オグバ族

オグバ族はリバーズ州の部族である。オグバ族はオグバ語を話す。^[2]オグバ族はナイジェリアのリバーズ州のオグバ・エグベマ・ンドニと呼ばれる地方自治体に居住している。オグバ語にはウソミニ、イグブル、エギ方言の3つの方言がある。 ^[3]オグバ王国はエギ、イグブル、ウソミニの3つの氏族で構成されており、最大の都市はオモクである。^[4]オグバ族はオグバ語の2つの方言、エギとイグブルを話す。エリグボとウクポロミニはアハオダ東地方政府地域の2つのオグバコミュニティであり、エモフア地方自治体のイトゥIIもオグバ語を話している。^[2]

オグバ族またはンデ・オグバ族は、リバーズ州特有のグループである。ンデ・オグバ族は、エクペイ族およびイクウェレ族と歴史的つながりを共有している。後者は、後にオグバ民族の国家を確立することになる。現国王によって書かれたこのコミュニティの歴史は、オグバ族の起源（14世紀とされる）から植民地時代（独立後の歴史は簡単にしか扱われていない）まで、その歴史全体を網羅することを目指している。それは主に地元の口承に基づいており、植民地諜報報告書から一部引用されているが、著者が収集した膨大な新しい資料も含まれている。植民地時代については、英国およびナイジェリアのアーカイブからの同時代の文書も、先史時代については考古学的証拠も一部使用されている。^[5]

オグバの人々は、バールのオグバの土地のエゼ・オグバとも呼ばれるỌbaによって統治されています。ヌワチュクウ・ナム・オビIII。^[要出典]

NchakaEgwu Ogbaは、肥沃な土壌と豊作を与えてくれた神（Chukwuabiama）と他の神々に感謝するために、収穫期を祝う毎年11月または12月に開催される文化祭です。 ^[6]

それはヤムの 儀式で象徴される。祭りは、アヒアンクウォとして知られる伝統的な市場広場でオバ（王）が王の布告を行うことで始まる。布告は、オグバ国のオバが氏族の長、伝統的な称号保持者、その他のエリートたちをもてなす王の偉業で飾られる。^[7]祭りは5日間続く。ヤムは祭りの期間中ずっと主食となる。祭りの特徴は、家の塗装や装飾、神社、農場、小川、聖地、市場広場に続く藪の小道の清掃を含む衛生と浄化の儀式である。祭りでは行列、表敬訪問、レスリング競技が行われる。イベントのクライマックスは、ンチャカのダンスと魔法の展示で飾られる。^{[8]ンチャカの仮面舞踏会には、ンチャカ・キ・イエンワ（}女性）とンチャカ・キ・イケンワ（男性）の2つのカテゴリーがある。

この祭りは、王国のすべてのコミュニティが集まり、近隣の人々と交流する機会を提供します。特に海外に移住したオグバ族は、この機会を利用して故郷に戻り、中には外国人の友人と一緒に帰る人もいます。^[6]

2010 年のンチャカ祭の際、現国王チュクウメラ・ンナム・オビ 2 世 (0ON,JP) は次のように述べました。

「国（ナイジェリア）の文化政策の目的は、伝統的な技術の継続を確保することを目指すべきである。スポーツや文化祭典、そして現代のニーズに応えるためのそれらの漸進的な適応、そして規律ある、道徳的で進取的な社会の確立である。」^[9]