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イボランド
アラグボ/アナグボ | |
|---|---|
| Àlà na ḿbà ṇ́dị́ Ìgbò | |
| ニックネーム： 東 | |
 イボランドの完全な地図 | |
| の一部 |  ナイジェリア |
| - NRIの設立 | 900年頃 |
| - イギリス植民地 | 1902 |
| - ナイジェリア | 1914 |
| 最大の都市 | オニチャ |
| 設立者 | 原イボ語 |
| 地方首都 | エヌグ |
| 構成 | |
| 政府 | |
| • タイプ | 自治コミュニティ |
| エリア [1] | |
• 合計 | 40,000 km 2 (16,000 平方マイル) |
| 最高標高 | 1,000メートル（3,300フィート） |
| 最低標高 | 0 メートル (0 フィート) |
| 人口 （2020年推定）[2] [3] : 15 | |
• 合計 | 3,000万人～（主要5州2,200万人） |
| • 密度 | 400/km 2 (1,000/平方マイル) |
| 人口統計 | |
| • 言語 | イボ語 英語 |
| • 宗教 | キリスト教混合派（>90%） オディナニ（5-10%） |
| タイムゾーン | UTC+1 (ワット) |
| 神 | チュクウ |
| アルシ | アラ |
| 人々 | グボ |
|---|---|
| 言語 | グボ語 |
| 国 | グジャラート |
イボランド（標準 イボ語：Àlà Ị̀gbò）[4] [5]東部はイボ人の先住民族の故郷です。[6] [7]ナイジェリア南東部の文化的かつ共通言語的な地域 です。地理的には、東部（2つのうち大きい方）と西部の2つのセクションに分かれています。[6]その人口は多様なイボ文化が特徴です[3] [6] [8] ：307 [8] ：315
政治的には、イボランドはナイジェリア南部のいくつかの州に分かれています。文化的には、アウカ-エヌグ-ヌスッカ、アニオマ-エヌアニ、ウムエリ-アグレリ- アナム グループ、ングワ、オルル-オキグウェ-オウェリコミュニティ、ムバイセ、エザ、ベンデ、イクワノなど、いくつかの下位グループが含まれています。ウムアヒア(オフフ、ウバカラ、オボロ、イベクが含まれます) 、など）、オグバ族、オムマ族、アバム・アロ・オハフィア族（アビリバ族とンクポロ族）、ワアワ族、ムバイセ族、イクウェレ族、ンドキ族、イス族、エクペイ族。
領土の境界
イボランドは四方を大きな川に囲まれており、イガラ、ティブ、ヤコ、イドマ、イビビオといったナイジェリア南部と中央部の先住民族が住んでいます。[6]ウィリアム・B・ベイキーの言葉：
イボ族の居住地は、かつてベンデルと呼ばれた中部地帯に属するニジェール・デルタ地域に東西に広がっており、旧カラバル川からニジェール川クウォラの岸まで広がり、ニジェール川の西側にあるイボ族の一族アボの領土に居住している。北はイガラ、イガラ、アクポトと接しており、海とは小さな部族によって隔てられているだけである。そのすべての部族の起源は、この偉大な民族に遡る。[8] : 307
主にナイジェリアの低地森林地帯に生息しています。ニジェールデルタの一部にも生息しています。ここではニジェール川がボニー湾の広大な小川網とマングローブ湿地から大西洋に流れ出ています。[9]
イボランドで発見された最も古い集落は、中央部で紀元前900 年に遡り、イボ語を話す人口の大部分はそこから移住したと考えられています。紀元 10 世紀頃に興った北部イボ王国 Nri は、イボランドの文化、習慣、宗教的慣習の多くを創設したと考えられています。これは、現在のナイジェリアで現存する最古の君主制です。南部イボランドではいくつかのグループが発展しましたが、その中で最も有名なのはAro 連邦です。
19世紀後半、イボランドはイギリス帝国の南ナイジェリア保護領の一部となり、1914年に現在のナイジェリアに併合された。ナイジェリアは1960年に独立を獲得した。 [6]その後まもなく、イボランドはビアフラの分離独立運動中に最大の戦争に巻き込まれた。この戦争は1970年にナイジェリア政府軍が勝利して終結した。
地理と生物多様性
歴史的に、イボランドはナイジェリア南東部の大部分を占め、主にニジェール川の東側を占めてきました。彼らの領土はニジェール川を西に渡り、現在のデルタ州のアニオチャ、ンドクワ、ウクワニ、イカの地域まで広がっています。その東側はクロス川で終わっていますが、川の反対側には小さなコミュニティが存在しています。その最北端はヌスカ周辺でサバンナ気候に入ります。
ナイジェリアでは、現在イボランドは、おおよそアビア州、アナムブラ州、エボニ州、エヌグ州、イモ州、ノーザンデルタ州、リバーズ州から構成されています。[12]イボランドには3,000万人以上が住んでおり、人口密度は1平方キロメートルあたり140人から390人（350人から1,000人/平方マイル）です。[13]ナイル渓谷に次いでアフリカで最も人口密度の高い地域である可能性があります。[14] [15]イボランド全体の面積は、約40,900から41,400 km 2（15,800から16,000平方マイル）です。[1] [16]
古代の交易路
イボランドの文化は、熱帯雨林気候、川沿いの古代の貿易、移住、そして様々な氏族や民族の社会史によって形成されてきました。古くからの貿易相手国や同盟国、そして最近ではヨーロッパ人との関係からも影響を受けています。[6]
19世紀半ばの貿易商WBバイキーは、「私はその機会を捉え、通訳を通してツクマに、知り合いになり友情を育むため、そして人々が我々と貿易する意思があるかどうかを確かめるために来たと伝えた」と述べている。彼は、ヨーロッパとの初期の活発な貿易に従事していた有力なイボ族の1つであるアボ族のイボ族の首長ツクマ（チュクウマ）オビと貿易協定に署名した。[8] : 45 同様に、バイキーは、1885年8月30日にアサバのイボ族の首長エゼボゴと貿易協定に署名した際、「挨拶の後、私は友情、貿易、教育について話し、特に戦争の害悪と平和の利益について詳しく述べたが、それらはすべて好評だった」と述べている。[8] : 296
イボランドの共通言語基準と相互に関連した文化により、イボランドを東西に不均等に分割しているニジェール川下流域は、古代から両岸のイボ族の間での容易なコミュニケーション、交易、団結の手段となってきた。 [8] : 300 また、この川は古代からイボランドへの、またイボランドと世界の他の地域との間の交易や移住を可能にした。[6]イボランドの著名な古代の交易および輸出ルートには、アサバ-オニチャ-アボを経由する有名なニジェール川下流域およびンジャバ-オグタ湖-オラシ航路、[8] : 315 [17]とアウォ・オママ-オグタ-オグバ - エグベマ - ンドニ-アボの渡し船サービスがある。[8] : 300 [18]
歴史
石器時代
少なくとも1万年前の後期石器時代（後期旧石器時代）の人類が存在していた証拠がある。 [19]イボランドの初期の定住は、オキグウェ、オカイグウェ（現在はアウカとして知られる）で発見された陶器に基づいて、紀元前6000年まで遡る。[20] 1978年、サースタン・ショー率いるナイジェリア大学ンスッカ校のチームが岩石採石場を発掘した。彼らは、それが近くのイバグワにある「石の文明」のための道具と陶器を作るための鉱山であったことを発見した。ベニン大学の人類学者は、ウトゥル町のンゴドで紀元前4500年の化石とモノリスの使用を発見した。 [21]古代の集落のさらなる証拠は、紀元前3000年のヌスカ金属文化圏と研究者が考えている場所で発見され、その後の集落は西暦8-18年のングワ文化に起因すると考えられています。 [22]これらの先史時代の遺物と今日のこの地域の人々の間にどのような文化的つながりがあるのかは不明です。この地域の後代の人間の定住は、より広い地域で行われた他の発見、特に現在のナイジェリア北中部の広い地域に広がっていた ノクでのテラコッタの発見に関連する文化と関連している可能性があります。
地元の村人の中には、ウムズオカ、鍛冶屋、Ụzụoka、Ọkigwe、Ịmọkaなど、集落の元々の名前だと信じて使用している人もいる[説明が必要] [23]。
ヌシュッカ・オキグウェ軸は、現代イボ文化の先駆けとなるプロトイボ文化の中心地という提案の根拠となっている。[24]イボ人の多くはこの地域のより狭い地域から拡大し、いくつかの独立したイボ語を話す部族、村落集団、王国、国家に分かれたと考えられている。移動は一般的に2つの傾向に分けられる。1つはニジェール川の岸とクロス川上流域に向かって拡大した北方の集団、もう1つは南方への道をたどり、南部イボコミュニティの大部分が出現した軸に近いイスー集団から発生した。ムバイセは、土着性を主張するイボ集団の好例であり、その起源に関する多くの移住史の理論を否定している。近隣の伝統との近さ、家族的および政治的つながりに基づくと、これらの集団の多くは文化的には明らかに北部または南部のイボである。
イボ・ウクウ遺跡 (西暦 300 ～ 900 年)
イボ・ウクウで最初に金属と貴重な工芸品が発見されたのは 1939 年、イザイア・アノジーという住人が貯水槽を掘っているときに偶然発見したものです。これがきっかけで、9 世紀に遡る、より大規模な金属工芸品のネットワークが発見されました。これらの工芸品はイボ・ウクウにありました。さらに、サースタン・ショー率いる考古学チームによって 1959 年から 1960 年にかけて、またジョナ・アノジーの敷地内で 1964 年に、さらに多くのものが発見されました。
当初、1960 年代から 1970 年代にかけて、学者たちはここで発見されたイボ ウクウの青銅と銅の品々は、他の場所で作られた交易品か、技術的に高度であることから外部の技術の影響を受けたものだと信じていました。しかし、実際にはその逆であることが判明しました。地元の銅鉱床は 9 世紀までに採掘されており、人物像に見られるイチのような傷跡などの人類学的証拠から、これらの品々は地元のイボ文化に由来するものであることが示されています。それ以来、これらの作品は孤立した青銅産業によるものとされ、外部の影響を受けずに時間をかけて発展し、非常に高度に発達しました。
2千年紀初期のイボ族の交易路は、仲買人が通る交易路網を通じてメッカ、メディナ、ジェッダの各都市にまで達していた。 [25] 9世紀にインドで生まれたビーズがイボ族のウクウの埋葬地で発見されている。貴族の衣服の破片から何千ものガラスビーズが発見された。先住民の歴史によると、この埋葬地は同じ世紀頃に始まったヌリ王国と関連があるという。[26]
ンリ王国（900年 - 1560年頃）
北部イボ族のンリ王国は、ウムンリ族の伝承に基づき10世紀頃に興り、イボランドの文化、慣習、宗教的慣習の多くを築いたとされている。これは現在ナイジェリアに現存する最古の君主制である。ウムンリ族の伝承によると、聖人エリがアナムブラ（イボ語：オマンバラ）川流域、具体的には現在のアグレリにあるエズー・ナ・オマンバラとして知られるエズー川との合流地点に移住したのは10世紀半ば頃である。エリの正確な起源は不明であり、ンリ族の伝承の多くでは、彼は天から遣わされて文明を始める神聖な指導者および文明人として紹介されている。対照的に、エリの起源は一般的に北東起源を示唆しており、エリのイガラ起源（事実ではない）の 可能性に関する議論を引き起こしている。
昔の歴史的な交易と移住により、14世紀か15世紀頃に他の人々もイボランドに入り、原住民と混ざり合った。[6]ニジェール川を渡ったイボランドの西端の方に、エゼ・チマとして知られる男が現れた。彼は、1560年代にベニンのオバとの争いの後、共犯者と共にベニンから逃亡したが、その結果、彼はオバから追放された。ベニン市を出て東に向かうと、エゼ・チマと彼の追随者たちはいくつかの土地に定住し、それらの地域で原住民と共に君主制を確立した。[6] 他の記録では、エゼ・チマは、ビニからイフェに移住し、元のイボの支配者を簒奪したビニの王子、エカラデランの影響でイフェから来たとされている。イフェには1300年以前からイボ族が住んでいました。[27] [28] 彼らは16世紀以降に大きな村や町に成長しました。[6]これらの場所は総称してウムエゼチマと呼ばれ、「チマ王の子供または子孫」と訳されます。
イボ戦争とヨーロッパ人との接触（1450-1750）
イボランドは歴史的に、初期のヨーロッパの探検家によってイボ(エ)、エボ(エ)、イブウォの国として知られていました。 [29] [30] [31] [32] [33]イボランドはあらゆる面での数十年にわたる抵抗の後にイギリス帝国に征服されました。最も有名な抵抗には、エクメク運動、アングロ・アロ戦争、およびナイジェリア東部のさまざまな民族的背景を持つ女性たちが関与したアバ女性暴動などがあります。
アロチュクと奴隷貿易 (1750–1850)
直接的または間接的に、Nri の結果として多くの政体が勃興しました。これらのうち最も強力な王国は、 17 世紀にクロス川地域で勃興し、20 世紀初頭のイギリスによる植民地化後に衰退したアロ連邦でした。アロチュクウを中心とするアロ国家は、Nri の着実な衰退に追随し、その経済活動の多くを、沿岸のアフリカ人仲買人によるヨーロッパ人への奴隷貿易の増加に依存していました。
アロチュクの現在の場所は、もともとオボン・オコン・イタ王国の下でイビビオ族が定住し、その後 17 世紀に 2 つの主要なイボ族、エズ・アグウ族とイボム・イシ(またはイボム・イシ (またはイボム・イシ)の援助を受けたオケ・ナチ) によってオビンキタとなった地域が征服されました。アクパ）ヌビ王朝の指導下にある傭兵。アビリバ出身のンナ・ウルの子孫であるアグウ・イノビアが率いるエズ・アグウ族は首都アマナグウを中心としており、オボン・オコン・イタの抵抗を受け、アロ・イビビオ戦争の始まりとなった。
戦争は当初膠着状態となった。双方はオボンの王オコン・イタとアマナグーの女性との結婚を取り決めた。この結婚は結局和平をもたらさなかったが、戦争において決定的な役割を果たした。オケ・ンナチはエッダ族のディビアまたは司祭であるンナチ・イピアによって率いられ、イビビオ族との戦争でアグー・イノビアから支援を要請された。これらの集団に続いて、イボ族以外のエコイ文化を持つ第3の集団、アクパまたはイボム・オブルトゥが出現し、アクマ・ンナウビ、初代エゼ・アロ、アロ族の王の称号によって率いられた。
南イボランドでは、いくつかの集団が主にNriの影響から独立して発展しました。これらの集団のほとんどは、現在のイモ州のイスー族のコミュニティから移住してきましたが、ムバイセ村落集団など、一部のコミュニティは先住民族であると主張しています。
植民地時代（1850年～1960年）
1807年に英国議会が奴隷貿易を廃止した後、1870年代には英国海軍が沿岸の町ボニーやオポボ、ニジェール川沿いのさらに内陸のアサバとの貿易を開始した。最大の輸出品であるパーム油産業は、ここで貿易を行う英国人にとって大きく重要な産業に成長した。英国の到来と貿易により、ニジェール川周辺のイボ族と他の政治組織や民族グループとの遭遇が増え、独特のイボ族の民族的アイデンティティーが深まった。宣教師たちは1850年代に到来し始めた。当初宗教に警戒していたイボ族だったが、伝統的な社会が崩壊するにつれ、キリスト教と西洋の教育を受け入れ始めた。[34] [35]キリスト教は、文化的慣習の抹殺を通じて、ヨーロッパの思想をイボ族の社会と文化に導入する上で大きな役割を果たした。宗派の信者は古代の儀式や伝統に参加することを禁じられることが多く、教会が強くなるにつれて友愛会や秘密結社への参加も禁じられた。[36]
イボ族の分権的な政治形態とイギリスの間接統治に必要な中央集権的なシステムが相容れないため、イギリスの植民地支配はあからさまな対立と多くの緊張を特徴としていた。[37]イギリスの植民地支配下では、ナイジェリアの主要民族グループ内の多様性は徐々に減少し、イボ族とハウサ族やヨルバ族などの他の大きな民族グループとの区別はより鮮明になった。[38]イギリスの統治は、そのような君主制がなかった地域にエゼ（伝統的な統治者）としての令状酋長を導入するなど、文化の変化をもたらした。[39]
ナイジェリアの独立と内戦（1960年代）
1960年にナイジェリアがイギリスから独立した後、イボランドの大部分はナイジェリアの東部地域に含まれました。
1966年のクーデターでは、主にイボ族の兵士がナイジェリア西部と北部の政治家を暗殺したが、その後、ジョンソン・アグイイ・イロンシは首都ラゴスを掌握し、ナイジェリアの軍事指導者として権力を握った。政府に対する反乱と報復として、アグイイ・イロンシ将軍は1966年7月29日、民族色の強い反乱で北部の軍人らに待ち伏せされ暗殺された。イロンシの暗殺は、殺害者の手法によってさらに目立った。イロンシはランドローバーの後ろに足を縛られ、縛られたまま町中を運転された。[41]東部地域は、分離主義のビアフラ共和国の中核を形成した。東部ナイジェリアの人々の地域評議会は、1967年5月30日にこの地域がビアフラ共和国として分離することを決定した。[42]
この日、ナイジェリアの将軍エメカ・オドゥメグウ・オジュクウはナイジェリアからのビアフラの独立を宣言し、新しい共和国の国家元首となった。[43]ナイジェリア内戦（または「ナイジェリア・ビアフラ戦争」）は1967年7月6日から1970年1月15日まで続き、その後ビアフラは再びナイジェリアの一部となった。[42] [44]ビアフラ共和国は、イギリス（戦略と弾薬）、ソ連（弾薬） 、アラブ連合共和国（空軍）の軍事支援、および世界中の他の国々の支援を受けたナイジェリア連邦政府による1967年から1970年の3年間の戦争の末に敗北した。ビアフラの民間人（そのほとんどは民族イボ人）に対する飢餓などのナイジェリアの戦争戦略の影響は、依然として議論の的となっている。ビアフラの主権を求める運動は少数派によって継続されており、そのほとんどはMASSOB組織を構成している。
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外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、イボ語に関連するメディアがあります。
- イボランドの文化と言語、Igboguide.org
- イボランドの絵画ツアー