オーバーフランケンのハイリゲンシュタット

オーバーフランケンのハイリゲンシュタット
自治体
ハイリゲンシュタットの航空写真
紋章
バンベルク地区内のオーバーフランケンのハイリゲンシュタットの位置
オーバーフランケンのハイリゲンシュタット ドイツの地図を表示 オーバーフランケンのハイリゲンシュタット バイエルンの地図を表示
座標: 49°52′N 11°10′E / 49.867°N 11.167°E / 49.867; 11.167
国	ドイツ
州	バイエルン
管理地域	オーバーフランケン
地区	バンベルク
政府
• 市長 （2020～26年）	シュテファン・ライヒョルト[1] ( SPD )
エリア
• 合計	76.71 km 2 (29.62 平方マイル)
標高	304メートル（997フィート）
人口  （2023-12-31）[2]
• 合計	3,703
• 密度	48/km 2 (130/平方マイル)
タイムゾーン	UTC+01:00 (中央ヨーロッパ時間)
• 夏 ( DST )	UTC+02:00 (中央ヨーロッパ標準時)
郵便番号	91332
ダイヤルコード	09198
車両登録	BA
Webサイト	マルクトハイリゲンシュタット

オーバーフランケンのハイリゲンシュタット（正式名称：ハイリゲンシュタット i. OFr. ）は、バンベルクのオーバーフランケン地方にある市場権を持つコミュニティです。町はグライフェンシュタイン城の麓に集まっています。

観光を促進するため、古い学校は今日の市庁舎に改装され、歴史的な市場は改造され、イースターにはイースター噴水が飾られます。さらに、古い納屋はコミュニティセンターに改装されました。

記念保護下にある家屋や歴史的に興味深い教会があるこのコミュニティは、よく知られた遠出の目的地です。

イースターの時期には、フランケン・スイスのイースター噴水を 見に多くの人が訪れるため、特に多くの観光客が訪れます。

福音派の聖ファイトと聖ミカエル教会(教会) は、かつての十分の一税納屋を起源としています。独立した鐘楼は、かつての城の跡​​に立っています。福音派の教会としては珍しく、木製の回廊と羽目板張りの天井には、 精巧なバロック絵画が描かれています。

ハイリゲンシュタットはバンベルク郡の南東の角にあります。24 のゲマインデタイレはラインライター渓谷に沿って、隣接するジュラ高原にあります。ファイブロンは海抜329 メートルにあります。最も高い標高は、ツォッゲンドルフの背後にあるアルテンベルク (山)で、海抜 583 メートルです。フォルクマンスロイトからトイヒャッツまでの高地にある村々は、ランゲマイレ(「長い 1 マイル」) に属しています。北ジュラは、リンダッハの近くでザイゲルシュタインと合流します。ラインライターの東にある山村は、アウフゼーザー山脈(山地) の一部です。

ハイリゲンシュタットは、フレンキッシュ シュヴァイツ フェルデンシュタイナー フォルスト自然公園 (自然公園) 内にあり、ラインライター渓谷で最も重要な場所です。

ハイリゲンシュタットは24のコミュニティ（ゲマインデタイレ）からなる小さな中心地である。市域の面積は77 km ²で、ハイリゲンシュタットは地区で3番目に大きなコミュニティであるが、人口密度の低い地域に属している。ハイリゲンシュタットのすべての中心地にはおよそ3,500人の住民が住んでいる。^[3]

すべての人口統計は2021年2月1日時点のものである^[4] 。

先史時代の発見により、市場コミュニティの市街地には、少なくとも数千年前から人が住んでいたことが立証されています。しかし、恒久的な小規模コミュニティが出現したのは、西暦 500 年頃の移住期(または民族移動期) になってからです。ただし、文献に記録されるのは、かなり後のことです。

このコミュニティの村は約 1000 年前に誕生しました。ハイリゲンシュタット自体は、 1007 年にバンベルク司教区が設立される前から存在していました。

ラインライター渓谷にはシュトライトベルク騎士団の領地がありました。1525 年に農民が反乱を起こし、城に大きな損害を与えました。1541 年に皇帝はハイリゲンシュタットに市場特権を与えました。

1580 年、ハイリゲンシュタットとウンターラインライターに宗教改革が導入されました。1690 年、バンベルク司教侯セバスティアン・シェンク・フォン・シュタウフェンベルクが、ハイリゲンシュタットの保護権とともに、グライフェンシュタインおよびブルクグルプの騎士領を相続しました。シェンク・フォン・シュタウフェンベルク伯爵は、現在もグライフェンシュタイン城とブルクグルプの宮殿のような領地に住んでいます。コミュニティの北部地域の村々は、かつてのバンベルク校舎から発展しました。ここでは、支配的な宗教に変化はありませんでした。

1803 年の帝国代表団の派遣により、このコミュニティはバイエルンに渡りました。

バイエルン州の行政改革の過程で、ブルン、ブルクグルブ、ホーエンペルツ、オーバーラインライター、ジーグリッツ、シュテュヒト、トレインドルフ、ツォッゲンドルフのコミュニティがハイリゲンシュタットの市場コミュニティに加わりました。

正確なことがわかっている最初の大戦争は、 1430 年のフス戦争です。ハイリゲンシュタット教区の年代記には、1429 年にボヘミアの単独の軍団がハイリゲンシュタットの一部とブルクグルプおよびツォッゲンドルフのすべてを破壊したと記録されています。救援を要請されたフリードリヒ辺境伯は、莫大な金額を支払ってフス派の指導者プロコップを追い払うことに成功しました。その資金は、臣民が支払う 特別税で補わなければなりませんでした。

1525年のドイツ農民戦争中、バンベルク地方の農民はブルクグルブの城を略奪し、焼き払った。エーバーマンシュタットの部隊は、ファイルブロンの城を略奪した。反乱がシュヴァーベン同盟によって鎮圧されると、農民指導者5人がホルフェルトの市場で斬首された。

第二次辺境伯戦争は、1552年にブランデンブルク＝クルムバッハ辺境伯アルブレヒト・アルキビアデスによって勃発した。1553年4月、辺境伯の騎兵はヘルツォーゲンロイト村を破壊した。ホーエンペルツは最悪の事態を避けるため、みかじめ料を支払って勅許状を受け取るはずだった。

三十年戦争は、すべての戦争の中で最も大きな被害をもたらした。1632年9月10日、ミステンドルフの牧師は、彼が仕えていたトイヒャッツ村とティーフェンペルツ村の略奪を報告した。しかし、加害者はスウェーデン人ではなく、カトリック側で戦っていた帝国軍だった。シュトライトブルクのケストナー（「財政担当官」）は1633年にクルムバッハ辺境伯に手紙を書き、「臣民は家畜と穀物をすべて奪われ、多くが残酷に殺害された。村によっては、臣民の半数以上が惨めな死を遂げたと言われている」と伝えた。フォルクマンスロイト、ブルン、オーバーラインライター、ブルクグルプ、シュテュヒトでは農場が放棄された。その間、時代は不安定になり、記録はほとんど残されなくなった。さらに、誰が誰のために戦っているのか、あるいは誰と戦っているのか、誰もわからなくなった。 1634年6月12日、ワイマールの騎兵が村々を略奪し、農民の家畜を奪い取った。目撃者は次のように書いている。

「同じ日に、ホルフェルト近郊の山々の3か所で村が燃えているのを私たちは見た。炎は雲まで達していた。」^[5]

これに関連して、ハイリゲンシュタットも影響を受けた可能性があります。

プロイセンとオーストリアの間で起こった七年戦争は、中央ヨーロッパの覇権をめぐる戦争でした。プロイセン軍はフュルトを経由して北進し、1757年の夏にエーベルマンシュタットに駐屯して略奪した後、ラインライターを進軍しました。その途中で、金銭、家畜、食料など、ありとあらゆるものを強奪しました。兵士たちの進軍により、ファイールブロンとトレインドルフはともに被害を受けました。それからわずか1年後にプロイセン軍の次の侵攻があり、その1年後には3度目の侵攻がありました。1762年11月、プロイセン軍はハイリゲンシュタット周辺に3週間留まりました。

ナポレオン戦争では、撤退中のジュールダン将軍率いる軍団がフランケン・スイスを制圧した。フランス 軍警察が村々を巡回し、農民から用心棒代を強奪した。時には立て続けに何度も強奪することもあった。

アルザス＝ロレーヌ併合に伴い、兵役に召集された者の多くがメス駐屯地に配属され、中には永久に留まり妻を娶った者もいた。その中にはヘロルツミューレ出身のジャン・パフもいた。

第一次世界大戦はハイリゲンシュタットから遠く離れた場所で起こったにもかかわらず、人的損失は三十年戦争とほぼ同じくらいでした。

第二次世界大戦が終結に近づくと、村人たちは家畜とともに身を隠し、村の長老たちは白旗を掲げてアメリカ軍に村の降伏を求めた。アメリカ軍は軍政を樹立し、死刑を宣告された上ですべての銃器を引き渡すよう命じた。テウハッツの近くには爆弾処理場が設けられ、ドイツ国防軍の 弾薬が破壊された。

1541 市場特権

1580ハイリゲンシュタットとウンターラインライターでの宗教改革

1803年 ハイリゲンシュタットがバイエルンに渡る

1915年エーベルマンシュタットからフォルヒハイムまでの鉄道接続

1968 鉄道の廃止

1971 行政改革

ハイリゲンシュタットという地名は、ドイツ語のheilig （「聖なる」）とは何の関係もありません。これは単に、名前が時とともにどのように変化するかを示す一例にすぎません。このコミュニティは、1365 年に「斜面の町」を意味するHaldenstatとして初めて言及されました（ Haldeは今でもドイツ語で「斜面」を意味します）。

フランケン・スイスが発見された当時の報告書（つまり、観光地として）の中で、ゴットリープ・ツィンメルマン博士は、1840年にラインライター沿いのハイキングルートについて記述しています。その中で、彼はコミュニティの古い名前に言及して、ハイリゲンシュタットという名前はハイリゲン（「聖なる者」または「聖人」）とは何の関係もなく、むしろハルデという言葉と関係があることを示しています。

«ハイリゲンシュタット、アウシュ ダス ルーテルリッシェ ハルシュタット ゲナント、イスト アイン ヒュブッシャー マルクトフレッケン イム ターレ、私は最高のライゼンデン メヘレレとツィエムリッヒ グート ヴィルトホイザーを見つけました。「^[5]

このコミュニティは、主にカトリック教徒であった（そして現在もそうである）バンベルク近郊のハルシュタットと区別するために、ルター派ハルシュタットと呼ばれていました。

市場コミュニティの境界内では、バンベルク大司教区の領域にカトリックと福音派の村があります。ライディングスホーフにはカトリック教徒は一人もおらず、ティーフェンペルツ教区の村には福音派の人はほとんどいません。中心コミュニティの中心部には主にルーテル教徒が住んでいますが、郊外の新しい開発地区ではほとんどの人がカトリック教徒です。全体として、2 つの信仰の比率はおよそ 1:1 です。

ハイリゲンシュタット ブルクグルブは、シェンケン フォン シュタウフェンベルク、グライフェンシュタインの提示権を持つ後援教区であり、自らを聖パウルス ハイリゲンシュタット ブルクグルブと呼んでいます。

福音ルーテル派教区の中心は聖ファイトと聖ミヒャエル教会にあります。

さらに、ハイリゲンシュタットには福音自由教会会衆（バプテスト）があります。それはファミリーセンターに拠点を置いています（ノルドバイエルンe.V.の福音家庭教会が後援）

1430 年までに、近隣の町から来たユダヤ人がハイリゲンシュタットの農民と貿易を行っていました。ハイリゲンシュタット自体には、当時ユダヤ人はいなかったと考えられています。

文書によると、1605 年にはハイリゲンシュタットに少なくとも 3 つのユダヤ人家族が住んでいた。1617 年には 7 つになった。ハイリゲンシュタットのクナブという牧師が保管していた名簿によると、彼の教区には合計 1,758 人の信者がおり、そのうち 239 人がカトリック教徒、58 人がユダヤ教徒だった。

1692年には、シェヒタと虐殺の命令が施行されました。1734年には、ユダヤ人は音楽家を伴ってシナゴーグに公然と本を持ち込むことが許可されました。

ユダヤ人の商才が嫉妬を呼ぶことも珍しくなかった。1699年、シェスリッツ地域の農民がユダヤ人に対して蜂起した。最初、ハイリゲンシュタットの住民はユダヤ人に対抗しようとした。しかし、ユダヤ人だけが危害を加えられると知ると、抵抗をやめた。その後のポグロムに参加する者もいた。1716年、ハイリゲンシュタットにプレッツフェルトの「若いキリスト教徒の少女」が殺害されたという知らせが届き、ユダヤ人は貴族に保護を求めた。この知らせにより、ユダヤ人は自分たちを疑う者たちの復讐の標的になるのではないかと恐れた。

ユダヤ人生活の最後の名残は、1608 年にはすでに言及されていたベルク クーリッヒのユダヤ人墓地です。ここでの最後の埋葬は 1900 年頃に行われました。1950 年代に無名の目撃者が次のように記しています。

「ユダヤ人の埋葬では奇妙なことが起こる。死んだ男女は馬に引かれた干し草の荷車に乗せられ、ヴィシュベルクを経由してクーリッヒの墓地に運ばれた。墓は事前に素早く掘られた。死者は、地元の家具職人が釘やネジを使わずに4枚の板から箱のように作った、簡素でかんなの付いていない棺の中に、まだ生きている間に縫い付けられていた死のシャツを着て横たわった。死者には小銭の入った小さな袋が添えられた。最も近い血縁者以外の女性は住居に留まらなければならなかった。花を捧げることは許されず、ほんの小さな花束でさえも許されなかった。男たちは慣習的な頭覆いをかぶって、死者の顔を東に向けて棺を墓に置いた。すべては非常に素早く行われた。その場にいた全員がシャベル3杯分の土を墓に投げ込んだ。その間、ユダヤ人の教師は（私が若い頃はアウフゼスのユダヤ人の教師でした）、祈祷書からカディッシュ、祈りを読み上げました。」^[5]

コミュニティ評議会は16人のメンバーで構成されており、政党や有権者のコミュニティ所属別、また各メンバーが保有する議席数別にリストされています。^[6]

• CSU 5
• SPD -ÜW (Überparteiliche Wählergemeinschaft) 6
• BN（ビュルゲルネーエ）4
• WZK (Wählergemeinschaft Zukunft) 1

コミュニティの紋章には、金色の翼、赤いマント、青いローブ、頭に赤い羽根の房が付いた金色のヘルメットをかぶり、銀色の雲の上に立ち、右手に青い炎の剣、左手に緑のオリーブ色の小枝を持つ大天使ミカエルが描かれています。

ブルン、ブルクグルプ、ホーエンペルツ、オーバーラインライター、ジーグリッツ、シュテュヒト、トレインドルフ、ツォッゲンドルフといった周辺の町がハイリゲンシュタットに合併されたとき、この新しい大きな町は、1819年の紋章改定で「最も長い紋章」とされたハイリゲンシュタットの古い紋章を保持しました。しかし、古い紋章は今日まで残っていません。

大天使ミカエルは、聖ヴィートとともに、ハイリゲンシュタットにある現在の福音派の聖ファイトと聖ミカエル教会の聖なる守護者です。

周辺の町々で工業化が進むと、小規模な職人や若者が流出しました。第二次世界大戦後にオーデル川とナイセ川以東の旧ドイツ領から追われた難民たちも、この移住パターンを決定的に変えることはありませんでした。全員が長期間滞在したわけではありません。ダウム市長がハイリゲンシュタットを求職者にとってより魅力的な場所にするために全力を尽くした 1970 年代になって初めて、上昇傾向が見られました。この目的のため、ショッピング施設とともに雇用が創出されました。州はこれに資金を提供し、コミュニティの中心地を全面的に改修することができました。

1915年から1968年まで、ハイリゲンシュタットはハイリゲンシュタット-エーバーマンシュタット支線の終点であり、フォルヒハイムへの接続も提供していました。建設の時期が来たとき、このプロジェクトの賢明さを納得させる必要のある人々がまだいました。賛成の論拠として挙げられたのは、オーバーラインライターで採掘された玄武岩、ケーニヒスフェルト近くで発見された鉄鉱石、シュタウフェンベルクとアウフゼスの森の木材、穀物と家畜の積載、そしてフランケン・スイスの迫りくる観光でした。

計画された線路に隣接する土地の所有者にとって、鉄道建設は財政的な負担を意味しました。鉄道建設には、線路用地だけでなく、アクセス道路などの他の建設工事にも必要な土地の取得が必要だったからです。鉄道から遠く離れたコミュニティでさえ、いつかホルフェルトやシェスリッツまで延伸されることを期待して、近くのコミュニティと一緒に運命を共にする準備ができていました。

一方、ガッセルドルフの住民は鉄道建設業者に困難をもたらしました。彼らはプロジェクトのために土地を譲ることを望まなかったため、強制的な収用措置が必要になりました。

1913 年 6 月に建設工事が始まりました。117,000 m³ の土を移動し、11 の橋を建設し、ラインライター川の川床を 5 か所で移動する必要があり、100 人を超える作業員と多くの住民にとって大変な作業となりました。

1915年、このプロジェクトは目的を達成することができました。1915年10月4日、エーベルマンシュタット-ハイリゲンシュタットの地方鉄道が運行を開始しました。教師のハンス・シュペールは次のように書いています。

「ハイリゲンシュタット出身の機関士フリッツ・クラッサーは、ハイリゲンシュタットの元市長フリードリヒ・クラッサーの息子で、生前すでに鉄道建設を推進しており、故郷に最初の列車を運転することを許可してほしいと頼んだ。彼の願いは叶えられた。」

さらにこうも述べています。

「リヒター市長は到着したゲストに挨拶し、心から歓迎の意を表し、ハイリゲンシュタットのコミュニティにとって非常に重要なこのプロジェクトに協力してくれたすべての人に心からの感謝の意を表しました。さらに市長は、鉄道建設の始まりから今日の開通までの発展を強調しました。

「神に感謝し、彼はハイリゲンシュタットへの新しい鉄道が神の手に留まり、ハイリゲンシュタットのコミュニティにとって祝福となるようにと願いを託した。歓喜する小学生たちがエーバーマンシュタットへの往復旅行を自由に許可されている間、市の代表者たちはゲストや祝福者たちとともにヘーシュ・インでのゲスト・ディナーに出席した。そこでも様々な演説でこの祝日の重要性が語られ、ハイリゲンシュタットとその周辺地域のために熱狂的な「Glück Auf!（幸運を祈る鉱夫の伝統的な表現 de:Glück auf）」が表明された。ハイリゲンシュタットは鉄道を誇りに思う！」^[5]

しかし、その誇りも長くは続かず、1960年6月にこの路線の旅客サービスは終了し、1968年には貨物サービスも停止されました。

1912 年までに、バンベルクからハイリゲンシュタットまでの自動車郵便サービスが計画されているという兆候がありました。1930 年には、郵便バスが「需要に応じて」運行されていました。これは主にフランケン・スイスへの遠出を意味していました。郵便は、主に道路状況が悪い中で、必要なサービスを提供していました。ホルフェルトまでの自動車郵便路線は、隣接するツォッゲンドルフとシュテュヒトのコミュニティでサービスが正当化されるほど十分に利用されなかったため、1931 年秋に再び廃止されました。その後、馬車による御者のサービスが再び始まりました。

町の境界内に自動車が通行可能な道路ができたのも、1930 年代になってからで、主に雇用創出計画を通じて、帝国労働組合の活動によって実現しました。これに関連して、ファイブロンからジーグリッツ、ホーエンペルツからレッケンドルフまでの道路が建設されました。

戦後最大のプロジェクトは、1950年代のファイールブロンの谷橋の建設でした。

ハイリゲンシュタットの郵便サービスに関する最も古い記録は、1733年にバンベルクのカトリック聖職者志望のヨーゼフ・レッシュが、父親が長年ハイリゲンシュタットの郵便局長を務めていたと述べたものです。1853年、Briefniederlage （「手紙保管所」）はBrief- und Fahrpostexpedition （「手紙および馬車サービス」）に置き換えられました。郵便局員が変わるたびに、サービスの駅も変わりました。1892年、ハイリゲンシュタットには、アウフゼスとホルフェルトへのいわゆるCariolpostlinieの郵便停留所ができました。別の同様の郵便路線は、エーバーマンシュタットの鉄道駅まで走っていました。1898年には計画的な郵便局の設立がありましたが、郵便車両がいつも夜間または早朝に到着するため、その時間帯に勤務する必要があるため、局員は過酷な勤務に不満を抱いていました。

手紙や小包は自動車で運ばれました。郵便配達サービスは 1960 年代まで、徒歩または自転車で配達する郵便配達員によって提供されていました。

1874 年 10 月 1 日、ハイリゲンシュタットにモールス 電信局が設置され、1926 年まで使用されました。1907 年には電話交換局が開設されました。最初の加入者は、ヘーシュ インとグライフェンシュタイン城、およびブルクグルプとホーエンペルツのコミュニティでした。

• ディーター・ツォーバーライン: Gemeindechronik Markt Heiligenstadt i. ＯＦｒ。ハイリゲンシュタット i に市場権が与えられてから 450 周年を記念して出版されました。 ＯＦｒ。 – ハイリゲンシュタット 1995
• ハイリゲンシュタットのStädtebausanierung (Auszug) von Philipp Hümmer und Peter Vornlocher (ハイリゲンシュタットの都市建設再編)[1]

ウィキメディア・コモンズには、オーバーフランケンのハイリゲンシュタットに関連するメディアがあります。

• 公式サイト