
現代では、 「馬鹿」とは愚かな人、または愚かな人のことを指します。
「白痴」は、かつては法務や精神医学の分野で、精神年齢が2歳以下で、一般的な身体的危険から身を守ることができないある種の重度の知的障害を指す専門用語であった。この用語は徐々に「重度の知的障害」に置き換えられ、その後、他の用語に置き換えられた。 [1]精神障害者を表すのに「白痴」を使うことは、moron、imbecile、retard、cretinなどの用語と同様、時代遅れで不快なものとみなされている。 [2] 道徳的白痴は道徳的障害を指す。
語源
「白痴」という単語は、最終的にはギリシャ語の名詞ἰδιώτης idiōtēs「私人、個人」(国家に対して)、「私人」(政治的地位にある人に対して)、「一般人」、「専門的スキルを持たない人、素人」、後に「未熟な」、「無知な」という意味になり、形容詞ἴδιος idios「個人的な」(公ではない、共有されていない)から派生しました。[3] [4]ラテン語では、idiotaは「教育を受けていない」、「無知な」、「一般的な」という意味で借用され、[5]後期ラテン語では「粗野な、文盲の、無知な」という意味になりました。[6]フランス語では「文盲」「無知」の意味が残り、13世紀に「愚かな」という意味が加わった。[7]英語では14世紀に「精神的に欠陥のある」という意味が加わった。[2]
1856年という早い時期から、多くの政治評論家は「白痴」という言葉を古代アテネ人の市民参加と私生活に対する態度を反映していると解釈し、「私人」という古代の意味と「愚か者」という現代の意味を組み合わせて、ギリシャ人は公的生活に参加しないのは利己的で愚かであると言うためにこの言葉を使ったと結論付けました。[8]しかし、これはギリシャ人がこの言葉を使った方法ではありません。
ギリシャ人が市民参加を重視し、不参加を批判していたことは確かである。トゥキュディデスはペリクレスの葬儀演説を引用して次のように述べている。「[我々は]これらの[公的な]義務に参加しない者は、野心がないのではなく、役に立たない者とみなす」( τόν τε μηδὲν τῶνδε μετέχοντα οὐκ ἀπράγμονα, ἀλλ᾽ ἀχρεῖον νομίζομεν )。[9]しかし、トゥキュディデスや他の古代の著者は「白痴」という言葉を不参加者や軽蔑的な意味で使用していない。この言葉の最も一般的な用法は、政府職員、専門家、または専門家ではなく、単に民間人またはアマチュアを指すものであった。[10]軽蔑的な意味は何世紀も後に生まれたもので、政治的な意味とは無関係でした。[11] [4] [2]
障害と早期分類および命名法
19世紀から20世紀初頭の医学と心理学では、「白痴」とは非常に重度の知的障害を持つ人のことで、「白痴」と診断されていました。1900年代初頭、ヘンリー・H・ゴダード博士は、ビネ・シモンの精神年齢の概念に基づいた知的障害の分類システムを提案しました。精神年齢が最も低い人(3歳未満)は白痴とされ、白痴は精神年齢が3歳から7歳、白痴は精神年齢が7歳から10歳とされました。[12]「白痴」という用語は、IQが30未満の人を指すために使用されました[要出典] [13] [14] IQ、つまり知能指数は、もともと標準化されたテストで決定された人の精神年齢を実際の年齢で割ることで決定されていました。しかし、精神年齢の概念は好まれなくなり、IQは現在、統計分布に基づいて決定されています。[15]
廃止された医療分類(ICD-9 、1977年)では、これらの人々はIQが20未満の「重度の知的障害」または「重度の知的障害」があるとされていました。[16]
地域法
アメリカ合衆国
2007年まで、カリフォルニア州刑法第26条は「白痴」を犯罪を犯すことができない6種類の人々の1つと定めていた。2007年に同法は「精神的に無能力な者」と改正された。[17] 2008年、アイオワ州の有権者は州憲法の「白痴、または正気でない者」を「精神的に無能力と判断された者」に置き換える法案を可決した。[18]
米国のいくつかの州の憲法では、「馬鹿」には投票権がないとされている。
- ケンタッキー州第145条[19]
- ミシシッピ州第12条第241項[20]
- オハイオ州第5条第6項[21]
アーカンソー州憲法は2008年の総選挙で改正され、その改正により、それまで「白痴や正気でない人」の投票を禁じていた条項(第3条第5項)が廃止された。[22]
文学では
小説、劇、詩の中で「白痴」の登場人物を使っている作家は数人います。これらの登場人物は、何か他のものを強調したり、示唆したりするために使われることがよくあります (寓話)。そのような使用例には、ウィリアム・フォークナーの『響きと怒り』、ダフネ・デュ・モーリアの『レベッカ』、ウィリアム・ワーズワースの『白痴の少年』などがあります。文学作品における白痴の登場人物は、気が狂った人物や精神異常者の登場人物と混同されたり、その中に含まれたりすることがよくあります。この 2 つの精神障害のカテゴリーの最も一般的な共通点は、ウィリアム・シェイクスピアの『リア王』のエドマンドをめぐる論争です。
フョードル・ドストエフスキーの小説『白痴』では、題名「白痴」は主人公のムイシュキン公爵を指している。公爵の無邪気さ、優しさ、謙虚さは時折のてんかん症状と相まって、周囲の腐敗した利己的な文化の中では多くの人が彼に知性が欠けていると誤解する原因となっている。ニーチェは『アンチクリスト』の中で、イエスに「白痴」という言葉を同様の形で当てはめているが、これはほぼ間違いなくドストエフスキーのこの言葉の使い方をほのめかしている。[23] 「この最も興味深い退廃的な人物の近くにドストエフスキーが住んでいなかったことは残念だ。つまり、崇高さ、病弱さ、子供っぽさが組み合わさったこの人物のスリリングな魅力を感じた人物がいなかったということだ。」[24] [25]
参考文献
引用
- ^ 「『バカ』、『白痴』、『愚か者』の臨床史」merriam-webster.com。
- ^ abc オックスフォード英語辞典、sv
- ^ J. Diggle編、ケンブリッジギリシャ語辞典、2021年、ISBN 9780521826808、sv、p. 702
- ^ ab Liddell-Scott-Jones A Greek–English Lexicon、sv ἰδιώτης および ἴδιος。
- ^ ラテン語辞典、sv
- ^ du Cange、Glossarium Media et Infimæ Latinitatis、sv
- ^ フランス言語情報庫, sv
- ^
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b. The Sanitary Era 6 :117:12 (1892年10月)、ニューヨーク、p. 210
c. Bouck White、「The Free City: A Book of Neighborhood」、1919年、p. 53
d. John Robertson Macarthur、「Ancient Greece in Modern America」、1943年、p. 195
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- ^ ミシシッピ州憲法第12条第241項参照
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- ^ ニーチェ、フリードリヒ(1990)。『反キリスト』ペンギンブックス。153ページ(§31)。
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イエスを英雄にするとは!さらに、「天才」という言葉はなんという誤解でしょう!私たちの「精神」という概念、私たちの文化的概念は、イエスが生きている世界ではまったく意味を持ちません。生理学者の正確さで言えば、ここではまったく異なる言葉、つまり「白痴」という言葉の方がさらにふさわしいでしょう。
(ここで部分的に引用した§ 29 には、ニーチェの妹が 1895 年に『アンチキリスト』を出版したときに抑制された 3 つの単語が含まれています。その単語は「das Wort Idiot」で、ここでは「白痴という言葉」と翻訳されています。この単語は 1931 年にヨーゼフ・ホフミラーによって初めて公表されました。HLメンケンの 1920 年の翻訳にはこれらの単語は含まれていません。)
出典
- ヒュー・チザム編 (1911)。。ブリタニカ百科事典。第 14 巻 (第 11 版)。ケンブリッジ大学出版局。pp. 597–618。
- ピルツ、アレクサンダー (1911)。。ハーバーマン、チャールズ (編)。カトリック百科事典。第 11 巻。ニューヨーク: ロバート アップルトン カンパニー。
