ヤン・バプティスト・ファン・ヘルモント | |
|---|---|
メアリー・ビール作「ヴァン・ヘルモントの肖像」 | |
| 生まれる | 1580年1月12日[a] |
| 死亡 | 1644年12月30日(64歳) |
| 教育 | ルーヴェン大学 |
| 知られている | 空気圧化学 |
| 科学者としてのキャリア | |
| フィールド | 化学、生理学、医学 |
| 学術アドバイザー | マーティン・デルリオ[1] |
ヤン・バプティスト・ファン・ヘルモント[b](/ ˈ h ɛ l m ɒ n t / HEL -mont、[2] オランダ語: [ˈjɑm bɑpˈtɪst fɑn ˈɦɛlmɔnt] ; 1580年1月12日[a] - 1644年12月30日)は、ブリュッセル出身の化学者、生理学者、医師であった。彼はパラケルススの直後と医化学の勃興期に活動し、「気体化学の創始者」と見なされることもある。[3]ファン・ヘルモントは今日、5年間に及ぶ柳の木の実験、「ガス」(ギリシャ語のカオスに由来)という言葉を科学用語に導入したこと、そして自然発生に関するアイデアで広く記憶されている。
幼少期と教育
ヤン・バプティスト・ファン・ヘルモントは、マリア・ファン・シュターサートとブリュッセル市議会議員で検察官のクリスティアーン・ファン・ヘルモントの5人兄弟の末っ子で、1567年に聖ゲーデレ教会で結婚した。 [4]彼はルーヴェンで教育を受け、さまざまな科学を転々としたが、どれも満足のいくものを見つけられず、医学に転向した。彼は学業を中断し、数年間スイス、イタリア、フランス、ドイツ、イギリスを旅した。[5]
帰国したファン・ヘルモントは、1599年に医学の学位を取得した。[6]彼は1605年にペストが大流行したときにアントワープで開業し、その後「ペストについて」 [7]という本を執筆した。これは1667年にニュートンによって評論された。 [8] 1609年に彼はついに医学の博士号を取得した。同年、彼は裕福な貴族の出身であるマーガレット・ファン・ランストと結婚した。ファン・ヘルモントとマーガレットはブリュッセル近郊のヴィルボールドに住み、6、7人の子供をもうけた。[4]妻の遺産のおかげで、彼は医師としての仕事を早期に引退し、1644年12月30日に亡くなるまで化学実験に専念することができた。
科学的なアイデア

神秘主義と現代科学
ファン・ヘルモントは神秘主義者で錬金術師のパラケルススの弟子であったが、パラケルススを含む当時の権威者の大半の誤りを軽蔑して否定した。その一方で、ウィリアム・ハーヴェイ、ガリレオ・ガリレイ、フランシス・ベーコンのような人物を生み出した実験に基づく新しい学問にも従事した。
化学
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質量保存則
ファン・ヘルモントは自然を注意深く観察した人物であり、実験で収集したデータの分析から、彼が質量保存の概念を持っていたことがうかがえる。彼は、植物が質量を増やす仕組みを解明しようとした初期の実験者であった。
要素
ファン・ヘルモントにとって、空気と水は二つの原始元素であった。彼は火が元素ではないことを明確に否定し、土は水に還元できるため元素ではないとした。[5]
ガス

ファン・ヘルモントは、空気化学の創始者とみなされています。 [3]彼は、大気とは異なる種類のガスが存在することを初めて理解し、さらに「ガス」という言葉を発明した人物です。[9]彼は、ガスという 言葉をギリシャ語のカオス(χᾰ́ος)から派生させました。
二酸化炭素
彼は、木炭を燃やすことで発生する「ガス・シルベスタ」(二酸化炭素)が、ブドウ果汁を発酵させる ことで生成されるガスと同じであることに気付きました。ブドウ果汁は、洞窟内の空気を呼吸不可能にすることもあるガスです。
消化
ファン・ヘルモントは消化について広範囲に渡って著作を残した。『Oriatrike or Physick Refined』 (1662年、 Ortus medicinaeの英訳)では、食物は体内の熱によって消化されるといった、このテーマに関する以前の考えについて考察した。しかし、もしそうだとしたら、冷血動物はどうやって生きられるのか、とヘルモントは疑問を呈した。ヘルモント自身の意見では、消化は体内、例えば胃の中の化学試薬、つまり「発酵」によって促進される。ハーレは、ヘルモントの理論は「現代の酵素の概念に非常に近い」と示唆している。[10]
ファン・ヘルモントは消化の6つの異なる段階を提唱し、説明した。[11]
柳の木の実験
ヘルモントの柳の木の実験は、植物の栄養と成長に関する最も初期の定量的研究の 1 つであり、生物学の歴史における画期的な出来事であると考えられています。この実験は、死後にOrtus Medicinae (1648) で初めて発表されましたが、同じ考えをDe staticis experimentis (1450) で書いたニコラウス・クザーヌスに触発された可能性があります。ヘルモントは柳の木を育て、土の量、木の重さ、そして加えた水を計測しました。5 年後、植物は約 164 ポンド (74 kg) 増加しました。土の量は実験を開始したときとほぼ同じであったため (わずか 57 グラムしか減少しませんでした)、彼は木の重量増加はすべて水によるものだと推測しました。[12] [13] [14] [15]
自然発生
ファン・ヘルモントは、ネズミ(汚れた布切れと小麦を21日間置いておく)とサソリ(バジルをレンガの間に置き、日光に当てる)を自然発生させる方法を記述している。彼のメモによると、彼はこれらのことを試みた可能性がある。[16]
宗教的および哲学的な意見
ヘルモントは敬虔なカトリック教徒であったが、ジャン・ロベルティに対する小冊子『魔術的傷跡の治癒について』 (1621年)で教会の疑惑を招いた。ヘルモントは自身の「奇跡のクリーム」の効果を説明できなかったからである。そのためイエズス会はヘルモントが「魔術」を使ったと主張し、異端審問所に彼の著作を精査するよう説得した。ロベルティをこの措置に追い込んだのは、科学的証拠の欠如であった。[17]彼の著作は息子のフランシスカス・メルクリウス・ファン・ヘルモントによって収集、編集され、1648年にアムステルダムのロデワイク・エルゼヴィルによって『医学の起源、あるいは全集』として出版された。 [9] [18]オルトゥス・メディシナエは、 Dageraad ofte Nieuwe Opkomst der Geneeskunst ("夜明け、または医学の新たな台頭」)は 、ヴァン ヘルモントの母国語であるオランダ語で 1644 年に出版されました。彼の息子フランスの著書、Cabbalah Denudata (1677) とOpuscula philosophica (1690) は、神智学、神秘主義、錬金術を組み合わせたものです。[5]
彼は、アルケウスの他に、不滅の精神の殻である感受魂があると信じていました。堕落以前は、アルケウスは不滅の精神に従い、直接制御されていましたが、堕落の際に人間も感受魂を受け取り、それとともに不滅性を失いました。なぜなら、感受魂が滅びると、不滅の精神はもはや身体に留まることができないからです。[5]
ファン・ヘルモントはアルケウスを「生命のアウラ・ビタリス・セミナム、生命の直接体」(「主要な働き手[アルケウス]は、物質としての生命の空気と、種子の豊穣を含むより内なる精神的な核である精液の類似物の結合から成り立っています。しかし、目に見える種子は、この殻に過ぎません。」)と表現しました。[19]
ファン・ヘルモントは、アルケウスに加えて、アルケウスに似た他の支配的機関があると信じていたが、それらはアルケウスと必ずしも明確に区別されるものではなかった。これらの機関から彼は「運動」という用語を考案し、「vis motus tam alterivi quam localis」(「二重の運動、すなわち、局所的かつ変化的」)と定義した。つまり、自然運動と変化または自発的に起こり得る運動である。「運動」には、たとえば「人間の運動」、星の運動、「流星の運動」などいくつかの種類があった。「流星は、その物質であるガスと、その効力原因である「ブラス」、そして「動機」と「変化」から成り立っている」と彼は言った。[5]
ファン・ヘルモントは「生涯を通じて頻繁に幻視を経験し、それを非常に重視した」[20] 。彼が医師の道を選んだのは、天使ラファエルとの会話が原因とされ、[21]、彼の著作の中には想像力を天上の、そしておそらくは魔法の力として描写しているものもある。[22]ファン・ヘルモントは特定の神秘主義理論や実践には懐疑的だったが、特定の自然現象の説明として魔法の力を軽視することは拒んだ。この姿勢は、1621年に発表された共感原理に関する論文[23]に反映されており、彼が起訴され、その後数週間続いた1634年の自宅軟禁につながった可能性がある。しかし、裁判は決着がつかなかった。彼は判決も受けず、名誉回復もされなかった。[24]
論争のある肖像画
2003年、歴史家のリサ・ジャーディンは、ロンドンの自然史博物館のコレクションに所蔵されている、伝統的にジョン・レイの作品とされている肖像画がロバート・フックを描いたものではないかと提唱した。[25]ジャーディンの仮説はその後、シンシナティ大学のウィリアム・B・ジェンセン[26]とヨハネス・グーテンベルク大学マインツのドイツ人研究者アンドレアス・ペヒトルによって反証され、ペヒトルはこの肖像画が実際にはファン・ヘルモントを描いたものであることを明らかにした。
栄誉
1875年、南米原産の顕花植物の属名をヘルモンティア(ウリ科)と命名したベルギーの植物学者アルフレッド・コニオー(1841-1916)から栄誉を授けられた。[27]
参照
- フランシスカス・メルクリウス・ファン・ヘルモント、息子
- ジョージ・トムソン(医師)(1619年頃 - 1676年)、イギリスの医師、ヘルモント医学の著名な提唱者
- 水素技術のタイムライン
- 空気圧化学
注記
- ^ ab ファン・ヘルモントの生年月日は、混乱の原因となっている。彼自身の記述(死後に出版された『医学の聖人』に掲載)によれば、彼は1577年生まれである。しかし、ブリュッセルの聖デュラの出生記録によると、彼は旧暦1579年1月12日、つまり現代の日付では1580年1月12日に生まれたことになっている。Partington , JR (1936). "Joan Baptista Van Helmont". Annals of Science . 1 (4): 359–84 (359). doi : 10.1080/00033793600200291 を参照。
- ^ 彼の名前は、ヤン・バプティスタ・ファン・ヘルモント、ヨハネス・バプティスタ・ファン・ヘルモント、ヨハン・バプティスタ・フォン・ヘルモント、ジョアン・バプティスタ・ファン・ヘルモント、およびフォンとヴァンの間で切り替わるその他の小さな変種としても見られる。
参考文献
- ^ ウォルター・パゲル『ジョアン・バティスタ・ヴァン・ヘルモント:科学と医学の改革者』ケンブリッジ大学出版局、2002年、10頁、17頁。
- ^ 「ヘルモント」。ランダムハウス・ウェブスター大辞典。
- ^ ab ホルムヤード、エリック・ジョン(1931年)。『化学の創造者』オックスフォード:オックスフォード大学出版局。121ページ。
- ^ ab Van den Bulck, E. (1999) Johannes Baptist Van Helmont 2008 年 5 月 26 日にウェイバック マシンにアーカイブ。ルーヴェン・カトリーケ大学。
- ^ abcde 前述の文の 1 つ以上には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: Chisholm, Hugh編 (1911)。「Helmont, Jean Baptiste van」。Encyclopædia Britannica。第 13 巻 (第 11 版)。Cambridge University Press。pp. 249–250。
- ^ ガリレオ プロジェクト: ヘルモント、ヨハネス バプティスタ ヴァン。ガリレオ.ライス.edu
- ^ ヨハネス・バプティスタ・ヴァン・ヘルモント・オプスキュラ・メディカ・イナウディタ: IV. De Peste、編集者 Hieronymo Christian Paullo (フランクフルト・アム・マイン)、発行者 sumptibus Hieronimi Christiani Paulii、typis Matthiæ Andræ、1707 年。
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- ^ ab ロバーツ、ジェイコブ(2015年秋)、「試練と苦難」、蒸留雑誌、1(3):14–15
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- ^ Jensen, William B. (2004). 「これまで認識されていなかったジョアン・バプティスト・ファン・ヘルモント (1579–1644) の肖像画」(PDF) . Ambix . 51 (3): 263–268. doi :10.1179/amb.2004.51.3.263. S2CID 170689495.
- ^ “Helmontia Cogn. | Plants of the World Online | Kew Science”. Plants of the World Online . 2021年5月26日閲覧。
さらに読む
- Steffen Ducheyne、Johannes Baptista Van Helmonts Experimentele Aanpak: Een Poging tot Omschrijving、in: Gewina、Tijdschrift voor de Geschiedenis der Geneeskunde、Natuurwetenschappen、Wiskunde en Techniek、1、vol. 30、2007、11–25 ページ。 (オランダ語)
- デュシェイン、ステフェン(2006年4月1日)。「ジョアン・バティスタ・ファン・ヘルモントと実験的モダニズムの問題」。ResearchGate。pp.305–332。
- Young, J.; Ferguson, J. (1906)。『Bibliotheca Chemica: Kelly and Durris の故 James Young のコレクションにある錬金術、化学、薬学書籍のカタログ ... Bibliotheca Chemica』、J. Maclehose と息子たち、p. 381。
- フリードリヒ・ギーゼッケ:「Die Mystik Joh」。バプテスト・フォン・ヘルモンツ、ライトメリッツ、1908年(論文)、Digitalisat。 (ドイツ語)
- ユージン・M・クラレン『近代科学の宗教的起源』Eerdmans、1977年、ISBN 0-8028-1683-5。
- ムーア、FJ(1918)。 化学の歴史、ニューヨーク:マグロウヒル。
- ペイゲル、ウォルター(2002年)。『ジョアン・バプティスタ・ファン・ヘルモント:科学と医学の改革者』ケンブリッジ大学出版局。
- イズリー、デュアン(2002年)。『百人一首の植物学者』ウェストラファイエット、インディアナ:パーデュー大学出版局。pp.53-55。ISBN 978-1-55753-283-1. OCLC 947193619 . 2018年12月13日閲覧。
- Redgrove, IML および Redgrove, H. Stanley (2003)。Joannes Baptista van Helmont: 錬金術師、医師、哲学者、Kessinger Publishing。
- ヨハン・ヴェルフリング: Die Einbildungslehre Johann Baptista van Helmonts。出演:ヨハン・ヴェルフリング:Der Ursprung der Pestilenz。 Zur Ätiologie der Pest im loimografischen Diskurs der frühen Neuzeit、ウィーン: Edition Praesens、1999、ISBN 3-7069-0002-5、206~ 222 ページ。 (ドイツ語)
- モルダビアの王子で学者のディミトリエ・カンテミルはヘルモントの伝記を書いたが、現在その伝記を見つけるのは困難である。これは、Debus、Allen G. (2002) 「化学哲学: 16 世紀および 17 世紀のパラセルシアン科学と医学」で引用されています。 Courier Dover Publications、ISBN 0486421759、311および 312 ページ、Catemir, Dimitri (Demetrius) (1709) として。ヨアニス・バプティスタ・ヴァン・ヘルモントの物理学、普遍的な教義、キリスト教の信条、そして必要な哲学。ワラキア。デバスは、この情報について同僚のウィリアム H. マクニールの提案に言及し、ダンのバダル (1964 年) を引用しています。フィロゾフィア・ルイ・ディルミトリー・カンテミール。詳細については、Editura Academici Republicii Popular Romine、ブカレストの 394 ~ 410 ページを参照してください。デブスはさらに、カンテミールの著作には「Ortus Medicinae」の言い換えと抜粋が含まれているだけだが、それによってファン・ヘルモントの見解が東ヨーロッパに伝わったと述べています。
- Nature 433, 197 (2005年1月20日) doi :10.1038/433197a.
- クラウス・バーネット (2005)。 「ジャン・バプティスト・ファン・ヘルモント」。バウツ、トラウゴット編(編)。Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (ドイツ語)。 Vol. 25. ノルトハウゼン:バウツ。列。 597–621。ISBN 3-88309-332-7。
- トムソン、トーマス(1830)。『化学の歴史』、ロンドン:ヘンリー・コルバーン、リチャード・ベントレー。
- Ortus Medicinae (医学の起源、1648)
