ジョセフ・キワヌカ

ジョセフ・キワヌカのスタイル
ジョセフ・キワヌカ
参照スタイル	最高司祭
話し方	閣下
宗教的なスタイル	モンシニョール
死後スタイル	なし

ジョセフ・キワヌカ（1899年6月25日 - 1966年2月22日）は、ウガンダの カトリック教会の高位聖職者であった。1960年から死去するまで ルバガ大司教を務めた。

ジョセフ・キワヌカは、カトリック教徒の両親、ビクトロ・カトゥンバ・ムンドゥエカニカとフェリシタス・ナンキャ・サバウェブワ・ナムカサの元、ムピギ県ナキレベで生まれました。ビクトロと家族は毎日、最寄りの宣教所のミサまで8マイル歩きました。^[1] 1910年、彼が本を読んでいるのを見た宣教師がその能力に好印象を抱き、ミタラ・マリア宣教学校に送られました。 ^[2] 1914年に卒業し、キワヌカの小神学校に入学しました。 ^{[3]そこで彼は、自分の}召命が大いに試されることになりましたが、それでも頑張り続けました。その後、彼はカティゴンド大神学校に入学し、哲学で優秀な成績を収め、 1923年にアフリカ宣教師会、通称「白い神父」に入会しようとした。しかし、ウガンダの使徒座代理で、自身も白い神父であったヘンリ・シュトライヒャー司教は彼の決断に反対した。当時の白い神父会の総長は、キワヌカが叙階された後、最終的に彼を受け入れることに同意した。

1929年5月26日、彼はシュトライヒャー司教によって司祭に叙階された。その後、シュトライヒャー司教は、その年の7月にキワヌカを招待した白神父の修練院に彼が入会するのを阻止するために、若い司祭をローマに派遣して教会法を学ばせた。ローマでは、キワヌカはアンジェリクムにある聖トマス・アクィナス教皇庁大学で学び、後に結婚に関する論文で教会法の博士号を取得した。^[4]

彼は1932年10月8日にアルジェリアの白神父会の修練院に入り、ほぼ1年後の1933年10月12日に同会の正式会員となった。1933年にウガンダに戻ると、ビキラとブジュニで司牧活動を行い、カティゴンド神学校で教鞭をとった。

1939年5月25日、司祭叙階10周年の前日に、キワヌカは教皇ピウス12世によりマサカの初代使徒座代理およびティビカの名目司教に任命された。翌10月29日、サン・ピエトロ大聖堂で教皇ピウス自身により司教叙階が行われ、セルソ・コスタンティーニ大司教とアンリ・シュトライヒャーMAfrが共同奉献者を務めた。キワヌカはこうしてアフリカ出身の初の司教となった。^[5]彼は1950年に米国を訪問した。 ^[2]

彼はその後、 1953年3月25日に使徒座代理司教区から教区司教座に昇格した際に司教の称号を与えられた。在任中、司教はイスラム教徒からの挑戦に直面し、かつて「教区内のアフリカ系とアジア系のイスラム教徒はどちらも富を蓄積し、ゆっくりと影響力を拡大している。彼らの富と一夫多妻制により、多くの若いカトリックの少女を獲得することができる」と述べたことがある。^[6]彼はアフリカの民族主義者からも反対され、その多くはキリスト教を西洋文化に属するものと見なしていた。^[6]

キワヌカ司教は、政治指導者の裏方アドバイザーとして、また積極的な参加者として、公務に積極的に取り組みました。1950 年代初頭、大きな政治危機により、英国植民地総督によるブガンダ国王の追放が起こりました。この危機は、キワヌカ司教が参加したナミレンベ会議によって解決されました。この会議では、ブガンダの新しい立憲君主制について交渉が行われました。(参考: コリン・レガム著『アフリカは失われるべきか』)

1960年12月20日、キワヌカはルバガ大司教に昇進した。 1962年から1965年にかけて第二バチカン公会議に出席し、その過程で1964年10月18日のウガンダ殉教者の列聖において教皇パウロ6世に協力した。彼の最後の偉業は、ミルトン・オボテ大統領の政権危機の際に、政治的リーダーシップと民主主義の成熟に関する司牧書簡を発行したことである。彼は枢機卿に昇格する可能性が高いと考えられていた。^[7]

大司教はその後まもなく66歳で亡くなり、ルバガのメトロポリタン 大聖堂に埋葬されている。

• チェイニー、デビッド M. (2018-04-28)。 「ジョゼフ・ナカバーレ・キワヌカ大司教」。カトリックの階層。2019-09-17に取得。
• ショーター、エイルワード (2003)。 「キワヌカ、ジョセフ・ナカバレ(A)」。アフリカのキリスト教伝記の辞書。2019年9月17日に取得。