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医化学（古代ギリシア語のἰατρός （iatrós）「医師、医学」に由来。化学療法または化学医学とも呼ばれる）は、現代の化学と医学に取って代わられた、古代の科学以前の思想体系である。錬金術にルーツを持つ医化学は、病気や医学的疾患に対する化学的解決策を提供しようとした。[ 1 ]
この分野の科学は、近代医学の台頭以来、ヨーロッパでは廃れていった。医化学は1525年から1660年にかけて、特に低地諸国で盛んに行われた。その最も著名な指導者は、16世紀のスイスの重要な錬金術師、パラケルススである。医化学者たちは、身体の健康は体液の特定のバランスに依存すると考えていた。医化学療法とその概念は、南アジア、東アジア、そして世界各地のディアスポラコミュニティにおいて、現在でも広く用いられている。
近世初期には、薬の調合は錬金術の一部となっていた。1350年頃、ルペシッサのヨハネは、植物と鉱物の両方から「エッセンス」を抽出することを提唱した。彼はこの時期、比較的新しい2つの物質、すなわちワインから蒸留したアルコールと強酸をよく用いた。その後、「偽リュル」（すなわち、ラモン・リュルに帰せられるものの、必ずしも彼自身が書いたとは限らない著作群）が、ルペシッサのヨハネの理論を取り上げ、その発展に貢献した。
医化学の最も効果的かつ声高な提唱者は、パラケルススとしても知られるテオフラストゥス・フォン・ホーエンハイム（1493年～1541年）でした。彼は金属の変成に力を注ぎ、著作の中で医化学を強調しました。パラケルススは、病気は毒によって引き起こされるが、毒は必ずしも悪ではないと考えていました。彼は、毒、つまり病気は毒によって治すこともできると示唆し、したがって毒には有益な医学的効果があると考えました。パラケルススの主張は、この時代にヒ素、アンチモン、水銀、鉛、その他の重金属などの有毒成分を含む多くの化学的に調製された医薬品を生み出しました。しかし、彼の著作が弟子たちによって体系的に整理されるまで、彼の見解は多くの学者に受け入れられませんでした。徐々に多くの医師がパラケルススの治療法を受け入れるようになりましたが、パラケルススの哲学に異議を唱える医師もいました。
化学医学に関する初期の書籍を執筆したフィリップ・ウルスタッドは、錬金術と医学の結びつきを強める道を開きました。彼の明快で簡潔な文章により、 『Coelum philosophorum』（1527年）[ 2 ]は16世紀と17世紀に最も多く再版された化学医学書の一つとなりました。このような知識の記録は16世紀半ばに始まった傾向であり、それまで徒弟制度でしか得られなかった知識を誰でも利用できるようにしました。[ 3 ]
1609年、フランドルの化学者ヤン・バプティスタ・ファン・ヘルモントは、化学を通して自然を探求し、最終的には伝統的な学問に取って代わることを目指して、7年間の個人研究を開始しました。[ 4 ] [ 5 ]ファン・ヘルモントは、尿や血液などの体液を研究するために化学的方法を用いました。彼は人体とその機能を研究し、「化学」の知識を体の理解と治療の方法として応用しました。[ 5 ]ファン・ヘルモントはパラケルススの信奉者として始まりましたが、彼の理論の多く、特にマクロコスモスとミクロコスモスというガレノスの概念を否定しました。[ 5 ]さらに、ファン・ヘルモントはパラケルススの第一原理（硫黄、塩、水銀）が物質に予め存在することを拒絶し、硫黄、塩、水銀は熱を伴う反応の生成物であると信じていました。[ 5 ]
ファン・ヘルモントの医学哲学の多くは、自然界における生命の精気の活動に関係しており、彼はそれが基本的な水に植えられた霊的な種子から生じると信じていた。身体の目に見えない種子を見つけるために、ファン・ヘルモントは燃焼した固体や液体から出る煙を化学的に研究した。[ 5 ]彼はこの物質を「特定の煙」（つまり、以前の物質の本質を含むもの）と呼び、「ガス」という用語を適用した。[ 5 ]ファン・ヘルモントの研究には、身体の働きを化学的に定義することも含まれていた。彼は身体の機能を、発泡、発酵、腐敗の化学反応として説明し、それがすべての生理学の基礎であるとした。パラケルススとクエルセタヌスの文献を参考に、彼は胃の中で酸が消化剤であることを突き止め、身体機能における主要な化学プロセスを示した。彼はまた、パラケルススから派生した化学薬品の調製法を新たに提案し、特に水銀を用いた処方を進歩させた。[ 5 ]
ファン・ヘルモントは物事の統一性に対する偏見を持っていた。体液の調査において、彼は「ラテックス」という概念を提唱し、ラテックスを分泌物や渇きと関連付けようとした。[ 6 ]これは、ガレノス派が別個の体液と考えていた複数の体液に関与する共通の体液プールを意味していた。彼の著作集は、息子によって編集され、『Ortus medicinae』（1648年）というタイトルで出版された。[ 5 ]その中でヘルモントは、ガレノス派が混乱しており、尿と汗の両方を分離した血清とみなし、血清自体を体液である黄胆汁とみなしていることを示している。黄胆汁は明らかにそれとは異なる体液である。[ 7 ]
ファン・ヘルモントの著作は17世紀のヨーロッパの医学理論に広く影響を与え、1709年までに『Ortus medicinae』は5つの言語で12版が出版された。彼の医学思想の普及は地域によって異なった。[ 8 ]イタリアでは、ヘルモントの思想の普及は主にヴェネツィアに集中しており、そこには2人の影響力のあるヘルモント主義者、ドイツ人医師オットー・タケニウスとマチェラータ出身のルドヴィコ・コンティが住んでいた。また、ヘルモントの医化学がナポリで広く普及していた証拠もあり、2人の著名な医師、ルカントニオ・ポルツィオとリオナルド・ディ・カプアの著作で証明されている。[ 8 ]
ドイツでは、1649年までにファン・ヘルモントの哲学は既に論争の的となっており、非難にもかかわらず、ヘルモント主義はドイツで多くの支持者を得た。[ 7 ]フランスでは、ファン・ヘルモントの著作はすぐに古典医学への脅威とみなされた。化学の熱心な反対者でありギリシャ医学の擁護者であったギー・パタンはファン・ヘルモントを激しく攻撃し、J・ディディエは1653年にスダンで『ヘルモント氏の熱病に関する新教義の反駁』を出版し、4年後にはパリの医師ガブリエル・フォンテーヌが出版した本でヘルモントの医化学が非難された。[ 7 ]
17世紀から18世紀にかけて最も有名な医師の一人であるヘルマン・ブールハーフェ（1668年～1738年）は、観察と実験という科学的な手法で医学現象に取り組みました。彼はアンドレア・ヴェサリウスの解剖図を再現したことで最も有名です。ブールハーフェは、日常生活を送る人間を描きながらも、臓器が見えるように透明にしました。化学への強い関心から、彼は固体、液体、気体といった様々な相の流れや相互作用という観点から人体をモデル化しました。彼の研究において、病気の原因は「酸性体液」と呼ばれる物質に絞り込まれ、それが血液の流れに影響を与え、不均衡や有害な化学反応を引き起こし、最終的に人体の機能不全につながると考えました。別の例として、ブールハーフェは骨の中に特定の「髄油」が存在することを観察しており、これは身体の病状につながる「熱と生命運動」の障害を引き起こす上で非常に重要であったと記録されています。身体の関節に特定の体液が蓄積すると、壊滅的な停滞が生じ、最終的にはその部位の組織が壊疽を起こしたり、不健康な状態になったりします。この医学的状態は「死後」と名付けられました。ブールハーフェは、おそらく医化学の分野では神経系に関する議論と理解で最もよく知られています。歴史家は、ブールハーフェの人体と神経および身体解剖学に関連するメカニズムに関する理解は、オランダとスペインの戦争における兵士との個人的な交流から得られたと考えています。人体と化学に関する彼の理解を通して、彼は身体の損傷に対する薬を開発することができました。ボーアハーフェは、発熱は、化学反応が熱を発生させるのと同様に、体が予期せぬ高温や低温に遭遇した際に起こる、ストレス状況やショックに対する体の反応であると考えました。[ 9 ]
ドイツ生まれの医師フランシスクス・シルヴィウス（1614年 - 1672年）は、18世紀ヨーロッパ医学において、人体と結核の生化学の理解への貢献、そして医化学学派の共同創始者の一人として最もよく知られています。体液説医学の伝統を受け継ぎ、シルヴィウスは病気は体内の体液の過剰によって引き起こされると考えましたが、それはより化学的に作用する過剰、具体的には体内の酸性溶液またはアルカリ性溶液が過剰になることだと捉えました。シルヴィウスは自身の実験室を持ち、そこで酸とアルカリ性溶液の実験を行い、様々な混合物が作られた場合の結果を調べました。彼の人体に関する理論の多くは消化過程に基づいています。彼は、消化が食物の発酵反応を促進すると考えていました。そして、人体は主に化学反応の結果として機能し、酸とアルカリは必須の反応物であり、健康な状態を保つためにはバランスを保つ必要がある生成物であると推論しました。シルヴィウスは17世紀と18世紀に盛んに提唱されていた観察に基づく医学スタイルを採用しなかったものの、化学反応と知識を重視したことで、この観察主導型の科学的アプローチによる医学を支えるのに役立った。シルヴィウスの多くの研究が、食物の消化や身体反応を促進する特定の酵素の将来の発見に役立ったことは知られている。[ 10 ]
医化学者の理解は、薬の作用機序や病状の治療に関する新たな知識の発展に貢献した。特に、イギリスの医化学者トーマス・ウィリス（1621～1675）は、発汗剤（発汗促進薬）の効果は、薬が血液に入り、血液の流れを阻害または乱すことで熱と発汗の状態を生み出すメカニズムによるものだと考えた。彼はまた、アヘン剤の作用は、体内の塩との相互作用によって脳に到達した際に、痛みを感じないふらつき感を生み出すという仮説を立てた。ウィリスは著書『発酵について』（1659年）の中で、アリストテレスの四元素（土、空気、火、水）を否定し、それらは「自然のより奥深い部分」への特別な洞察を与えないと述べた。ウィリスは、化学のみに基づいた自然界の構造に関する見解を確立した。[ 7 ]ウィリスは、このような見解は「すべての物体を霊、硫黄、塩、水、土の粒子に分解する 」と書き、「この仮説は物体を感覚的な部分に決定し、いわば物事を生命に切り開くので、他のものよりも好ましい」と述べた。ウィリスは蒸留に関する観察から多くの結論を導き出した。[ 7 ]これらの説明が正確ではないことが最終的に認識された。[ 11 ]
自然哲学者ロバート・ボイルは、燃焼反応で火を起こすのに必要な空気（または酸素）が人間の呼吸にも必要であることを示すことで、呼吸の理解に大きく貢献した。[1] [ 7 ]それにもかかわらず、性質の機械的起源に関するボイルの研究は、一般的にヘルモントの化学とはかなりかけ離れていた。しかし、ボイルの哲学とヘルモントの医化学は相互に排他的ではなかった。ファン・ヘルモントと同様に、ボイルは、血液の化学分析によって得られる他の成分と同様に、人間の血液の精気は単純な物質ではないと主張した。[ 12 ]
医化学は17世紀に始まった新しい実践であり、当時の伝統医学は紀元前4世紀から5世紀にかけての遺産に基づいていた。この伝統の多くはガレノスとアヴィセンナに由来する。医化学者たちは、主にガレノス伝統主義者による伝統的な医学理論を否定した。ガレノス伝統主義者は、体内の気質のバランスを確立しようとした。熱と冷、湿と乾という2組の性質があり、病気はどちらか一方の性質の不均衡から生じると考えられていた。つまり、風邪は熱（熱の性質）の過剰であり、熱の性質を減らすか冷の性質を増やすことで治ると考えられていた。パラケルススの考えに影響を受けた医化学者たちは、病気は体の不均衡によるものではなく、外部から来るものだと考えていた。
ガレノス伝統主義者と医化学者の間のもう一つの論争は、薬草の使用方法に関するものであった。ガレノス伝統主義者は、薬効は使用する植物材料の量に依存すると考えていた。一方、医化学者は、薬効を高めるため、あるいはより強力な薬を見つけるために、薬の材料を化学的に調製することを支持した。
さらに、ガレノス伝統主義者たちは、化学的に調製された医薬品は有毒であり、医薬化学者は訓練が不十分であると主張した。前者は確かに正しく、場合によっては両方とも正しかった。パラケルススが毒物にも有益な医学的効果があると主張したため、化学薬品に使用される有毒成分の数は増加した。ガレノス伝統主義者たちは後に、医学的手法や一部の治療法を自分たちの分野に応用した。
医化学の原理は、インドの錬金術の伝統（サンスクリット語でrasaśāstra、रसशास्त्र）の重要な部分を占めています。錬金術の文献は、西暦1千年紀末から南アジアでサンスクリット語で書かれ始め、[ 13 ] 20世紀まで繁栄した文献が発展し、継続されました。[ 14 ]これらの著作には、治療のための錬金術の処方の使用に関する広範な章が含まれています。[ 15 ]
インドでも、植物、鉱物、金属を医療治療に用いる習慣がありました。アーユルヴェーダ医学では、これらの治療に用いられる物質は「ラサ・ドラヴィヤ」と呼ばれていました。アーユルヴェーダ医学では、あらゆる物質が何らかの物質として利用できる可能性を秘めているという考え方が根付いています。この考え方が、自然界に存在する一般的な物質から新しい製品や用途を生み出す原動力となりました。アーユルヴェーダ医学では、自然界の物質を「ジャナガマ」（牛乳、尿、血液、肉などの動物由来の物質）、「アウドビダ」（茎、根、葉などの植物由来の物質）、そして「パールティワ」（金、銀、銅、硫黄などの金属・鉱物）の3つのカテゴリーに分類しています。この文化では特に水銀が重視されていました。アーユルヴェーダ医学におけるこれらの特定の治療法は「ラサシャーストラ」と呼ばれ、「水銀の科学」を意味します。これは最終的に現在の用語では医化学として知られるようになりました。「ラサシャーストラ」の焦点の多くは、これらの金属を人体に摂取可能な形に加工することに置かれていました。人体では消化できないことが知られている金属や鉱物などの物質の治療効果は、植物や動物の物質と組み合わせて、人体への送達能力を高めていました。[ 16 ]
{{cite book}}: CS1 maint: 場所が不明 出版社 (リンク)、1984 年と 1998 年に再版され、現在も入手可能です。