ワシ・イブン・ハルブ | |
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| 死亡 | |
| 国籍 | ラシドゥン |
| 知られている | |
ワフシ・イブン・ハルブ(「野蛮な戦争の息子」)は、別名アブ・ドゥスマとも呼ばれ、解放奴隷およびサハビ(イスラムの預言者ムハンマドの仲間)になる前はジュバイル・イブン・ムティムの元奴隷でした。[2]彼はイスラム教に改宗する前にムハンマドの叔父であるイスラムの指導者であるハムザ・イブン・アブド・アル・ムッタリブを殺害したこと、また改宗後にイスラム教徒に対して戦争を仕掛けていた敵の背教軍のリーダーであるムサイリマを殺害したことで最もよく知られています。
ウフドの戦いの間
ワフシ(وحشي、「野蛮な」または「乱暴な」を意味する)[3]は、バドルの戦いで父親の死を復讐するために、3人(ムハンマド、アリー・イブン・アビ・ターリブ、ハムザ・イブン・アブド・アル・ムッタリブ)のうちの1人を殺すようヒンド・ビント・ウトバによって任命された。[要出典]
ワフシは答えて言った。「私はムハンマドには全く近づかなかった。彼の仲間は誰よりも彼の近くにいるからだ。アリも戦場では並外れて用心深い。しかし、ハムザは激怒しており、戦っている間は他のどの側にも注意を払わないので、私が何らかの策略や不意打ちで彼を倒すことができるかもしれない。」[要出典]ヒンドはこれに満足し、任務をうまく遂行できれば解放すると約束した。ジュバイルが奴隷(ワフシ)にこの約束をしたのは、彼(ジュバイル)の叔父がバドルの戦いで殺されていたためだと考える者もいる。[4]
イスラム教への改宗
彼は後にイスラム教に改宗し、632年のヤママの戦いでムサイリマ( 「嘘つきムサイリマ」を意味するムサイリマ・アル・カズダーブとしても知られる)を殺害したと主張した。ワシは改宗の経緯を次のように語っている。
ウフドの戦いの後、私はイスラム教徒がメッカを征服するまで、かなり長い間メッカに住み続けました。その後、私はタイフに逃げましたが、すぐにイスラム教はその地域にも到達しました。私は、人の罪がどれほど重大であっても、[神]は彼を許すと聞きました。そのため、私はシャハーダタインを口にしながら[ムハンマド]のもとを訪れました。[5] ムハンマドは私を見て、「あなたはあのエチオピア人のワフシですか?」と言いました。私は肯定的に答えました。すると彼は、「ハムザ・イブン・アブド・アル・ムッタリブをどのように殺したのですか?」と言いました。私はその件について説明しました。ムハンマドは感動して、「あなたが復活するまで、私はあなたの顔を見ることはありません。あなたの手によって私の叔父に悲痛な災難が降りかかったからです」と言いました。イスラム学者は、ワフシがムハンマドを避けていた理由は、ワフシに対する怒りが続いたからではなく、ワフシがムハンマドの表情を自分に対する怒りと解釈し、取り乱す可能性があったためだと説明している[要出典] 。ワフシは次のように述べている。「ムハンマドが生きている間、私は彼から身を隠していた。彼の死後、ムサイリマとの戦いが起こった。私はイスラム軍に加わり、同じ武器をムサイリマに対して使用し、アンサールの一人の助けを借りて彼を殺すことに成功した。私がこの武器で最高の男 (ハムザ・イブン・アブドゥル・ムッタリブ) を殺したのであれば、最悪の男でさえその恐怖から逃れることはできなかった。」[6]
— ワフシ・イブン・ハルブの会話とハムザ・イブン・アブドゥル・ムッタリブに関連する事件
参照
参考文献
- ^ ムハンマドの生涯:ウフドの戦い。パキスタン支部、オックスフォード大学出版局。2001年。ISBN 978-0196360331。
- ^ アル・タバリーの歴史 第7巻:共同体の設立:アル・マディーナのムハンマド 西暦622-626年/ヒジュラ4 AH SUNY Press。2015-06-11。ISBN 978-1-4384-1239-9。
- ^ 「サハバ族の名前:ワシ」 。 2018年3月6日閲覧。
- ^ Qalam, H's (2024-12-24). 「Wahshi ibn Harb AlHabashiと彼の槍:イスラム教における贖罪」。Islam Legacy 。 2025年1月20日閲覧。
- ^シャハーダタインは、 カリマ、つまりイスラム教の信仰宣言の2つの朗読を指します。「アッラー以外に神はなく、ムハンマドはアッラーの使徒である」は、イスラム教の5つの柱の最初のものです。シャハーダは、改宗者によるイスラム教の受け入れの宣言として受け入れられます。
- ^ 預言者の生涯(アラビア語: Al-Sirah al-Nabawiyyah ) -イブン・イシャクとイブン・ヒシャム;カイロ、ムスタファ・アル・バービー・アル・ハラビー
