ハリソン・モシャー・ヘイフォード(1916年11月1日、メイン州ウォルド郡ベルファスト生まれ - 2001年12月10日、イリノイ州エバンストン没)は、アメリカ文学、特にハーマン・メルヴィルの研究者であり、書籍収集家、そしてテキスト編集者であった。彼は1942年から1986年に退職するまでノースウェスタン大学で教鞭を執った。彼は第二次世界大戦後のメルヴィル研究者の世代の指導者であり、メルヴィル復興運動を主導した。[ 1 ]彼はノースウェスタン大学出版局から出版された ノースウェスタン・ニューベリー版『ハーマン・メルヴィル著作集』の総編集者であり、テキスト批評の手法を用いてメルヴィルの全作品の信頼できるテキストを確立した。[ 2 ]
G. トーマス・タンセルは20世紀にわたるハーマン・メルヴィルの研究を調査し、「ハリソン・ヘイフォードは、二次資料のファイル管理から批判校訂版の作成に至るまで、他の誰よりも多くの基礎的な仕事を担ってきた」と結論付けた。[ 3 ]
ヘイフォードは1951年にフォード財団フェローシップ[ 4 ] 、1956年から1957年にフルブライトフェローシップ(イタリアのフィレンツェで過ごした)、 1962年にグッゲンハイムフェローシップ(フランスのパリで過ごした)[ 5 ]を受賞した。彼はメルヴィル協会の設立に尽力し、会長を4期務めた。
ハリソン・ヘイフォードはメイン州ベルファストで、ラルフ・ヘイフォード(1881年 - 1945年)とマージョリー・チェイス・ヘイフォードの息子として生まれた。彼にはヴィオラ(グラス)とマリオンという2人の姉妹がいたが、マリオンは幼くして結核で亡くなった。[ 6 ]
ヘイフォードの幼少期は、1821年に設立され、1859年に町の救貧院農場となったヘイフォード農場で過ごした。一家は事業、建設、酪農で繁栄した。 町の中心部にはヘイフォード・ブロックに舞踏室と劇場があった。 [ 7 ]彼の父ラルフ・ヘイフォードは、8人兄弟の7人のうちの1人だった。1891年に母親が出産後まもなく亡くなった後、ラルフは悲嘆に暮れる父ロレットから責任を引き継ぎ、4人の弟妹を養い教育するために農場に残った。[ 8 ] ヘイフォードの生徒の1人は後に、物語と言語への彼の愛情は、救貧院に収容された退役船員の話を聞くことで育まれたのではないかと推測した。[ 9 ]しかし、一家が税金を支払えなくなったため、1920年代に農場は郡によって競売にかけられた。ヘイフォードは母親が教師を務める一室だけの学校に通い、その後1934年にクロスビー高校を卒業した。 [ 2 ]
彼はタフツ大学に入学し、1938年に英語の学士号を取得した。1940年には同大学で修士号を取得し、その論文はアメリカ詩における社会的テーマと宗教的価値観の関係に関するものであった。[ 10 ]学部時代のルームメイトは詩人のジョン・チアルディだった。[ 11 ] 彼らの詩への共通の関心は、タフツ大学で教鞭をとっていた全国的に尊敬されている詩人、ジョン・ホームズによってさらに深められた。ホームズはアパートで毎週詩の朗読と討論会を開いており、そこでヘイフォードとチアルディは大学院生のジョセフィン・ボスワース・ウィシャートと出会い、二人とも彼女に求愛した。1938年の春、ヘイフォードとウィシャートは路面電車でプロビデンスに駆け落ちし、そこで結婚した。[ 12 ]
ヘイフォードは、イェール大学の英文学教授スタンリー・T・ウィリアムズがアメリカ文学の大学院課程に採用した学生の一人だった。ウィリアムズ自身はこのテーマについてほとんど出版していないが、これらの大学院生にはメルヴィルに焦点を当てるよう勧めた。このグループは、メルヴィルの著作を確実に自伝的なものとして扱った第一世代の研究を超えるために、アーカイブや図書館で調査を行った。イェール大学の学生たちは、 1940年代のメルヴィル復興運動の主要人物となった。その中には、ウォルター・ベザンソンやマートン・M・シールツ(シールツはウースター大学でヘイフォードの妻の同級生だった)がいた。[ 13 ]ヘイフォードはラルフ・ワルド・エマーソンについて博士論文を書くつもりだったが、重要なアーカイブ資料にアクセスできないことがわかったため、メルヴィルに目を向けた。メルヴィルとナサニエル・ホーソーンの関係についての彼の博士論文は「画期的」と呼ばれている。ヘイフォードは手紙、日記の抜粋、その他の資料を発見し、後にそれらを記事に含めた。[ 14 ]
彼は1942年にノースウェスタン大学の英文学科に加わり、44年間教鞭を執った後、1986年に退職した。また、ミネソタ大学、ワシントン大学シアトル校、フィレンツェ大学(1956~1957年)、ハーバード大学(1962年)、メイン大学、パリ大学ソルボンヌ校(1977~1978年)の客員教授も務めた。[ 2 ]
ノースウェスタン大学で親交の深かった同僚には、カール・W・コンディット、ウォレス・ダグラス、リチャード・エルマン、レオン・フォレスト、アーネスト・サミュエルズ、ウォルター・バーナード・スコット、サミュエル・シェーンバウムなどがいた。[ 2 ]受賞歴のある伝記作家のエルマンは、後にこのグループの「社交的な家庭生活」と頻繁なもてなしを回想している。[ 15 ]別の同僚は、ヘイフォードの妻ジョセフィンを「教養があり、国際的で、優雅な女性」と回想しており、彼女は当時エバンストン近郊の短期大学だったケンドール・カレッジで美術史を教えていた。 [ 7 ]学部や大学の友人たちのグループの妻や子供、そして時折男性たちは、夏の午後にノースウェスタン大学のビーチで集まり、週3回、男性たちはキャンパスのすぐそばにあるカジュアルなイタリアンダイナー、ミケリーニで昼食をとっていた。スコットは機知に富んだ鋭いパロディでよく知られていた。彼はヘイフォードとヴィンセントの『リーダー・アンド・ライター』に挿絵を提供し、二人は風刺的なプロジェクトで協力した。[ 15 ]スコットのミドルネームは「バーナード」、ヘイフォードのミドルネームは「モシャー」で、二人はユーモラスな効果を狙って「バーナード・モシャー」という名前をよく使った。[ 16 ]
ヘイフォード夫妻には、チャールズ・ウィシャート・ヘイフォード(1941年-)、ラルフ・ハリソン・ヘイフォード(1944年-2002年)、アリソン・マーガレット・ヘイフォード(1946年-)、デボラ・ボスワース・ヘイフォード(ワイス)(1950年-)の4人の子供がいた。[ 1 ]
ヘイフォードは、1年生向けの作文、大学院セミナー、アフリカ系アメリカ文学、民俗学、個々のアメリカ人作家といった新しい分野の学部生向けコースを担当した。[ 17 ]戦後、彼は英語学科の「若手改革派」の一人として、1年生向けの英語を人文主義的なカリキュラムの中心に据えるために尽力した。ノースウェスタン大学の同僚であるウォレス・ダグラスやアーネスト・サミュエルズとともに、1949年に設立された大学作文・コミュニケーション会議の「初期の推進者および貢献者」の一人と呼ばれた。 [ 18 ]
彼が1952年に出版した、メルヴィル研究者仲間のハワード・P・ヴィンセントと共同編集した大学1年生向け英語アンソロジー『Reader and Writer』は、当時最も売れた英語作文テキストの一つとなった。[ 19 ]収録作品には、初期のイギリスの詩人バーナード・モシャーから現代の作家まで、エッセイ、短編小説、詩などが含まれていた。[ 20 ]
彼は『サマーズ反乱事件』 (1959年)を編集した。これは1793年のサマーズ反乱に関する歴史的文書を選りすぐったもので、学生がエッセイの資料として使用できる。アレクサンダー・スライデル・マッケンジー司令官とこの反乱は、メルヴィルが『ビリー・バッド』を書いたときに念頭にあったのかもしれない。[ 21 ]
ヘイフォードは、権威としての地位を確立するような影響力のある初期の著作を書かなかったにもかかわらず、メルヴィル研究の分野で影響力を持つようになった。彼の教え子であるハーシェル・パーカーは、「彼は自分のやり方でそれを成し遂げた」と書いている。[ 13 ]彼はメルヴィルとホーソーンの関係についてのイェール大学の博士論文を出版することはなかったが、メルヴィル研究者たちはそれを原稿の形で読み、「画期的」と呼んでいる。[ 14 ]メルヴィルの伝記を書くよう圧力をかけられた後、ヘイフォードは当時ノースウェスタン大学英文学科にいたレオン・ハワードに、メルヴィルの活動を日ごとにまとめたメルヴィル・ログを研究していたジェイ・レイダと協力するよう勧めた。ハワードの1951年の伝記はヘイフォードとレイダに捧げられている。[ 22 ]
1945年、スタンリー・ウィリアムズのもう一人の教え子であるタイラス・ヒルウェイとヘイフォードはメルヴィル協会を設立し、ヘイフォードは4回会長を務めた(1955年、1970年、1992年、1999年)。[ 23 ]ヒルウェイの回想によると、アメリカ文学の著名な学者であるF・O・マティセンはこの考えに反対した。おそらく文学協会がすでに多すぎると考えていたか、メルヴィルは協会に値しないと考えていたからだろう。[ 24 ]
1940年代の文学研究は、テキストの精読に重点を置き、著者の人生や歴史的状況を軽視または排除するアプローチである新批評によって支配されていた。ヘイフォードは後に、「彼らは文章を精読するだけで、これまで誰も気づかなかった多くのことを発見した。しかし、博士号を持つ学者に何か新しい発見をするように言うと、最初の5人は何かを見つけるかもしれないが、50人が調べるとテキストは使い尽くされてしまう」と述べている。これらの批評家は、テキスト自体が信頼できるかどうかをあまり問わなかった。テキスト批評の理想は著者の意図を確立することであったが、それは出版社が原稿を編集した際に失われたり、印刷業者が活字を組んだ際に歪められたりする可能性があった。[ 25 ]
メルヴィルは1893年に亡くなった際、机の上に『ビリー・バッド』の草稿のバラバラのページを乱雑に残していた。メルヴィルの最初の伝記作家であるレイモンド・ウィーバーは、メルヴィルの孫娘から提供された書類の中からこれらのページを発見した。ウィーバーは1928年にメルヴィルの全集のテキストを作成したが、メルヴィルの難解な筆跡に慣れておらず、メルヴィルの意図を推測するしかなかった。1948年に出版された別の版では、ウィーバーの誤読の多くが再現され、さらに他の誤りも加えられていた。[ 26 ]
1955年、ヘイフォードとマートン・M・シールツは、ハーバード大学ホートン図書館に保管されていた原稿の研究を開始し、1962年にシカゴ大学出版局からその研究成果を出版した。彼らは、以前の2人の編集者が、メルヴィルの妻が原稿の出版準備を始めていたものの、多くの困難を解決できずに諦めていたことに気づいていなかったことを発見した。以前の2人の編集者は、多くのコメントが夫ではなく妻の筆跡であることに気づかず、彼女の質問やメモをメルヴィル自身のものとして印刷していた。ウィーバーは「序文?」と記された別のフォルダーからバラバラの紙を見つけ、それを序文として印刷した。ヘイフォードとシールツは、彼女がそのフォルダーを見つけ、それが序文だと推測したため、疑問符が付けられたのだと気づいた。以前の編集者はまた、原稿のページがメルヴィルが意図した順序で並んでいると誤って思い込んでいた。ヘイフォードとシールツは多くの単語の読みを修正し、紙の種類を区別して書かれた順序を示し、メルヴィルの筆跡と筆記具が年月を経てどのように変化したかを観察し、彼がクレヨンや異なる色のインクを使用したことを記録した。彼らはメルヴィルがプロットを展開した段階を特定した。読者にこれらの段階を示すために、彼らは各葉の履歴、削除と挿入、欄外のメモとその作成者、および別の読み方を示すためにマーキングと記号のシステムを使用した「発生テキスト」を作成した。G . トーマス タンセルは、発生テキストを、学者が「読解テキスト」を構築するためにすべてのテキスト証拠を利用できるようにした「歴史的業績」と呼んだ。1962 年のシカゴ大学の巻には、発生テキストとシールツが作成した読解テキストの両方が含まれていた。[ 26 ]
一部の批評家は、テキスト編集の必要性に疑問を呈した。彼らは、以前に出版されたバージョンを改訂する必要があるのか疑問視したり、長年教えてきたテキストを変更することに反対したりした。[ 27 ]例えば、プリンストン大学の文学史家ローレンス・ロジャー・トンプソンは、「『序文』を捨てるという容認できない試み」に異議を唱え、「メルヴィルは、いわゆる序文を別のフォルダーに入れて、最終的に『序文』として使用したかったのかもしれない。ビリー・バッドの他の序文は見つかっていない」と示唆した。 [ 28 ]ハーシェル・パーカーは後に、「馴染みのある箇所を奪われたと感じた人々は、メルヴィル自身がその箇所を拒否したかどうかは特に気にしていなかった……彼らにとって重要なのは、彼らにとってビリー・バッドには常に序文が付いており、常に『序文』が付いてくるべきだということだった」と反論した。[ 27 ]
1950年代、現代語学協会(MLA)は、主要なアメリカ人作家のテキスト編集と出版プロジェクトを組織することを提案したアメリカ作家版センター(CEAA)を設立した。[ 29 ]ほぼ同時期に、著名な文学者エドマンド・ウィルソンとランダムハウスの編集者である出版社のジェイソン・エプスタインは、フランスの作家のためにプレイヤード版が行ったように、アメリカ人作家のために標準的な作品を、持ちやすく読みやすいようにデザインされた本で出版するシリーズを提案した。彼らは、自分たちが選んだ作品の初版のテキストを印刷することに満足していた。[ 30 ] [ 31 ] CEAAのコンサルタントであったヘイフォードは、そのようなシリーズに関するウィルソンのアイデアを称賛したが、まず信頼できるテキストを確立する必要があると主張した。 1982年にシカゴ・リーダー紙でリー・サンドリンのインタビューを受けたヘイフォードは、「私たちは2つのアイデアを組み合わせるよう懇願しました。私たちがテキストを作成し、彼らがそれを出版するというものです。しかし、彼らは私たちとは一切関わりを持とうとしませんでした」とコメントした。[ 25 ]どちらのグループも相手を説得することも、財団に支援を説得することもできなかった。ヘイフォードとMLAは全米人文科学基金にアプローチし、同基金はCEAAへの支援に同意した。[ 31 ]「あれはケネディ政権時代だった」とヘイフォードは後に語った。「科学者には月を撃つための資金を与え、学者にはコンマを比較するための資金を与えていた」[ 25 ]
メルヴィル・プロジェクトは1966年に開始され、全15巻で数年で完成する予定だった。[ 32 ]最終巻は2017年まで出版されなかった。[ 33 ]
ヘイフォードはニューベリー図書館とノースウェストウェスタン大学を共同スポンサーとして集めた。基本的な課題は、メルヴィルの版と研究資料のコレクションを収集することだった。ニューベリー図書館のハーマン・メルヴィル・コレクションは最盛期には6,100点以上の資料を所蔵していた。その中核はヘイフォードの個人コレクションであり、購入や寄贈によって拡充された。メルヴィルがテキストの変更を加えた可能性があったため、コレクションはメルヴィルの生前に出版されたすべての版の少なくとも1部を所蔵し、メルヴィルに関する記事や書評のコピーを収集するように拡大された。[ 34 ]コレクションが分割されたとき、その内容の多くはメルヴィル協会に移管された。[ 35 ]
信頼できるテキストを確立するのは容易ではなかった。本の初版は著者の意図を反映していない可能性があった。メルヴィルの筆跡は窮屈で、誤読やタイプミスが頻繁に見られ、メルヴィルは校正に我慢ができなかった。さらに、出版社は彼の初期の作品の多くを検閲したり削除したりし、メルヴィルは校正刷りで変更や修正を加えたり、新しい内容を挿入したりした。また、著者の生前に出版された版には、彼自身の修正や変更が加えられている可能性もあった。ヘイフォードは、フレッドソン・バウアーズなどの書誌学者がエリザベス朝時代のテキストを分析するために開発したテキスト批評の手法を研究した。テキスト編集者はまず「原本」を選び、次に他のすべてのテキストをそれと比較することになっていた。句読点と綴りは、おそらく出版社によって決定されていたため、「偶発的」と呼ばれていた。ヘイフォードの大学院生や編集助手は後に、他の版と照合するために、綴りや句読点を含めて原本を一語ずつ声に出して読んだことを回想している。[ 36 ]
編集チームは、天文学者が連続する画像を比較して星の変化を発見するために使用する装置であるヒンマン・コレーターを使用して版を比較した。「テキスト全体を調べても、変更点が見つからないこともあります」とヘイフォードは言った。「しかし、それは時間を無駄にしたという意味ではありません。多くのことが分かったのです。テキストが健全であることが分かりました。中には完全に癌のようなものもありました。」[ 25 ]承認されたテキストに対する重要な修正がほぼすぐに現れた。たとえば、 『白鯨』は、最後の章なしでロンドンで印刷されたが、著者しか行えなかったであろう他の実質的な変更が加えられていた。たった1つの単語を修正するだけでも解釈に影響を与える可能性がある。ハーバード大学の文学史家F・O・マティッセンは、「 soiled fish of the sea」というフレーズの意味を解説したが、このフレーズは「coiled fish of the sea」を植字工が読み間違えたものであった。[ 32 ] [ 37 ]
ノースウェスタン・ニューベリー版で最初に出版されたのは『Typee』で、1968年に出版された。エドマンド・ウィルソンの「MLAの成果」は、ニューヨーク・レビュー・オブ・ブックスでこの巻をレビューし、CEAAへの攻撃を再開した。ウィルソンはCEAAのガイドラインを引用し、「ハリソン・ヘイフォード氏、ハーシェル・パーカー氏、G・トーマス・タセル氏(原文ママ)が割り当てられた退屈な仕事において有能であることは認める用意がある」が、彼らは時として、批評家と同じくらいこれらの要求に退屈し、苛立っている。しかし、『Typee』の場合のプロジェクトは、この種の学問の専門用語――「名詞」、「偶発語」、「コピーテキスト」――で容赦なく実行されているため、現代語学会の登録会員でない読者(もしそのような読者がいるならば)のために用語集を提供する必要がある」と書いた。[ 38 ]
他の批評家は、信頼できるテキストを確立したこの版の本文研究を称賛した。しかし、読解テキストの背後にある特定の決定に疑問を呈する者もいた。アメリカ文学誌に寄稿したジュリアン・マーケルズは、ヘイフォードとシールツがビリー・バッドから「序文」を削除したのは間違いだったと非難した。彼はまた、ヘイフォードが総編集者としての立場を利用して、白鯨には「不必要な重複」が含まれているという自身の主張を押し通し、他の解釈を排除したと非難した。[ 39 ] 1990年代半ばに出版された数巻をレビューしたロバート・ミルダ―は、初期の巻の付録の資料の比率はおおよそ2対1だったが、ノースウェスタン・ニューベリーの編集者たちは最近の巻の歴史的および批評的付録の資料を大幅に拡張したと指摘した。この版は「まさに自らを刷新し、そうすることで学術書が何であり得るか、そしておそらく何であるべきかを再定義した」。しかしミルダ―は、「資料の包含または除外を規定する確固たる原則はない」と注意を促した。[ 40 ]
ノースウェスタン・ニューベリー版のテキストはすぐに標準として受け入れられ、広く再版された。国立人文科学基金がこのプロジェクトに資金を提供したため、テキストには著作権がなく、再版料もかからなかった。エドマンド・ウィルソンとジェイソン・エプスタインの構想は、ライブラリー・オブ・アメリカで実現した。シリーズの最初の巻はメルヴィルに捧げられ、G・トーマス・タンセルが編集し、ヘイフォードは後の巻を編集した。テキストはノースウェスタン・ニューベリー版で確立されたものであった。[ 31 ]
2001年にヘイフォードが亡くなった後、ノースウェスタン大学出版局は、ハーシェル・パーカーによる詳細な序文付きの、ヘイフォードの選集および改訂版エッセイ集『メルヴィルの囚人たち』(2003年)を出版した。 [ 41 ]ジョン・ブライアントは『リヴァイアサン』誌の書評で、この書評には、テキストの歴史や書誌的事実が批評的洞察を形成し、情報を提供する「学術的批評エッセイ」だけでなく、テキストの解説、資料研究、伝記も含まれていると指摘している。[ 42 ]
ヘイフォードは友人や学生の間では、本好きで収集家としても知られていた。[ 43 ]しかし、彼のエッセイ「本の収集を擁護する」では、「収集家」は主に特定のカテゴリーで本を購入するが、理由を狭めずに本を収集することには価値があると主張した。彼は、20世紀の二流小説のコレクションを、駄作文学も記録の一部であるという理由で擁護した。[ 44 ]
ある元学生は、ヘイフォードのキャリアを通じて約20万冊の本が彼の家を通過し、屋根裏部屋、地下室、ガレージも本でいっぱいになったと推定している。[ 44 ]彼はメルヴィルやアメリカ文学の他の人物に関する本や、メルヴィルについての本を購入していたが、1965年にメルヴィル・プロジェクトに取り組み始めてからは、メルヴィル関連の資料をニューベリー図書館に寄贈し、メルヴィルの本はニューベリー図書館のメルヴィル・コレクションのためだけに購入した。その後、書誌学者のトーマス・タンセルが「アメリカの詩、小説、ユーモア、そしてアメリカ人女性や黒人による本の印象的なコレクション」と呼んだものを作り始めた。タンセルは続けて、彼の家は「ある意味でシカゴ地域で最高の書店だった」と述べている。[ 45 ]彼は大学院生に惜しみなく本を贈ったが、この在庫から販売または寄贈したのは、アメリカの小説、ユーモア、詩などのテーマ別グループで大学図書館のみだった。彼は、当時あまり発展していなかった女性やアフリカ系アメリカ人の著作などの分野に特に注意を払い、研究を奨励した。ニューベリー図書館に加えて、大規模なコレクションはパデュー大学、ウェスタンミシガン大学、トレド大学、東京の明治大学に寄贈された。[ 44 ]
1990年、彼と妻は、アメリカ人女性による、またはアメリカ人女性に関する800冊以上の書籍を集めた「ジョセフィン・ロング・ウィシャート・コレクション:母、家庭、そして天国」をウースター大学に寄贈し、同大学の学部生研究プログラムのための研究資料として提供した。[ 46 ]このコレクションは、彼の妻の母であり、ウースター大学の元学長チャールズ・F・ウィシャートの妻であるジョセフィン・ロング・ウィシャートを称えるものである。テーマは、料理や掃除から結婚や避妊まで多岐にわたる。[ 47 ]
† =メルヴィルの囚人たち(2003年) に再録(および改訂)されている。
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