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アングロ・アロ戦争（1901年～1902年）は、現在のナイジェリア東部に位置するアロ連合と大英帝国との間の紛争であった。この戦争は、長年にわたる交渉の失敗の後、アロの指導者とイギリスの間で緊張が高まったことから始まった。
東ナイジェリア全域とその周辺地域に勢力を広げていたアロ連合は、19世紀末、イギリスの植民地支配が内陸部へと拡大するにつれ、その勢力を脅かされるようになった。アロの人々とその同盟者は、経済的、政治的、宗教的な懸念など、様々な要因が複合的に作用した結果、イギリスの侵略に抵抗した。
ナイジェリア沿岸保護領の英国高等弁務官、ラルフ・ムーア卿が戦争の理由として挙げたのは以下の通りである。
1901年奴隷取引布告第5号が翌年1月1日から全領土で施行されることを念頭に、奴隷取引および奴隷貿易全般を停止すること。迷信と詐欺によって沿岸部族全体に多くの不正義をもたらし、政府の設立に反対しているアロ族のジュジュ階層を廃止すること。司祭の権力は原住民を奴隷として売るためにも利用されており、最終的にこれを打破することが不可欠である。アロ族の国全体を文明に開放すること。原住民に合法的な貿易に従事させること。奴隷、真鍮の棒、その他の原住民通貨に代わる通貨を導入し、貿易取引を円滑化すること。最終的には、現在の奴隷制度に代わる労働市場を確立すること。[ 1 ] [ 2 ]
アメリカの学者ジェフリー・イアン・ロスによれば、アロ族がイビン・ウクパビ神に捧げられた聖地で行っていた占いの儀式は、彼らの奴隷制度の重要な要素であり、アングロ・アロ戦争勃発の一因となった。[ 3 ]
地元の歴史家アディエレ・アフィグボによれば、1901年から1902年の英アロ戦争におけるイギリスの主な目的は、現在のナイジェリアにある一部のアフリカ諸国でまだ行われていた奴隷貿易を鎮圧することであった。[ 4 ]
アロ族は長らく内陸部へのイギリスの植民地支配に反対しており、その反対の動機の一つは経済的な懸念であった。また、彼らはイギリスの宣教師によるキリスト教の導入の試みにも反対しており、それは彼らの神託であるイビニ・ウクパビを通して彼らの宗教的影響力を脅かしていた。アロ族が主導するコミュニティへの襲撃や侵略は、1890年代以降、イギリスの植民地支配を弱体化させるために行われた。イギリスが1901年11月にアロチュクウへの侵攻を準備している間、アロ族はイギリス軍によるアロ遠征の前に最後の大規模な攻勢を開始した。オコロ・トティ率いるアロ族の部隊はオベグ（イギリスの同盟国）を略奪し、400人が死亡した。この攻撃により、イギリス軍の攻勢準備が加速した。[ 5 ]
ラルフ・ムーア卿とロイヤル・ナイジャー社は、1899年9月からアロ族とイビニ・ウクパビ神託所への攻撃を計画していたが、必要な人員が不足していたため、1901年11月まで延期された。11月28日、アーサー・フォーブス・モンタナロ中佐は、87名の将校、1,550名の兵士、2,100名の輸送兵を率いて、オグタ、アクウェテ、ウンワナ、イトゥの4つの方面からアロチュクウへの進軍を開始し、反乱鎮圧作戦を開始した。予想通り、アロ族の部隊は近代的な武器を欠いていたものの、すべての方面に強く抵抗した。しかし、アロチュクウは、市内とその周辺での4日間の激しい戦闘の後、12月28日に陥落した。その結果、イビニ・ウクパビの聖地は爆破されたと伝えられている。イギリス軍とアロ軍の戦闘は、1902年春にベンデでの最後の主要な戦闘でアロ軍が敗北するまで、この地域全体で続いた。アロ遠征は、その3週間後に終了した。
オコロ・トティのようなアロ族の指導者の中には、逮捕され、法廷で裁判にかけられ、絞首刑に処された者もいた。それまでアロ連合が保持していた権力は急速に消滅し、エゼ・カヌ・オコロ（アロチュクウの王）は身を隠したが、後に逮捕された。1902年3月にアロ族の支配は崩壊したが、多くのアロ族はアフィクポ（ 1902～1903年）、エッザ（1905年）など、アロ族が特に大きな存在感を示していた地域で、イギリスに対するゲリラ戦に参加した。アロ族の敗北はイギリスが内陸部を開拓するのに役立ったが、イボランドにおけるイギリスの植民地支配への深刻な抵抗は、アングロ・アロ戦争で終わったわけではないことは明らかである。その後数年間、イギリスはイボランドのさまざまな地域で発生した多くの紛争や戦争に対処しなければならなかった。例えば、ンリ紛争（1905年～1911年）、エクメク戦争（1883年～1914年）、イボ女性戦争（1929年）などである。