聖ヘルメネギルド | |
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サン・エルメネジルドの凱旋門フランシスコ・エレーラ・ザ・ヤンガー作(1654年) | |
| 殉教者 | |
| 生まれる | トレトゥム、西ゴート王国 |
| 死亡 | c. 585 年 4 月 13 日 ヒスパリ人、ヒスパニア |
| 崇拝されている | カトリック教会 東方正教会 |
| ごちそう | 4月13日 |
| 属性 | 斧、王冠、剣、十字架[1] |
| 後援 | セビリア、スペイン |
聖ヘルメネギルドまたはエルメンギルド(585年4月13日死去、スペイン語:San Hermenegildo、ラテン語:Hermenegildus、ゴート語 𐌹𐍂𐌼𐌿𐌽𐌰𐌲𐌹𐌻𐌳𐍃 *Airmana-gild 、「莫大な貢物」から)は、イベリア半島と南フランスにおける西ゴート王国の王リウヴィギルドの息子であった。579年に父と不和になり、翌年反乱を起こした。反乱中にアリウス派からカルケドン派キリスト教に改宗した。584年にヘルメネギルドは敗北し、追放された。[2]ヘルメネギルドの死は、後に教皇グレゴリウス1世の『対話』の影響で殉教として讃えられた。 『対話』の中でヘルメネギルドは「アリウス派の父の圧政に反抗したカトリックの殉教者」として描かれている。[3]
イングンドとの結婚
ヘルメネギルドは、リュヴィギルドとその最初の妻の長男であった。[4]彼はレッカレド1世の兄弟であり、アリウス派として育てられた。リュヴィギルドは息子たちを共同摂政とした。[5]
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579年、彼はカルケドン派のフランク王シギベルト1世の娘イングンドと結婚した。彼女の母は西ゴート族の王女ブルンヒルダ・オブ・アウストラシアであった。12歳のイングンドはヘルメネギルドの継母ゴイスヴィンタから信仰を捨てるよう圧力をかけられたが、彼女は信仰を貫いた。[6]
リュヴィギルドはヘルメネギルドを南に派遣し、自らの統治を任せた。そこでヘルメネギルドはセビリアのイシドールスの兄、セビリアのレアンドロスの影響下に入った。ヘルメネギルドはカルケドン派キリスト教に改宗した。家族は彼にアリウス派に戻るよう求めたが、ヘルメネギルドは拒否した。
その頃、ヘルメネギルドはリュヴィギルドに対する反乱を起こした。同時代の記録では、それは主に宗教的な違いではなく、政治的な理由によるものとされている。[7]彼はビザンツ帝国に援助を求めたが、ビザンツ帝国はササン朝による領土侵略から自国を守ることに忙しかった。[8]ヘルメネギルドは、579年にリュヴィギルドに敗れたスエビ族の支持を一時得ていたが、583年に再び降伏を余儀なくされた。[5]
ヘルメネギルドはセビリアに逃げたが、584年に包囲されるとコルドバに向かった。リュヴィギルドが3万枚の金貨を支払った後、ビザンチン軍は撤退し、イングンドとその息子を連れて行った。[5]
ヘルメネギルドは教会に避難した。リウヴィギルドは聖域を侵すつもりはなかった。彼はレカレドを教会の中に送り込み、ヘルメネギルドと話して和平を申し出た。レカレドはそれを受け入れ、しばらくの間和平が実現した。[4]
投獄と死
しかし、ゴイスヴィンタは家族内に別の不和をもたらした。ヘルメネギルドはタラゴナかトレドに投獄された。セビリアの塔に監禁されていた間、イースターにアリウス派の司教がヘルメネギルドのもとに派遣されたが、彼は司教から聖体を受け取ろうとしなかった。 [9]リュヴィギルド王はヘルメネギルドの斬首を命じ、585年4月13日に処刑された。[4]
彼には妻との間に息子が一人おり、母方の曽祖父であるアタナギルド王にちなんでアタナギルドと名付けられた。二人は彼の処刑後コンスタンティノープルに避難しようとしたが、すでにシチリア島にいたため拒否された。その後彼女はフランク王国に戻り、息子は彼女と彼女の母親の保護下に置かれたままとなった。
評判と遺産
ヘルメネギルドがカトリックの殉教者という評判は、同時代のスペインの記録、例えばビクラロのヨハネの『トゥンヌンセン勝利の続編年代記』やセビリアのイシドールスの『ゴト、ヴァンダロール、スエヴォルム』には見当たらない。これらの記録ではヘルメネギルドの反乱についてのみ触れられており、改宗については触れられていない。[10]フランスの歴史家トゥールのグレゴリウスは、その著書『歴史十書』の中で、ヘルメネギルドの改宗について語り、それが反乱の原因であるとしているが、ヘルメネギルドを裏切り者として厳しく非難している。[11]グレゴリウスはヘルメネギルドについて、「哀れな王子よ、たとえその父親が異端者であっても、自分の父親に対してそのような計画を立てる者には神の審判が下るということを彼は知らなかったのだ」と書いている。[12]ヘルメネギルドを殉教者として初めて特定したのは、イタリアの教皇グレゴリウス1世である。グレゴリウス1世は対話集の中で、ヘルメネギルドがアリウス派の司教の聖体拝領を拒否したために殺害されたと述べている。[13]グレゴリウス1世は、ヘルメネギルドの死が兄レカレドの改宗、ひいては西ゴート王国の改宗を促したと認め、レカレドは「ヘルミギルド王が真の宗教の証言のために死ななかったなら、これらすべてを成し遂げることはできなかっただろう。なぜなら、聖書に『地に落ちた一粒の麦が死ななければ、一粒のままである。しかし、死ねば多くの実を結ぶ』と書いてあるからである」と述べている。 [13]ヘルメネギルドのその後の遺産は、主にグレゴリウス1世の評価に基づいている。
カトリックの殉教者として、ヘルメネギルドはレコンキスタ後の時期にスペインで有名になり、その時期に西ゴート族の「黄金時代」への関心が再燃しました。[14] 1585年、スペイン王フェリペ2世の要請により、教皇シクストゥス5世はスペインでのヘルメネギルド信仰を認可しました。後に教皇ウルバヌス8世によって教会全体に認知が広がりました。[15]聖ヘルメネギルドは詩、絵画、演劇などの芸術的表現を通じて讃えられるようになりました。[14]その一例が、 1680年代にメキシコの修道女フアナ・イネス・デ・ラ・クルスによって書かれた聖体劇「聖体の殉教」です。[14]もう一つの例は、イタリアの枢機卿フランチェスコ・スフォルツァ・パッラヴィチーノの1644年の悲劇『殉教するエルメネジルド』で、17世紀のイエズス会聖人伝劇の傑作と考えられている。[16]フランシスコ・デ・エレーラ・ザ・ヤンガーの1654年の絵画『聖エルメネジルドの勝利』は、もともとマドリードのカルメル会の教会のために描かれたもので、現在はプラド美術館のコレクションにある。[17]
芸術やカトリックの図像学では、聖ヘルメネギルドは斧のほか、王冠、剣、十字架を携えて描かれている。[18]ローマ殉教史におけるヘルメネギルドの項目は、英語に翻訳すると次のようになる。「スペインのセビリアで、聖ヘルメネギルドが殉教した。彼は西ゴート族のアリウス派王リウビギルドの息子であった。彼はカトリックの信仰を告白したために投獄された。彼が復活祭の礼拝中にアリウス派司教から聖体拝領を受けることを拒否したとき、彼の不誠実な父親は彼を斧で打ち倒すよう命じた。こうして彼はこの地上の領域を去り、王および殉教者として天国に入った。」[18]ヘルメネジルドの祝日は4月13日である。彼はスペインの「Real Hermandad de Veteranos de las Fuerzas Armadas y la Guardia Civil」(「国軍と民間衛兵の退役軍人の王室同胞団」)の後援者である。[19] 1814年にスペイン王フェルディナンド7世によって設立された聖ヘルメネジルド王立・軍事勲章も、彼の栄誉にちなんで命名された。
親子関係
9世紀のアルフォンソ3世の年代記によると、エルヴィグはアルダバストの息子であり、アルダバストはチンダスイントの時代にビザンツ帝国からヒスパニアに旅し、チンダスイントの姪のゴダと結婚した。[20]アルダバスト(またはアルタヴァスドス)は、おそらくコンスタンティノープルまたはビザンツのアフリカに亡命したアルメニア人またはペルシャ人のキリスト教徒であった。ヒスパニアでは伯爵に叙せられた。[21]
17世紀のスペインの系図学者ルイス・バルトロメ・デ・サラザール・イ・カストロは、アルダバストの父を聖ヘルメネギルドとイングンドの息子アタナギルド、母をピーター・アウグストゥスの娘で皇帝マウリキウスの姪であるフラビア・ジュリアナとしている。[22]この皇帝とのつながりはクリスチャン・セッティパニによって異論が唱えられており、アタナギルドとフラビア・ジュリアの結婚に関する唯一の情報源はホセ・ペリセルであり、彼はペリセルを偽造者であると主張している。[23]
参照
- 聖ヘルメネジルド、守護聖人のアーカイブ
脚注
- ^ Stracke, Richard (2015-10-20). 「聖ヘルメネギルド:図像学」。キリスト教図像学。
- ^ ヘザー、ピーター(1998年)。『ゴート族』。ワイリー。pp.280-282。ISBN 978-0-631-20932-4。
- ^ マーカス、ロバート・オースティン(1997年10月9日)。『グレゴリウス1世とその世界』ケンブリッジ大学出版局。165ページ。ISBN 978-0-521-58608-5。
- ^ abc キルシュ、ヨハン・ペーター。「聖ヘルメンギルド」カトリック百科事典第7巻。ニューヨーク:ロバート・アップルトン社、1910年。2013年1月28日
- ^ abc フラセット、マイケル(2003)。『蛮族ヨーロッパ百科事典:変容する社会』ABC- CLIO。ISBN 978-1-57607-263-9。
- ^ トゥールのグレゴリウス、ルイス・ソープ訳『フランク人の歴史』(ハーモンズワース:ペンギン、1974年)302ページ
- ^ 「ヘルメネギルド・ザ・ゴート」 Ökumenisches Heiligenlexikon
- ^ バトラー・アルバン著『父祖、殉教者、その他の主要な聖人の生涯』第 4 巻、アルバン・バトラー牧師著、D & J サドリア・アンド・カンパニー、1864 年
- ^ 「聖人の生涯:一年の毎日」ヒューゴ・ホーバー牧師(SOCist、Ph.D.)編、ニューヨーク:カトリック・ブック・パブリッシング社、(1955年)
- ^ Saxer, V.、およびS. Heid。「殉教者ヘルメネギルド(585年没)」古代キリスト教百科事典、アンジェロ・ディ・ベラルディーノ、インターヴァーシティ・プレス、第1版、2014年。
- ^ トゥールのグレゴリウス著『フランク人の歴史』ルイス・ソープ訳。ロンドン:ペンギンブックス、1974年。
- ^ トゥールのグレゴリウス『フランク人の歴史』ルイス・ソープ訳。ロンドン:ペンギンブックス、1974年、375ページ
- ^ ab グレゴリウス1世『対話』、エドマンド・ガレット・ガードナー訳。ロンドン:ワーナー、1911年。第3巻、第31章。
- ^ abc フラー、エイミー。「大義ある反逆者?裏切り者の王子から模範的な殉教者へ:ソル・フアナ・イネス・デ・ラ・クルスによるサン・エルメネジルドの描写」、ヨーロッパ歴史評論:ヨーロッパ史評論第16巻、2009年第6号。pp. 893-910。https://doi.org/10.1080/13507480903368152
- ^ ゴファート、W.「聖ヘルメネギルド」新カトリック百科事典、ゲイル社、2003年。
- ^ スフォルツァ・パッラヴィチーノ『殉教者ヘルメネジルド』。ステファノ・ムネローニ編・訳。宗教改革・ルネサンス研究センター、2019年。
- ^ 「聖ヘルメネギルドの勝利」museodelprado.es . 2023年5月7日閲覧。
- ^ ab リチャード・ストラッケ「聖ヘルメネギルド:イコノグラフィー」christianiconography.info . 2023年5月7日閲覧。
- ^ “San Hermenegildo”. defensa.gob.es . 2023年5月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年5月7日閲覧。
- ^ コリンズ『西ゴート族のスペイン』102ページ。
- ^ リバモア『ゴート族の黄昏』 76ページ。
- ^ ルイス・デ・サラザール・イ・カストロ、『ヒストリア・ジェネロジカ・デ・ラ・カサ・デ・ララ』(マドリード、1696年)vol.私、p. 45.
- ^ クリスチャン・セティパニ、シャルルマーニュの僧侶、p. 431.
出典
- ウォルシュ、マイケル編 (1991)。バトラーの聖人伝: 簡潔版、改訂・更新。サンフランシスコ: ハーパー。ISBN 0-06-069299-5。
- イネス、マシュー(2007年)。中世ヨーロッパ初期入門、300-900年。剣、鋤、そして本。ラウトレッジ。552ページ。ISBN 978-0-203-64491-1。
外部リンク
- 聖人の生涯: 4月13日 殉教者聖ヘルメネギルド
- L. ベックによって刻まれた聖ヘルメネジルド、デ ベルダ コレクションより
- キリスト教図像学ウェブサイトの殉教者聖ヘルメネギルド
