ユダヤ教の祈りと祝福のリスト

以下に挙げるのは、ユダヤ教の一部であり、多くのユダヤ人が唱えるヘブライ語の 祈りと祝福です。ほとんどの祈りと祝福は、シドゥール（祈祷書）に記載されています。この記事では、一般的に次の文言で始まるユダヤ教の典礼上の祝福について取り上げます。

音訳: Barukh ata Adonai Eloheinu、melekh ha'olam...

翻訳：「私たちの神、主、宇宙の王よ、あなたは祝福されています...」

以下の音訳では、 ' は sh'vah （əに類似/相当）、語途中のaleph（声門閉鎖音）、および語途中のayin（有声咽頭摩擦音ʕ （アラビア語のعに類似/相当））を指すために使用されています。 `が使用される場合、それは語頭、語中、語末のいずれの ayin も指します。 'H/h' は、英語の h 音（「hat」など）のheと、無声咽頭摩擦音ħ （アラビア語のحに相当）の ḥesの両方を表すために使用されます。 'ḥ' が使用される場合、それは ḥet を指します。 Resh は 'r' で表されますが、方言に応じてスペイン語の 'r'、スペイン語の 'rr'、またはフランス語の 'r' に相当します。その他の点では、翻字はセファルディ派の伝統に基づいた現代ヘブライ語の発音に従っています。

この部分の祈りは朝の祈りの導入として機能します。以下はヌサック・アシュケナズの順序です。

シェマの祈りは、シャハリットとマーリヴで毎日行われます。シェマの前には常に 2 つの祝福がありますが、日中のシェマの後には 1 つの祝福のみがあり、夜には 2 つ (コミュニティによっては 3 つ) の祝福があります。

「立って行う祈り」は、シェモネ・エスレ（「18の祈り」）としても知られ、平日は19の節、安息日は7の節、ロシュ・ハシャナ・ムサフは9の節から成ります。これはユダヤ教の礼拝に不可欠な要素であり、タルムードでは祈りと呼んでいる唯一の礼拝です。これは1日3回（安息日と祝日は4回、ヨム・キプールは5回）唱えられます。アミダの起源は、神殿での犠牲と並行して唱えられたか、ユダヤ教の祖先に敬意を表して唱えられたものです。

祈りは、神への賛美の祝福、私たちの必要に対する願い（または安息日とヨム・トブの日の神聖さを称えること）、そして最後に感謝の祝福の3つのセクションに分かれています。

通常の平日には、神に私たちの必要を祈る 13 の祝福があります。カイロ ゲニザの断片に基づくデイビッド バルハイムなどの少数のラビは、ここでは 12 の祝福のみを述べています。 タルムードの時代の断食日には、追加の祝福がいくつかあり、今日のコミュニティでは、断食日にチャッツァンが繰り返す祝福に 14 番目の祝福が追加されています。

安息日とヨム・トーブには祝福は一つだけあります。

ロシュ・ハシャナのムサフの間には、真ん中に3つの祝福があり、それぞれが特定のテーマに関する タナハの10節を中心に構成されています。

神の名を高め、神聖化するという考えに焦点を当てたアラム語の祈り。カディッシュには目的に応じて 5 つのバージョンがあります。

これらの祝福は、文言に若干の変更を加えた上で、祭りにも関連しています。

これらの祝福のいずれかがその年に初めて行われるとき、シェヘチェヤヌの祝福が唱えられます。

生活に欠かせない特定の食べ物を食べる前には、儀式的に手を洗います。これはパンを食べる前に行われます。一部のアシュケナージ系（特にドイツ系またはハンガリー系）のコミュニティでは、安息日や祝祭の食事のときに、キドゥーシュの前に行われます。

ほとんどのコミュニティでは、手を洗った後、手を拭く前に祝福の言葉を唱えます。洗面器に水を満たした後、手に水を注ぐ直前に祝福の言葉を唱えるコミュニティもあります。

ビルカット・ハマゾンの複合祝福は、小麦、大麦、ライ麦、オート麦、スペルト小麦のいずれかまたはすべてから作られたパン（マツァを含む）を含む食事を食べた後にのみ行われます。

ビルカット・ハマゾンの後、スペインおよびポルトガルの典礼に従う多くのセファルディ系ユダヤ人は、ヤ・コミモスを唱えたり、ベンディガモスを歌ったりします。これらの祈りは、内容的にビルカット・ハマゾンに似ています。

• ベラカー
• ビルカット・ハチャマ
• シャックリング
• シドゥール

• ユダヤ教入門：一般的な祈りと祝福
• Sidduraudio.com: シドゥールからの抜粋のテキストと音声
• Chabad.org: 英語とヘブライ語によるユダヤ教の祈り
• Brochos.com – 祝福に関する総合ガイド