Loading article…
北海ゲルマン語(イングヴァエオニック)
ヴェーザーラインゲルマン語(イシュトアオニック語)
エルベ・ゲルマン語派（イルミノニック語派）
インガエヴォネス（ラテン語発音： [ɪŋɡae̯ˈwoːneːs]）は、古代にユトランド半島、ホルシュタイン州、ニーダーザクセン州の北海沿岸の北ゲルマンに住んでいたゲルマン文化集団である。この地域の部族には、アングル人、ハウキ人、ザクセン人、ジュート人などが含まれていた。
現代の編集者や翻訳者によって、この名前はイングヴァエオネスと表記されることがある。これは、語源が「イングヴィの息子」と形成され、イングヴィが後にスカンジナビアの神の名前として登場することから、これが正しい形である可能性が高いという仮定に基づいている。 [1]したがって、「イングヴァエオネス」の近縁方言の想定される共通グループは、イングヴァエオニックまたは北海ゲルマン語と呼ばれている。 [2]
タキトゥスの資料では、海に近いインガエヴォネス族は、すべてのゲルマン民族の祖先であるトゥイストの息子マンヌスの3人の息子の子孫である3つの部族グループの1つに分類されており、他の2つはイルミノネス族とイスタエヴォネス族である。ラファエル・フォン・ウスラーの推測によると、西ゲルマン部族のこの3つの区分は、後期古代の考古学的証拠と一致している。西暦80年頃のプリニウスは『博物誌』（IV.28）で、インガエヴォネス族を5つのゲルマン民族の1つとして挙げており、他の2つはヴァンディリ族、イストヴァエオン族、ヘルミオネス族、バスタルナエ族である。彼によると、インガエヴォネス族はキンブリ族、テウトン族、カウキ族で構成されていた。
ラテン語の語尾を取り除いた Ingvaeon は、ベーオウルフでおなじみの「イングの友人」であるIngwineであり、デンマーク王Hrothgarは「イングの友人」であるが、彼らのうちの 1 人であるか、彼らの領主であるかは不明である。
イングヴァエオネス/インガエヴォネスの伝説上の父であるイングは、マンヌスの息子であるイング、インゴ、イングイオなど、ゲルマン祖語の*イングワズに由来する。これはまた、ヴァイキング時代の神フレイにも付けられた名前で、スウェーデンではイングヴィ・フレイ[3]として知られ、スノッリ・ストゥルルソンの[4]ユングリンガのサガではイングヴィ・フレイとして言及されている。ヤーコブ・グリムは、著書『ドイツ神話』の中で、このイングは元々 、スウェーデン王家のイングリンガ、つまり「イングリング」またはイングの息子たちの同名の祖先である無名のスカンジナビアのイングヴィと同一人物であったと考えている。イングは、9世紀頃に作られ、1705年にジョージ・ヒックスによって「古英語ルーン詩」というタイトルで印刷された詩集に登場する。[5]
我々は、Est-Denum
Gesewen secgumの真ん中で、私はsiððan est
Ofer wæg gewatを提供します。走った後は。
あなたの聴覚は、一つのハーレネムダンです。[6]
イングイは、アングロサクソンの王家ベルニシアにも記載されており[7]、かつてはすべてのアングリア王の祖先とみなされていたと思われる。[8]イギリスのアングロサクソン人の居住地の大部分はインガエヴォン族であったため、ノア・ウェブスターは彼らがイングランドにその地名を与えたと推測している[9]。また、グリグスビーは、大陸では「彼らは『イングの友人たち』として知られる同盟の一部を形成し、5世紀と6世紀に移住した新しい土地で、やがて彼らはこれらの土地をアングルランドと名付けた。アングルという語はイングの名前に由来するか、またはイングの名前をもじったものと考えられている」と述べている[8]。
『 Historia Brittonum』のトロイの木馬の系図によれば、マンヌスはアラヌスとなり、その息子のイングはノイジオとなります。ノイギオの 3 人の息子はボグアルス、ヴァンダルス、サクソと名付けられ、そこからボグアリー (バイウヴァリ)、ヴァンダル、サクソン、タリンギ (チューリンギ) の人々が生まれました。この記述は、タキトゥスから直接借用した 6 世紀のフランク王国の国表を通じて歴史に掲載されています。[10]
参照
注記
- ^ タキトゥス『アングリコラとゲルマニア』、ハロルド・マッティングリー訳、JB・リヴス改訂、ペンギンブックス 2009年、『ゲルマニア』2および注6。
- ^ ゾンデレッガー、ステファン (1979)。Grundzüge deutscher Sprachgeschichte。ダイクロニー・デ・スプラハシステム、vol. I: Einführung – 系図 – Konstanten。ベルリン/ニューヨーク: ウォルター・デ・グルイテル; Ingerid Dal、「2.1: Altniderdeutsch u. seine Vorstufen」、Gerhard Cordes、Dieter Möhn 編Handbuch zur Niederdeutschen Sprach und Literaturwissenschaft .1983。
- ^ Freyr の一側面としての Ing については、R. North 著『Heathen Gods in Old English Literature』（ケンブリッジ、1997 年）を参照。
- ^ ジョン・グリグスビー著『ベオウルフとグレンデル』（ロンドン：ワトキンス社、2005年：98頁、注6）より引用。
- ^ ヒッケス『北部の古い言語のシソーラス』 1705年、グリグスビー2005:98で言及。
- ^ ジョン・グリグスビーは「イングは東デーン人の中で初めて人間に見られ、海を越えて去るまで（東へ？ 戻る？）、荷馬車が後を追い、勇敢な男たち（戦士？）は彼を英雄と名付けた」と訳している。グリグスビーは、この間接的に言及された神が荷馬車で海を渡って帰ったことに言及している。「この詩によってイングは（一部のアングリア系図のように）大陸の偉大な祖先とみなされていたという理由で、この神の存在はキリスト教の詩に残っていてもよかったかもしれない」（グリグスビー 2005:99）。
- ^ R.ノース1997:42f.
- ^ グリグスビー 2005:99より。
- ^ ウェブスター、ノア。教育を始める若い紳士への手紙。S.コンバース、1823：105。
- ^ Walter Goffart (1983)、「The Suposely 'Frankish' Table ofnation: An Edition and Study」、Frühmittelalterliche Studien、17 (1): 98–130、doi :10.1515/9783110242164.98、S2CID 201734002。
参考文献
- Grimm, Jacob (1835)。Deutsche Mythologie (ドイツ神話); 英語版Grimm's Teutonic Mythology (1888) より; Northvegr 2004-2007 でオンラインで入手可能: 第 15 章、2 ページ目以降; 3。ファイルは 2007 年 9 月 26 日に取得。
- (ドイツ語) Sonderegger、Stefan (1979): Grundzüge deutscher Sprachgeschichte。ディアクロニー・デ・スプラハシステム。バンド I: Einführung – Genealogie – Konstanten。ベルリン/ニューヨーク: ウォルター・デ・グルイテル。ISBN 3-11-003570-7
- タキトゥス著『ゲルマニア』（紀元後 1 世紀）。（ラテン語）