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ハムザ・イブン・アブド・アル＝ムッタリブ（アラビア語: حَمْزَة إبْن عَبْد ٱلْمُطَّلِب 、ローマ字表記: Ḥamza ibn ʿAbd al-Muṭṭalib、568年頃 - 625年）は、イスラム教の預言者ムハンマドの著名な仲間であり、軍事指揮官であった。ムハンマドの父方の叔父であり、養兄弟でもある彼は、メッカのクライシュ族のバヌ・ハーシム氏族に属していた。616年にイスラム教に改宗する前は、メッカの貴族階級で高い社会的地位にあった。彼の改宗は、激しい迫害の時代に初期のイスラム共同体に重要な社会的および物理的な保護をもたらしたため、極めて重要な転換点となった。
622年のメディナへの移住後、ハムザは建国間もないイスラム国家の形成期における軍事活動の中心人物となった。彼は初期の軍事指揮を任され、ムハンマドの旗手として、特にバドルの戦いでは最前線で戦った。彼の軍歴は625年のウフドの戦いで終わりを迎え、そこで彼は戦死した。ウフドでの彼の死は、初期のイスラム共同体にとって深い悲しみの中心となった。ムハンマドは、仲間たちに広く知られるほどの深い悲しみを表し、ハムザの地位と犠牲を称え、彼のために幾度も葬儀の祈りを捧げた。イスラムの伝統では、彼の功績を称え、「アサドゥッラー」（文字通り「神の獅子」）や「サイイド・アル＝シュハダー」（文字通り「殉教者の指導者」）といった称号が与えられ、彼が不屈の精神と勇気の模範として崇められている。
ハムザは、クライシュ族のバヌ・ハーシム氏族の有力な族長アブド・アル＝ムッタリブと、同じくクライシュ族のバヌ・ズフラ氏族のハラ・ビント・ウハイブの間に生まれた。どちらもメッカで影響力のある家系である。[ 1 ]イスラム教の文献の大半によると、ハムザは甥のムハンマドより約4歳年上だった。[ 2 ] [ 3 ]預言者より2年前に生まれたという説もあるが、4年前に生まれたという説もある。[ 4 ]二人ともトゥワイバに乳を飲まされ、乳で血縁関係が築かれ、兄弟となった。[ 5 ]
ハムザの両親の結婚は、彼の父アブドゥル・ムッタリブと異母兄弟アブドゥッラーが関わる注目すべき合同結婚式の一部であった。アル・タバリーの記録によると、ある伝承では、アブドゥル・ムッタリブは息子アブドゥッラーと共にワフブ・イブン・アブド・マナフの家を訪れ、ワフブの娘アミナに結婚を申し込んだ。この訪問中、アブドゥル・ムッタリブはワフブの姪ハラ・ビント・ウハイブに気づき、彼女との結婚を申し込んだ。ワフブは両方の申し出を受け入れ、二人の男性は同じ日にそれぞれの花嫁と結婚した。[ 6 ]
西暦595年頃、ハムザ・イブン・アブド・アル＝ムッタリブは、ムハンマドとハディージャ・ビント・フワイリドの結婚交渉において、ムハンマドの主要な代理人として行動した。多くの報告では、アブ・タリブ・イブン・アブド・アル＝ムッタリブも結婚の仲介役を務めたとされているが、ハディージャの後見人であるフワイリド・イブン・アサドと会って合意を最終決定した代理人はハムザであるとする歴史的伝承は十分に記録されている。[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]
改宗前、ハムザはメッカのウジュ（名士）の一人に数えられ、クライシュ族の貴族の間で大きな影響力を持っていた。[ 10 ]ハムザはイスラム教の初期の頃はほとんど関心を示さず、西暦616年後半に改宗した。 [ 11 ] 初期の資料によると、狩猟旅行からメッカに戻った後、アブ・ジャフルがムハンマドを侮辱したことを知らされた。[ 11 ] [ 12 ]ハムザはカアバに行き、弓でアブ・ジャフルを射、ムハンマドへの支持を表明した。[ 12 ]アブ・ジャフルの一族が介入すると、彼はハムザを放っておくように言い、ムハンマドを侮辱したことを認めたと伝えられている。[ 13 ]
この事件の後、ハムザはアル・アルカムの家に入り、正式にイスラム教を受け入れた。[ 11 ]彼の改宗はクライシュ族にとって転換点と見なされ、彼らは直接的な嫌がらせから交渉の試みに切り替えたが、彼はそれを拒否した。[ 14 ]ある記録によると、ハムザはかつて天使ジブリールの真の姿を見せてほしいと頼んだことがある。ジブリールがエメラルドのような足で現れたとき、ハムザは意識を失った。[ 15 ] 622年、彼はメディナへの移住に参加し、そこでクルスーム・イブン・アル・ヒドムかサアド・イブン・ハイサマのどちらかと一緒に滞在した。[ 16 ]ムハンマドは彼をザイド・イブン・ハリサと兄弟にした。[ 11 ] [ 17 ]
ムハンマドは最初の遠征で、ハムザをクライシュ族のキャラバンに対する襲撃の指揮者に任命した。ハムザは30人の騎兵隊を率いて、ジュハイナ領の沿岸ルートでシリアから帰還する商隊を阻止した。 [ 2 ] [ 18 ] 海岸で、ハムザは300人の騎兵を伴ったアブ・ヒシャム率いるキャラバンに遭遇した。両者とつながりのあったマジュディ・イブン・アムル・アル＝ジュハニが介入し、平和的な解決を交渉したことで、衝突は回避された。[ 19 ]ムハンマドはハムザに最初のイスラムの旗を託し、その役割はバヌ・カイヌカ族に対する遠征でさらに確固たるものとなり、ハムザは再び旗手を務めた。[ 18 ] [ 3 ]
バドルの戦いでは、ハムザはムスリムと共に戦い、ザイド・イブン・ハリサ[ 20 ]とラクダを共有し、戦闘で自分の身元がわかるようにダチョウの羽を身につけていた[ 21 ] 。戦いの前に、ムスリムはバドルの井戸へのアクセスを封鎖した[ 22 ]。アル＝アスワド・イブン・アブド・アル＝アサドは貯水槽に近づき、そこから水を飲むか、破壊するか、あるいは死ぬまで挑戦すると誓った。ハムザは彼に立ち向かい、彼の足を殴り倒した。アル＝アスワドはハムザが貯水槽の近くで彼を殺す前に水の中に這い込んだ[ 23]。ウトバ・イブン・ラビアとの決闘中、ハムザは自分を「アッラーとその使徒のライオン」と呼んだと伝えられている[24 ]。ウトバがハムザに殺されたのか、アリーに殺されたのかについては、記述が異なっている。[ 25 ]ハムザは後にバヌ・カイヌカ族に対する遠征の際にムハンマドの旗を掲げた。[ 3 ]
ハムザは、625年3月23日土曜日（ヒジュラ暦3年シャウワール月7日）のウフドの戦いで、およそ57歳から59歳で戦死した。 [ 26 ] 2本の剣で最前線で戦っていたハムザは、バドルの戦いで父親を殺されたヒンド・ビント・ウトバから解放を約束されたアビシニア人の奴隷ワフシ・イブン・ハルブが投げた槍で腹部を致命傷を受けた。 [ 3 ]ヒンドは戦後ハムザの肝臓を噛もうとしたが飲み込めなかったという情報もある。[ 3 ]ハムザと甥のアブド・アッラー・イブン・ジャフシュは同じ墓に埋葬された。イブン・マスウードは、ムハンマドがハムザのために何度も葬儀の祈りを捧げ、そのたびに別の戦死した仲間がハムザの隣に横たわっていたと報告している。[ 27 ]彼は広く悼まれ、ムハンマドによって「殉教者の主」（サイイド・アル＝シュハダー）と名付けられた最初の人物となり、イスラムの伝統の中心であり続ける不屈の精神の原型を確立した。[ 28 ]
ハムザは3回結婚し、7人の子供をもうけた。[ 3 ]