
Syzygium cumini は、ジャワプラム[ 3 ] 、マラバルプラム[ 3 ] 、ジャンボラン[ 3 ] 、ブラックプラム、ジャムン、ジャンブルとも呼ばれ、フトモモ科の常緑熱帯樹木で、果実、木材、観賞価値が高く評価されています。 [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]インド亜大陸と東南アジアが原産です。 [ 4 ] [ 2 ]高さは最大30 m (100フィート)に達し、100 年以上生きることができます。 [ 4 ]急速に成長する植物で、世界の多くの地域で侵略的外来種とみなされています。 [ 5 ]
Syzygium cuminiは、太平洋とインド洋の島々、オーストラリア、香港、シンガポールなどの地域に導入されている。[ 7 ]
この木はフロリダに導入され、世界中の熱帯および亜熱帯地域で栽培されている。[ 5 ]その果実は、ジャッカル、ジャコウネコ、フルーツコウモリなどのさまざまな在来の鳥や小型哺乳類に食べられている。[ 5 ]

密生した葉は日陰を作り、観賞価値のために栽培されています。木の根元では樹皮は粗く濃い灰色ですが、上に行くにつれて薄い灰色になり滑らかになります。木材は窯で乾燥させると耐水性になります。[ 4 ]このため、鉄道の枕木や井戸にモーターを設置するのに使用されます。木工には比較的硬いですが、安価な家具や村の住居を作るのに使用されることもあります。[ 4 ]
芳香のある葉は若いときはピンク色で、成熟するにつれて革のような光沢のある濃い緑色になり、葉脈は黄色になります。葉は栄養価が高いため、家畜の飼料として利用されます。[ 8 ]
Syzygium cumini の木は 3 月から 4 月にかけて開花し始めます。花は香りがあり、直径約5 mm (0.2インチ)と小さいです。果実は 5 月または 6 月までに発達し、大きなベリーに似ています。Syzygium 属の果実は「核果」と表現されます。 [ 9 ]果実は長楕円形または卵形です。未熟な果実は緑色に見えます。熟すと、ピンク色、次に鮮やかな深紅色、そして最終的には黒色に変化します。この木の変種は白い果実をつけます。果実は甘味、やや酸味、渋味が混ざり合った味で、舌を紫色に染める傾向があります。[ 4 ]
Syzygium cuminiは、インド亜大陸 (アンダマン諸島、バングラデシュ、ネパール、インド、パキスタン、アッサム州、ラッカディブ諸島、スリランカ)、中国 (海南省、中国中南部および南東部)、インドネシア(ジャワ島、モルッカ諸島、スラウェシ島)、東南アジア (カンボジア、ラオス、マレーシア、タイ、ベトナム、ミャンマー)、オーストラリア (クイーンズランド州)に自生しています。[ 2 ]
この種はフロリダ、南アフリカ、カリブ海の一部、オセアニアのいくつかの島、ハワイで侵略的外来種とみなされている。[ 5 ] [ 7 ]
ジャンボランの果実は甘味またはやや酸味があり、生で食べたり、ソースやジャムに加工したりできます。[ 4 ]果実はジュース、ゼリー、シャーベット、シロップ(例:カラカッタ)[ 12 ] 、またはフルーツサラダ[ 4 ]に加工できます。
生の果物は、水分83%、炭水化物16%、タンパク質1%で構成され、脂肪はごくわずかしか含まれていません。100g (3.5オンス)の基準量では、生の果物は60カロリーを提供し、ビタミンCを適量含みますが、その他の微量栄養素は目立った量で含まれていません(表)。
1889年の書籍『オーストラリアの有用な在来植物』には、この植物(同義語Eugenia jambolanaで言及されている)は一部のオーストラリア先住民によってdurobbiと呼ばれていたと記載されている。 [ 13 ]ディートリッヒ・ブランディスもこの植物について次のように書いている。[ 14 ]
「この果実はインドの先住民によく食べられている。見た目はダムソンに似ており、苦味がありながらも甘みがあり、やや渋みと酸味がある。鳥類にもよく食べられ、大型コウモリ(オオコウモリ)の好物である。この果実から酢が作られ、脾臓の病気の治療に用いられる。」
中部経典には、3つの並行するテキスト(MN 36、MN 85、MN 100)があり、ブッダが子供の頃、ジャムブの木の涼しい木陰に座っていた時のことを覚えていたと述べている。父親が仕事をしている間、彼は瞑想状態に入り、後にそれが禅定瞑想の第一段階であると理解した。これらのテキストは、これが形成期の経験であり、後に彼が禅定瞑想を探求し実践することを促し、それが彼の覚醒につながったと主張している。パーリ語のjambuは、パーリ語辞典ではSyzygium cuminiを指すと理解されており、しばしばローズアップルツリーと訳されている。[ 15 ]
シュリーマド・バーガヴァタムの解説(10.30.25節)、シュリーラ・ヴィシュヴァナータ・チャクラヴァルティ・タークラの「シュリー・ルパ・チンターマーニ」と「アーナンダ・チャンドリカ」で言及されているように、クリシュナは右足にジャンブー・フルーツの4つのシンボルがあると言われています。[ 16 ]
マハラシュトラ州では、シジギウム・クミニの葉が結婚式のパンダル(祭壇)の装飾に使われています。1977年の映画『ジャイト・レ・ジャイト』の歌「ジャンブル・ピクリャ・ザーダカリ」では、この果実について言及されています。
ネレドゥの木(この地域の言語であるテルグ語でこう呼ばれる)は、果実の他に、牛車の車輪やその他の農業用具を作るのにアンドラ・プラデーシュ州で木材として利用されている。また、ネレドゥの木材はドアや窓の建設にも使われる。
タミル・ナードゥ州の伝説では、サンガム時代のアヴァイヤール(アウヴァイヤールまたはアウヴァヤールとも呼ばれる)と、タミル語でナヴァル・パザムと呼ばれるジャムンの実について語られています。達成すべきことはすべて達成したと信じていたアヴァイヤールは、ナヴァル・パザムの木の下で休んでいる間、タミル文学の仕事から引退することについて考えていたと言われています。そこで彼女は、タミル語の守護神の一人とされる変装したムルガンに出会い、機知に富んだやり取りをされました。その後、ムルガンは正体を現し、まだやるべきことや学ぶべきことがたくさんあることを彼女に気づかせました。[ 17 ]