ジミー・ダーラム | |
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2012年のダーラム | |
| 生まれる | ジミー・ボブ・ダーラム[1] 1940年7月10日 |
| 死亡 | 2021年11月17日(享年81歳) |
| 教育 | エコール・デ・ボザール、スイス |
| 知られている | 彫刻、詩、インスタレーションアート |
| スタイル | ポストモダニズム |
ジミー・ボブ・ダーラム(1940年7月10日 - 2021年11月17日)は、アメリカの彫刻家、エッセイスト、詩人。 1960年代から1970年代にかけて、アメリカでアフリカ系アメリカ人とネイティブアメリカンの公民権運動に積極的に関わり、アメリカインディアン運動(AIM)の中央評議会で活動した。ニューヨーク市に住みながら芸術活動に復帰。作品は広く展示されている。ダーラムはまた、ギュンター・ペイル賞(2003年)、[2]現代芸術財団ロバート・ラウシェンバーグ賞(2017年)、[3]第58回ヴェネツィア・ビエンナーレ生涯功労賞金獅子賞(2019年)を受賞した。[4]
彼は長い間チェロキー族であると主張していたが、その主張は部族の代表者によって否定されてきた。「ダーラムは、連邦政府に認定され、歴史のあるチェロキー族の3つの部族、すなわち東部チェロキー族インディアン部族、オクラホマ州チェロキー族インディアン連合キートゥーワ部族、およびチェロキー・ネーションのいずれにも登録されておらず、市民権を得る資格もありません。」[5] 彼は「チェロキー族のコミュニティとのつながりは知られていない」[6] 。
幼少期と教育
ジミー・ダーラムは1940年7月10日[7]にテキサス州ハリス郡ヒューストン[8 ]で生まれたが[1] 、本人はアーカンソー州ネバダ郡[9]、あるいはアーカンソー州ヘムステッド郡ワシントン[10]で生まれたと主張した。両親はジェリー・ローレン・ダーラムとエセル・ポーリン・シモンズ・ダーラム[1]で、二人ともアーカンソー州生まれでテキサス州に埋葬されている。
1960年代、ダーラムは1960年代の公民権運動に関連した演劇、パフォーマンス、文学で活躍した。 [11] 1965年に彼はオースティンに移り、テキサス大学オースティン校で働き、作品の展示を始めた。オースティンでの最初の個展は1965年だった。[10] 1969年にダーラムはスイスのジュネーブに移り、エコール・デ・ボザールで学んだ[要出典]。[10] [11]
活動家
1973年、ダーラムはアメリカに戻り、アメリカインディアン運動(AIM)に関わるようになった。[11] 1973年から1980年まで、彼はAIMの政治活動家として活動し、運動の中央評議会のメンバーとなり、自身をネイティブアメリカンと称した。彼は通常、チェロキー族であると主張し[6]、組織を代表して執筆活動を行った。[12]
1974年、彼はスタンディングロックインディアン居留地で行われた国際インディアン条約会議(IITC)会議に出席した。[13]彼は後にIITCの最高管理者となり[13] [14] [15]、国連がIITCに「経済社会理事会の管轄下にあるカテゴリーIIの非政府組織オブザーバーおよびコンサルタント」の地位を与えるよう働きかけた。[14]ダーラムはウィノナ・ラデューク(ホワイトアースオジブウェー)と親しくなり、彼女の活動を奨励した。[16]ポール・チャット・スミス(コマンチ族)とダーラムは、AIMによるキューバおよびその他のソ連同盟国への支援に関する意見の相違から、1979年にIITCとAIMを辞任した。[17]
芸術家としてのキャリア

ニューヨーク市に移った後、ダーラムは視覚芸術に関心を向けた。彼は北米インディアンの従来の表現に挑戦する彫刻を制作した。彼は頻繁に展示会を開き、エッセイも出版した。1981年から1983年まで、彼はニューヨークの芸術家コミュニティ財団のディレクターを務めた。 [10] 1983年にウエストエンド・プレスは彼の詩集であるコロンブス・デイを出版した。彼の詩はハーパーズ・アンソロジー・オブ・20世紀ネイティブ・アメリカン詩集(1988年)に収録された。 [18]
1987年、ダーラムはメキシコのクエルナバカに移住した。[ 11 ]メキシコ滞在中、ダーラムはホイットニー・ビエンナーレ、ドクメンタIX、ロンドン現代美術館、エグジット・アート、アントワープ近代美術館、ブリュッセルのパレ・デ・ボザールなど、幅広く展示を行った。また、アート・フォーラム、アート・ジャーナル(CAA)、サード・テキストなどの定期刊行物に多数のエッセイを発表した。1993年には、エッセイ集『A Certain Lack of Coherence』がカラ・プレスから出版された。[要出典]
メキシコで数年間過ごした後、ダーラムは1994年にヨーロッパに渡り、最初はベルリン、次にナポリに拠点を移しました。それ以降、彼は主に建築、記念碑性、国家の物語の関係に焦点をました。彼の反建築的な彫刻、パフォーマンス、ビデオは、建築の特権的な素材である石を、記念碑性、安定性、永続性との隠喩的な関連から解放することを目指しています。ヨーロッパでの彼の展覧会は、ハンブルクのクンストフェライン、ランスのFRAC、ウィーンのハウス・ヴィトゲンシュタイン、ミュンヘンのクンストフェライン、ヴェネツィア・ビエンナーレなど、数多くの会場で含まれています。彼は2004年に「A Grain of Dust A Drop of Water: The 5th Gwangju Biennale」に参加しました。 2005年にはリチャード・ウィリアム・ヒルと共同で、カウボーイとインディアンの神話を攻撃する「The American West」をイギリスのコンプトン・ヴァーニーでキュレーションしました。 2006年にはポルトガルのポルトにあるセラルヴェス財団でも様々な作品が展示された。2009年にはフランスのアンドル県ロワール川沿いにダーラムの恒久的なパブリックアート作品「Serpentine rouge」が設置された。2010年にはドイツのフランクフルト・アム・マインのポルティクス展示ホールで「Rocks Encouraged 」を発表した。[19] 2016年にはゴスラー皇帝賞を受賞した。[20]
1995年、ファイドン・プレスは、ローラ・マルベイ、ダーク・スナウワート、マーク・アリス・デュラントの寄稿による、ジミー・ダーラムの芸術に関する包括的な調査書『ジミー・ダーラム』を出版した。 [要出典]
2003年、彼の回顧展「西太平洋から東大西洋へ」がフランスのマルセイユにあるMACとオランダのハーグにあるGEMで開催されました。 [要出典]
2009年、ダーラムはフランス、パリのパリ市立近代美術館で「ピエール・レジェテ...」と題した回顧展を開催した。[要出典]
2012年には、バート・デ・ベールとアンダース・クルーガーがキュレーションした別の回顧展「生と死と歌の問題」がベルギーのアントワープにあるMuHKAで開催されました。[要出典]
2017年、アン・エレグッドがキュレーションした回顧展「ジミー・ダーラム:世界の中心で」がロサンゼルスのハマー美術館で開幕し、ミネアポリスのウォーカー・アート・センター、ニューヨークのホイットニー美術館、サスカトゥーンのリマイ・モダンを巡回した。[1]この回顧展は、ダーラムがチェロキー族の祖先であると主張していることをめぐる議論を再燃させた。[21]
チェロキー族のアイデンティティの主張
ダーラムは、自分はチェロキーの血を引くクォーターブラッドであり、チェロキー語を話すコミュニティで育ったと主張した。[1]父親が仕事を求めて旅をしていた間、彼はテキサス、ルイジアナ、オクラホマで育った。 [9]チェロキーの弁護士であり、司法および法律の教授であるスティーブ・ラッセルによると、ダーラムはキャリアアップのためにチェロキーやネイティブアメリカンに変装する「プロの偽者」の一人だった。ダーラムは「チェロキーのコミュニティとのつながりが知られていないにもかかわらず、チェロキー人としてキャリアを築いたが、ウルフ一族であり、チェロキー語を第一言語として育ったと主張している」と説明されている。[6]
2017年6月、チェロキー族の部族代表者、芸術家、学者10人がダーラムについて「何も知らない大衆へ、ジミー・ダーラムは詐欺師だ - ジミー・ダーラムの先住民としてのアイデンティティは常に捏造であり、今もそうである」と題した公開書簡を発表した。[5]
ダーラムは、連邦政府に認定され、歴史のあるチェロキー族の3つの部族(東部チェロキー族、オクラホマ州チェロキー族連合キートゥーワ族、チェロキー・ネーション)のいずれにも登録されておらず、市民権を得る資格もありません。これらの虚偽の主張は、先住民を誤って表現し、部族の主権を損ない、正当な先住民の芸術家や文化指導者による重要な作品を矮小化するものであり、有害です。[5]
彼らはさらに、ダーラムがチェロキー族として作品を展示していると主張することは、インディアン美術工芸法に違反していると主張した。[5]
ミネアポリスのウォーカーアートセンター[22]やニューヨークのホイットニー美術館[23]など、いくつかの機関がこれらの問題を議論するイベントを主催しました。
死
ダーラムは2021年11月17日にドイツのベルリンで81歳で亡くなった。[24]
文献
- ダーラム、ジミー。(1983)コロンブスデー。アルバカーキ、ニューメキシコ州:ウェストエンドプレス。
- ダーラム、ジミー。(1992)「ジェロニモ!」、Partial Recall: ネイティブ ノース アメリカンの写真。ルーシー R. リパード編。ニューヨーク:ザ ニュー プレス。pp. 55–58。
- ダーラム、ジミー。(1993) 「ある一定の一貫性の欠如:芸術と文化政治に関する著作」ジーン・フィッシャー(編)、ロンドン:カラ・プレス。
- ダーラム、ジミー。(1993)ジミー・ダーラム:『私の本、イースト・ロンドンのシーラカンス』。ロンドン:ICAブック・ワークス。
- ダーラム、ジミー (1994)「私の友人は、芸術はヨーロッパの発明だと言っていました」『グローバルビジョン、視覚芸術における新たな国際主義に向けて』ロンドン、カラ・プレス。
- ダーラム、ジミー。(1994)「ジミー・ダーラム:マーク・ギズボーンによるインタビュー」、アート・マンスリー2月号、173、pp.7-11。
- ダーラム、ジミー。(1995)「言葉と骨に注意を向ける:ジーン・フィッシャーとのインタビュー」、アート&デザイン、第10巻、7~8頁、47~55ページ。
- ダーラム、ジミー。 (1996)ユーラシア プロジェクト、ステージ 1: La Porte de l'Europe (Les Bourgeois de Calais、La Leon d'Anatomie。進捗報告書)。シャンパーニュ・アルデンヌ、カレー、アンヴェール: Le College Editions、Galerie de l'Ancienne Poste、GalerieMicheline Szwajcer。
- ダーラム、ジミー。 (1996) Der Verführer und der Steinerne Gast。ウィーン: Springer Verlag。
- ダーラム、ジミー。(1998)ジミー・ダーラム:家具と建物の間(岩と硬い場所の間)ミュンヘン:ミュンヘン芸術協会。
- ダーラム、ジミー (1998)「世界の中心はいくつかの場所にある (パート I と II)」。ビバリー コスキとリチャード ウィリアム ヒルによるインタビュー (ベルリン、1998 年 2 月)。FUSEマガジン第 21 巻、第 3 号と第 4 号、1998 年。それぞれ 24 ~ 33 ページと 46 ~ 53 ページ。
- ダーラム、ジミー(2001)『ストーンハート』北九州市:北九州現代美術センター。
- ダーラム、ジミー。 (2001) 「ヨーロッパへの信念」、S. Hassan & I. Dadi (編)。ヨーロッパの開梱。ロッテルダム: ボイマンス・ファン・ベーニンゲン美術館/Nai Publishers、290 ~ 293 ページ。
- ダーラム、ジミー。(2004)「状況」、C. ドハティ編『現代アート:スタジオから状況へ』、ロンドン:ブラックドッグパブリッシング、pp. 177-183。
- ダーラム、ジミー。 (2004)「建設者によって拒否された石」、G. Di Pietrantonio他著。。ジミー・ダーラムミラノ: Charta、アントニオ・ラッティ財団、117 ~ 130 ページ。
- ダーラム、ジミー。(2005) 「第 2 の粒子波理論。サンダーランドとダーラム大聖堂から目と鼻の先のウェア川のほとりで上演」。サンダーランド、イギリス/バンフ:サンダーランド大学/ウォルター フィリップス ギャラリー。
- ダーラム、ジミー。(2005)「カウボーイ生活のさまざまな要素」および「チェロキーと米国の関係」、『アメリカ西部』。コンプトン・バーニー、ウォリックシャー:コンプトン・バーニー・ハウス・トラスト。それぞれ 9~22 ページと 51~59 ページ。
- ダーラム、ジミー。 (2011)アモクソトリ/Libro de Carretera/A Road Book。ケルン:ヴァルター・ケーニッヒ。
- ダーラム、ジミー。(2012) 『一緒にならない詩』ベルリン、ロンドン:ウィーン出版社、ハンスイェルク・マイヤー版。
- ダーラム、ジミー。(2013)「ヴァンダリズモ」、Forumdoc 2013。
- ダーラム、ジミー、フィッシャー、ジーン編 (2014)。『Waiting to be interrupted、selected writings 1993-2012 』。ミラノ: Mousse Publishing。ISBN 9788867491209。
参照
注記
- ^ abcde Regan, Sheila (2017年6月28日). 「ジミー・ダーラムの回顧展が先住民族の主張をめぐる議論を再燃させる」. Hyperallergic . 2017年7月19日閲覧。
- ^ 「Peill Stiftung - Jimmie Durham」www.peill-stiftung.de . 2019年5月25日閲覧。
- ^ 「ジミー・ダーラム::現代芸術財団」www.foundationforcontemporaryarts.org . 2018年4月19日閲覧。
- ^ “ビエンナーレ アルテ 2019 | ジミー・ダーラム、生涯功労金獅子賞”.ヴェネチア・ビエンナーレ。 2019-04-04 。2019年5月24日に取得。
- ^ abcd Cara Cowan Watts ; Luzene Hill; et al. (2017年6月26日). 「疑うことを知らない大衆へ、ジミー・ダーラムは詐欺師です。ジミー・ダーラムの先住民としてのアイデンティティはこれまで常に捏造であり、今もそうあり続けています」。Indian Country Media Network。 2017年7月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年7月21日閲覧。ダーラムは、連邦政府が認定した3つの歴史あるチェロキー族部族(
東部チェロキー族
、
オクラホマ州チェロキー族連合キートゥーワ族、
チェロキー・ネーション)
のいずれにも登録されておらず
、市民権を得る資格もありません
。
- ^ abc Steve Russell、社説(2015年7月1日)。「Rachel Dolezal Outs Andrea Smith Again; Will Anybody Listen This Time?」。Indian Country Today Media Network。2019年5月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年1月10日閲覧。
- ^ スティーブンス、マッケンジー(2017年)。エレグッド、アン(編)。「Selected Chronology」、ジミー・ダーラム:世界の中心にて。ミュンヘン:プレステル。p.288。ISBN 978-3-7913-5568-9。
- ^ Budick, Ariella (2017年11月6日). 「ホイットニー美術館のジミー・ダーラム:チェロキー族のアーティストか白人の偽者か?」フィナンシャル・タイムズ. 2017年11月17日閲覧。
- ^ ab Lippard, Lucy R. (1993年2月1日). 「ジミー・ダーラム—ポストモダン・サベージ」. Art in America . 2017年4月22日閲覧。
- ^ abcd ヨハンセン 110
- ^ abcd Schulman, Sandra (2016年1月3日). 「アーティスト、ジミー・ダーラムが岩を落として時間を止める」。News from Indian Country。2016年9月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年9月11日閲覧。
- ^ 「「世界への帰還のプロセス」:アメリカインディアン運動(AIM)活動家が文化的および政治的統一を提唱」。歴史は重要。アメリカ社会史プロジェクト/メディア学習センター(CUNY大学院センター) 。 2016年9月11日閲覧。
- ^ トート72より
- ^ トート152より
- ^ ヨハンセン 29–30, 155
- ^ ヨハンセン 165–169
- ^ ヨハンセン 155
- ^ 「ハーパーズ20世紀ネイティブアメリカン詩集 - デュアン・ニアタム」。
- ^ 「Jimmie Durham: Rocks Encouraged」e-flux、2010年6月2日。 2016年9月9日閲覧。
- ^ “ゴスラー カイザーリング 2016 とジミー ダーラムの真実”.
- ^ 「ジミー・ダーラムがチェロキー族ではないことが重要な理由」artnet News 2017年7月7日2019年10月27日閲覧。
- ^ Paul Schmelzer (2017年10月12日). 「現代アートはどうすればネイティブの声をより多く取り入れることができるか?」walkerart.org . 2019年5月24日閲覧。
- ^ 「ジミー・ダーラムを超えて:現代のネイティブアメリカンアートとアイデンティティ」whitney.org . 2019年5月24日閲覧。 [リンク切れ]
- ^ Finkel, Jori (2021-11-17). 「先住民族のテーマを探求した彫刻家ジミー・ダーラムが81歳で死去」 ニューヨーク・タイムズ。ISSN 0362-4331 。 2021年11月18日閲覧。
参考文献
- エレグッド、アン編(2017年)。ジミー・ダーラム:世界の中心にて。ミュンヘン:プレステル。ISBN 978-3-7913-5568-9。
- ヨハンセン、ブルース・エリオット (2013)。アメリカインディアン運動百科事典。サンタバーバラ、カリフォルニア州: ABC- CLIO。ISBN 978-1-4408-0317-8。
- トート、ジェルジ・フェレンツ (2016)。『ウーンデッド・ニーからチェックポイント・チャーリーへ:主権のための同盟』。ニューヨーク州アルバニー:SUNY 出版。ISBN 978-1-4384-6121-2。
さらに読む
ジミー・ダーラム『ある一定の一貫性の欠如:芸術と文化政治に関する著作』、ジーン・フィッシャー編、カラ・プレス/サード・テキスト、ロンドン、1993年、ISBN 0 947753 03 6(ハードカバー)、ISBN 0 947753 04 4(ペーパーバック)
- ローラ・マルヴィー、ジミー・ダーラム、ダーク・スナウワート、マーク・アリス・デュラント、ヒル編 (1995)。ジミー・ダーラム。ロンドン: ファイドン。ISBN 978-0-7148-3348-4。
- ブレット、ガイ、デ・ベア、バート、ジミー・ダーラム、クルーガー、アンダース、ヒル、リチャード・ウィリアム編 (2012)。ジミー・ダーラム:生と死と歌の問題。JRP リンギエ。ISBN 978-3037642894。
- エレグッド、アン編(2017年)。ジミー・ダーラム:世界の中心にて。ミュンヘン:プレステル。ISBN 978-3-7913-5568-9。
外部リンク
- ルーシー・リパード、「ジミー・ダーラム:ポストモダニストの野蛮人」、アート・イン・アメリカ
- 「ジミー・ダーラムを悼む」モームス、アルナ・ドゥスーザ作
- Critique de l'exposition Pierres rejetées、パリ市立近代美術館、sur paris-art.com、フランス語 アーカイブ 2010-04-15 ウェイバック マシン
- culturbase.net の Jimmie Durham
- アーティストの肖像画: ジミー・ダーラム、ヨハネス・シュレーブリュッゲ作 (ミュージアム・イン・プログレス、2000 年) [1]
- サーペンタイン ルージュ、ジミー ダーラムによるパブリック アート作品、2009 年、フランス
- ジミー・ダーラムのビデオポートレート、2012年MHKA(アントワープ)での個展
