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シェイク・ミルザ サイード・ムハンマド・イティサム・アル・ディン パンチヌリ | |
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 ミルザがタバコを吸っている肖像 | |
| 私生活 | |
| 生まれる | サイード・ムハンマド・イティサム・アル・ディン 1730 |
| 死亡 | 1800年（69～70歳） |
| 宗教生活 | |
| 宗教 | イスラム教 |
| 宗派 | スンニ派 |
| イスラム教指導者 | |
| 役職 | ムンシ |
| 在任期間 | 18世紀 |
ミールザー・ムハンマド・イティシャム・アッディーン ・パンチヌーリー（イテシャム・ウッディン）は、ムガル帝国のインド人外交官であった。彼は1765年に近代ヨーロッパを訪れた最初のインド人となった。[1] [2]彼はまた、ベンガルのナワーブやイギリス東インド会社に仕えるムンシでもあった。[3]彼はまた、1765年のアラハバード条約の文書を書いた。[4]
幼少期と祖先
サイード・ムハンマド・イティサム・ウッディーン（Syed Muhammad I'tisam-ud-Din）は1730年、村の近くのカジパラ・マスジドで、シェイク・サイード・タージ・ウッディーン（Sheikh Syed Taj-ud-Din）の息子として生まれた。彼はパンチヌール村のベンガル人イスラム教徒サイード家出身で、彼らはムガル帝国のベンガル・スバ（現在のインド西ベンガル州ナディア県）のチャクダハの町の近くで、シェイクを務めた尊敬される一族だった。 [5]現代のベンガル人歴史家シャブナム・ベグムは、彼の祖父であるシェイク・サイード・シャハブ・ウッディーンを、ミール・ジュムラによるアッサム侵攻の記録であるファティヤ・イ・イブリヤ（Fathiya-i 'Ibriya）の著者であるシハブッディーン・タリッシュと同一視している。[6]
彼の出生地であるカジパラ・マスジドは今も残っており、彼の先祖はパンドゥアの戦いの後パンチヌールにたどり着かなければならなかった。[7]彼の先祖はペルシャとメソポタミアへのモンゴルの侵略から逃れた後、ベンガルに定住した。[2]
教育
イティサム・ウッディーン氏は恵まれた家庭に生まれ、十分な教育を受け、アラビア語、ベンガル語、ヒンドゥスターニー語、ペルシャ語に堪能であった。[8]彼の兄はムフティであり、ベンガルの太守アリーヴァルディー・ハーンの顧問であった。ミール・ジャファルの下で働いていたムンシ・サリムッラーとミルザ・ムハンマド・カシムは、イティサム氏もムンシになるための訓練を行い、ペルシャ語を教えた。[2]
キャリア
彼はムルシダバードでミール・ジャアファルのムンシとしてキャリアをスタートさせた。[3]ミール・カシムの即位後、彼はイギリス東インド会社のマーティン・ヨーク少佐とマーク少佐に仕え、ビルバムのラージャ・アサド・ウッズ・ザマン・ハーンに対する作戦に参加した。[5]戦闘後、皇帝シャー・アーラム2世はアズィマバード訪問中に彼の功績を認めた。
その後、イティサムはマキノン大尉の下で孤児院の給与支払い係として働いた。 1763年のギリアの戦いとウドワ・ナラの戦いでは、マキノンと中隊と共にミール・カシムと戦った。バルデットはイティサムをクトゥブプールのテシルダールに任命した。[2]
ヨーロッパへの旅行
1765年、イティサムはジョン・カーナックに仕え、ジャハズガルで再びシャー・アーラム皇帝に謁見した。ファイザバードからショーラ・シャープールの戦いでカーナック大佐を支援した。戦いの後、シャー・アーラム2世は、ムンシーとして自分の下で働く気があればミルザの称号を与え、ヨーロッパへ旅行する機会も与えた。ムルシダバードでは、アーチボルド・スウィントン大尉とともに、シャー・アーラム2世からの手紙と10万タカを送る外交使節としてジョージ3世の宮廷へ出発した。 [9]イティサムには召使いのムハンマド・ムキムも同行していた。[10]海上で3週間後、スウィントンはイティサムに、シャー・アーラムからの手紙も10万タカの貢物も船上にはなく、ロバート・クライヴに押収されたことを明かした。[11]イティサムはスウィントンにアラビア語のカリラとデムナの物語を教えた。ロバート・クライヴは後にイギリスとムガル帝国の接触を抑えるために自らの名目でそのお金をイギリス国王に送った。そのためイティサムは結局ジョージ3世に会うことはなく、代わりにスウィントンに同行してアフリカ南岸を経由してフランスのナントに向かった。 [12]彼はまたモーリシャス、マダガスカル、喜望峰、アセンション島も訪れた。[2]ナントではスウィントンがイギリスへ出発し、イティサムは1か月間フランスに留まりカレーにも旅行した。
イティサムはカレーからドーバー行きの船に乗り、 1766年にイギリスに到着した。彼はロンドンに3か月滞在した後、オックスフォードでスウィントンと再会し、そこでウィリアム・ジョーンズ卿の南アジアの写本、ペルシア語の書籍『ファルハンギ・ジャハーンギリー』の英訳、およびジョーンズの著書『ペルシア語の文法』の翻訳に協力した。[4]在職中、彼はムガル帝国で働くことを希望する人々にペルシア語も教えた。[13]
アジアへの帰還
彼は食糧問題のため3年間の不在の後、ベンガルに戻った。彼は後にイギリス東インド会社に雇われ、マラーター帝国との交渉に当たった。彼はジョン・ハミルトンとともにプネーに赴き、条約を起草して和平を成立させた。[5]地元の人々はイテサムディンにビラヤット・ムンシというあだ名を付けた。彼がヴィラヤットとして知られていた地域に最初に渡航した人物であったためである。[14]
1785年に彼は自身の旅の詳細を記した『シグルフ・ナマ・イ・ウィラヤット（イングランドの不思議な書）』をペルシア語で出版した。 [5]彼はイギリスを訪れ、その旅を記した最初のインド人であった。 [5] [2]この作品は英語、ヒンドゥスターニー語、ベンガル語に翻訳されている。[15] [信頼できない情報源]
著作
- アラハバード条約
- シグルフ・ナマ・イ・ヴィラヤット（ヨーロッパに関する優れた情報）
- 「ヴィライエットの驚異：18世紀のインド紳士ミルザ・シェイク・イテサムディンがフランスとイギリスを訪れた際の回想録。元々はペルシャ語で書かれたもの」
- 「シグルフ・ナマ・イ・ヴェラエット、または、ヨーロッパに関する優れた情報：ミルザ・イテサ・モデーンによるイギリスとフランスの旅行」
- ナサブ・ナマ（イティサム・ウディンの家系図）
死
彼は1800年に亡くなったと推定されている。[16]
参考文献
- ^ サーカール、ビプルランジャン (2011 年 8 月 22 日)。 「どうですか？」。アナンダバザール・パトリカ（ベンガル語）。2017 年2 月 14 日に取得。
- ^ abcdef カイザー ハク(2012). 「イテサムディン、ミルザ・シェイク」。シラジュルイスラム教では;ミア、サジャハン。Khanam, マフザ;アーメド、サビル（編）。バングラペディア: バングラデシュ国家百科事典(オンライン版)。バングラデシュ、ダッカ: バングラデシュアジア協会、バングラペディアトラスト。ISBN 984-32-0576-6. OCLC 52727562. OL 30677644M . 2024年12月8日閲覧。
- ^ ab CA Storey、ペルシア文学：バイオ書誌調査、第1巻、第2部、Psychology Press、2002年、p.1142
- ^ ab キリスト教とイスラム教の関係。書誌史。第12巻アジア、アフリカ、アメリカ大陸（1700-1800）。2018年。pp.544–548。
- ^ abcde CE Buckland、インディアン伝記辞典、Haskell House Publishers Ltd、1968年、p.217
- ^ ベグム、シャブナム (1994)。「18 世紀のベンガルにおけるアラビア語とペルシア語の文学: シャイフ・イティサムッディーン」。18世紀のイスラム研究に対するベンガルの貢献(論文)。アリーガル・ムスリム大学。pp. 103–107。
- ^ マリク、クムッド・ナス (1910)。ナディア・カヒニ。
- ^ ホサイン、ガジ・シャハダット（2012年10月6日）。「異なる岸に足を踏み入れる」デイリー・スター。
- ^ エヴァン・コットン(1926).アーチボルド・スウィントンの日記.
- ^ フィッシャー、マイケル（2004年）。植民地主義への逆流：1600年から1857年までのイギリスにおけるインド人旅行者と入植者。
- ^ マイケル・J・フランクリン、「オリエンタリスト・ジョーンズ」：ウィリアム・ジョーンズ卿、詩人、弁護士、言語学者、1746-1794、OUPオックスフォード、2011年9月22日、63ページ
- ^ グラム・ムルシド。カラパニール・ハッチャニ：ビレテ・バンガリル・イティハス。
- ^ アンサール・アハメド・ウラー（2010年）。ロンドンのイーストエンドのベンガル人（PDF）。11ページ。
- ^ “ミルザ・イテサムディン”.ピーパルツリープレス。
- ^ アラム、シャヒド（2012年5月12日）。「一般読者にも愛好家にも」デイリー・スター。
- ^ マフブブ・アラム編。 (2010 年 7 月 9 日)。 "মির্জা শতেশামুদ্দীন: লন্ডনে বাদশার 「বাঙালি দূত」（ベンガル語）。 2019年7月17日のオリジナルからアーカイブ。2019 年7 月 17 日に取得。