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ジャヒ[発音? ] は、ゾロアスター教の「好色」の悪魔のアヴェスター語名です。位格のある存在として、ジャヒは「淫乱女」、「放蕩者」、「放蕩者」、「娼婦」、「放蕩な生活を送る者」などと様々に解釈されます。彼女の標準的な呼び名は「娼婦」です。
ゾロアスター教の伝承では、ジャヒは中期ペルシア語の ジェー（Jēh、J̌ēh ）として登場し、アーリマンの配偶者であり月経周期の原因と特徴づけられる。[a]
聖書では
ハオマへの賛歌では、信者は「ハオマの供物を食べながら座っている汚れた娼婦」の誘惑を拒否します。[1]アシャへの賛歌では、聖なる言葉（マントラ・スペンダ）はジャヒや他の有害な生き物に対する効果的な治療法です。[2]アシ（アシャと混同しないでください）への賛歌では、「幸運」はジャヒの不適切な行動によってどれほど恥をかいているかを嘆きます。[3]
ジャヒはヴェンディダードの中で、アフラ・マズダーに「最も大きな悲しみ」を与えるとされている。 [4]「彼女の視線は世界の3分の1から色を奪う」。[5] [b]また、この詩には、すべての動物の起源となった原始の生き物であるガヴ・エヴォ・ダタ（MP：ガウィ・エウダド）を殺したジャヒの宇宙論的役割への間接的な言及も含まれている。[7]
スドガール・ナスク[c] では、火はジャヒの悪臭と汚物によって、また「火立て台に膝をついて髪を整えた女のせいで、彼女の頭から湿気と水分が落ち、髪と汚物がそこから落ちた」刺激物によって悪化した。[8]
伝統では
ゾロアスター教の天地創造に関する記述で、紀元11世紀か12世紀に完成したブンダヒシュンでは、オルムズドとアーリマンは既に太古の昔から共存しているが、アーリマンはオルムズドの存在をすぐには認識していない。最初の3000年間（最初の宇宙時代）、アーリマンはオルムズドの光を見たが、「自分のものより優れた勇気と優位性を見て、暗闇に逃げ戻り、多くの悪魔を造り出した。それは破壊的で戦闘態勢の整った創造物だった」[9] 。全知のオルムズドは攻撃の必然性を知っており、「自分の思考で」火（アドゥル）を造り出し、宇宙はその後善（生命）で満たされる。攻撃を受けたオルムズドはアフナワールの祈りを唱え、アーリマンに彼の最終的な勝利を明らかにした。アーリマンはその後3000年間、混乱したまま後退する。[10]
第二宇宙時代（次の3000年）の終わりごろ、それまで悪魔の勧めに抵抗していたアフラマズドは、イェーの魅惑的な策略によって無力状態から目覚め、オールマズドの生き物を滅ぼすと約束します。[11]煽動されたアフラマズドはキスで彼女を汚し、[d]この行為により、イェーは月経に悩まされるようになります。[12]
ジェはアーリマンによって女性を汚すために任命され、この汚濁が女性に月経を引き起こす。[13]ジェの視線は人を殺すほどの力があると言われている。[14]
注記
- ^ しかし、月経そのものはアングラ・マンユ/アーリマンの創造物であると特徴づけられています。
- ^ この詩節[6]では、地球（典型的にはザム）は、地球のアメシャ・スペンタであるスペンタ・アルマイティと同一視されています。
- ^ スドガル・ナスクは現存していないアヴェスター語のテキストですが、その内容はデンカード 9に要約されています。
- ^ ブンダヒシュン3の「キス」は性交の婉曲表現であるとよく考えられています。
文献
- ザーナー、リチャード・チャールズ（1955年）。『ズルヴァン：ゾロアスター教のジレンマ』オックスフォード：クラレンドン。350～351ページ。
- ダーラ、マネクジ・ヌッセルヴァンジ（1938年）。ゾロアスター教の歴史。ニューヨーク: OUP。405ページ。
- Shaki, Mansour. 「Gayōmart」。アーカイブされたコピー。Encyclopedia Iranica。第 10 巻。コスタメサ: マツダ。2005 年 1 月 26 日のオリジナルからアーカイブ。2007年 5 月 22 日閲覧。
{{cite encyclopedia}}: CS1 maint: アーカイブされたコピーをタイトルとして (リンク) - マックス・ミュラー編 (1897)。「ブンダヒシュン」。パフラヴィー語テキスト。東洋の聖典。第 5 巻。エドワード・ウィリアム・ウェスト訳。オックスフォード: クラレンドン。
- マックス・ミュラー編 (1897)。「ザドスプラム選集」。東洋の聖典。第 5 巻。エドワード・ウィリアム・ウェスト訳。オックスフォード: クラレンドン。
- ベラムゴア・テムラス・アンクルサリア、翻訳、編。 （1956年）。 Zand-Akasih: イラン人またはグレーター・ブンダヒシュン。ボンベイ：ラーヌマエ・マズダヤスナン・サバ。