタイト人のタルフンナにも相当する雷神テシュブによって殺されました。
名前
古ノルド語のフルングニルという名前は、「喧嘩屋」[1]、または「大柄な人、強い男」、「騒々しい人」[2]と翻訳されています。
証明書
散文エッダ
13世紀にスノッリ・ストゥルルソンが書いた『詩の言葉』では、オーディン神が馬スレイプニルに乗ってヨトゥンヘイムに入る途中、馬グルファクシ(金のたてがみ)に乗ったヨトゥンのフルングニルと出会う場面が描かれている。[3]彼らは互いの馬の質について短い言葉のやり取りをし、その中でオーディンはその結果に自分の命を賭ける用意があると述べる。フルングニルは「かなり長いペースで走れる馬で、グルファクシという名前だ」と宣言する。するとフルングニルは怒り、馬に飛び乗ってオーディンの後を追ってアスガルドへ向かい、「オーディンの自慢に仕返しするつもりで」走る。[4]スレイプニルは最も速い馬であることが判明したが、レースは非常に接戦であり、オーディンはフルングニルを神々の地であるアースガルドから遠ざけることはできなかった。そこでアース神族はフルングニルを酒に誘った。[5]
フルングニルはひどく酔っ払い、ヴァルホールを奪って巨人国に持って行くと脅し、美しい女神フレイヤとシフ以外のすべての神々を「アスガルドを埋めて殺す」と脅した。フレイヤとシフは自分のものにするつもりだった。神々は雷神トールを呼び、この不愉快な客を追い出すよう命じ、二人は決闘に同意した。[1] [3]トールは召使いのシャアルフィと共に約束の場所に現れ、フルングニルはモックルカルフィ(「霧の子牛」)に付き添われていた。モックルカルフィは粘土でできた、雌馬の心臓を持つ強力な生き物だった。しかし巨人のモックルカルフィは「非常に恐れ」、トールを見て「失禁」したと言われている。一方、心臓、頭、盾が石でできているように見えるフルングニルは「無防備に立っていた」。戦いが終わり、フルングニルが最終的に敗北した後、トールはヨトゥンの足の下に閉じ込められていることが判明します。トールの3歳の息子マグニは、すべてのアース神族(神々)の中で、この巨大な足を持ち上げることができる唯一の人物です。報酬として、トールはフルングニルの馬グルファクシをマグニに提供します。[6] [3]
すると、彼は怒り狂ったトールを目にした。トールは猛スピードで移動し、ハンマーを振り回して遠くからフルングニルに投げつけた。フルングニルは両手で砥石を持ち上げ、投げ返した。飛んでいるハンマーと砥石がぶつかり、砥石は二つに砕けた。片方は地面に落ち、そこからすべての砥石が生まれた。もう片方の破片はトールの頭に激突し、トールは前方に地面に倒れたが、ミオルニルのハンマーはフルングニルの頭の真ん中に当たり、頭蓋骨を細かく砕き、トールは前方に倒れて、足がトールの首にかかった。ティアルフィはモックルカルフィを攻撃し、モックルカルフィはほとんど栄光もなく倒れた。
— スカルスカパルマル、17歳、トランス。 A. フォークス、1987 年。
スカルド詩
10世紀初頭の詩人、フヴィニルのヨーズールヴルが書いた詩『ハウストルング』(秋から長きに渡って、 14~20年)は、スノッリが自身の記述の出典であると主張しているが、宇宙の要素が反応する中、トールが決闘に向かう旅を描いている。「地面はすべて」(地球)は「雹で打たれ」、「鷹の聖域はすべて」(空)が炎に包まれ、「スヴォルニルの未亡人」(オーディンの配偶者、ヨルズ(地球))は事実上分裂している」。 [7] [8]そして、フルングニルとトールは武器(ヨトゥンの砥石とトールのハンマー)を互いに投げつけて戦い、詩はトールの頭から砥石の破片が取り除かれることを暗示している。 [3]
バルドルの兄弟 [トール] は、貪欲な人間の敵 [フルングニル] を容赦しなかった。山々は揺れ、岩は砕け、天は燃えた。ハキの乗り物 [船] の陸 [海] の暗い骨 [岩] の監視者 [フルングニル] は、好戦的な殺戮者を見ると激しく抵抗したと聞いた。
岩守護者 [巨人] の足の裏の下に、青白いリング状の氷 [盾] が素早く飛んだ。絆 [神々] がこれを引き起こし、戦いの女たち [ワルキューレ] がそれを望んだ。岩の紳士 [巨人] は、その後長く待つ必要はなく、ハンマー顔のトロル [ミオルニル] の強靭で群衆を粉砕する友人 [トール] からの素早い一撃を待つ必要はなかった。— フヴィニルの Þjóðólfr、Haustlöng、16–17 [Skáld 17]、トランス。 A. フォークス、1987 年。
スノッリの記述と比較すると、ヨーズールヴルフは騒音と炎に護衛されたトールの戦いへの旅に重点を置いているのに対し、スノッリはそれについてあまり触れず、フルングニルの旅についても記述している。[9]トールの従者ヨールフィとフルングニルの粘土の巨人モックルカルフィはヨーズールヴルフの10世紀版には登場しない。[10]
『ラグナルスドラパ』の中で、9世紀のスカルド、ブラギ・ボダソンは「フルングニルの頭蓋骨を割る者」について言及している。[11]
そして、船の横に張られた醜い輪[蛇]は、フルングニルの頭蓋骨を憎しみを込めて見上げていた。
— Bragi Boddason、Ragnarsdrapa、Skáld 4、トランス。 A. フォークス、1987 年。
ブラギはまた、盾を「フルングニルの唯一の刃」と呼び、フルングニルを「トールの娘、スルーズの泥棒」と呼んでいる。[12]
聞いてくれないか、フラフンケティル、美しい色が植えられたスルード(フルングニル)の泥棒の唯一の刃と王子を私がどんなに褒めるか?
— Bragi Boddason、Ragnarsdrapa、Skáld 49、トランス。 A. フォークス、1987 年。
理論
学者のジョン・リンドウによると、ハウストレングで語られているように、トールが戦いに向かう途中で起こった宇宙的要素の反応(大地が割れ、空が燃えている)は「トールとフルングニルの決闘の宇宙的性質を示唆している」という。[13] 10世紀の詩人ショーズールフルがハウストレングで言及していない決闘の動機は、もともとは石でできた巨人フルングニルによるトールの娘スルーズ誘拐だった可能性があり、9世紀の詩人ブラギによる以前のケニング「スルーズ[盾]の泥棒の足の裏の葉」(blað ilja Þrúðar þjófs)で示唆されている。[10]
ジョルジュ・デュメジルは、この物語には粘土でできた怪物を倒すためにトールがシャリフィに儀式を行う場面が含まれていると主張している。 [14]
参照
- アルスター物語に登場するアイルランド王コンホバル・マク・ネッサは、ケト・マク・マガフによって非常によく似た方法で負傷した。
参考文献
- ^ オーチャード1997、91ページ。
- ^ Lindow 1996、p.13(注9)。
- ^ abcd Lindow 2001、p.185。
- ^ リンドウ1996、9ページ。
- ^ リンドウ1996、10ページ。
- ^ オーチャード1997年、92ページ。
- ^ フォークス1987年、80ページ。
- ^ リンドウ1996、3ページ。
- ^ リンドウ1996年、4-5頁。
- ^ Lindow 1996、6ページより。
- ^ フォークス1987年、73ページ。
- ^ フォークス1987年、120ページ。
- ^ リンドウ1996、5ページ。
- ^ デュメジル1974年、68-71頁。
文献
- デュメジル、ジョルジュ(1974年)。『古代北欧の神々』カリフォルニア大学出版局。ISBN 978-0-520-03507-2。
- フォークス、アンソニー、トランス。 (1987年)。エッダ(1995 年版)。みんな。ISBN 0-460-87616-3。
- ジョン・リンドウ(1996)。 「トールとフルングニルの決闘」(PDF)。アルヴィスマール: Forshungen zur Mittelalterlichen Kultur Scandinaviens。6:3-18。
- リンドウ、ジョン(2001)。『北欧神話:神、英雄、儀式、信仰へのガイド』オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-983969-8。
- オーチャード、アンディ(1997)。北欧神話と伝説の辞典。カッセル。ISBN 978-0-304-34520-5。
