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ゴルティン、ゴルティス、またはゴルティナ(ギリシャ語: Γόρτυν、Γόρτυς、またはΓόρτυνα、発音[ ˈɣortina ] ) は、地中海のクレタ島から45 km (28マイル)離れたところにある自治体であり、考古学的な遺跡です。島の首都、イラクリオン。自治体の所在地はアギオイデカ村です。[ 2 ]ゴーティンはクレタとキレナイカのローマの首都でした。この地域に初めて人が住み始めたのは紀元前 7000 年頃です。
それはプシロリティス山の南にあるメサラ渓谷に位置し、現在のメトロポリスとアギオイ・デカの集落の位置にあり、リビア海に近い。
ゴルティナ市は、ギリシャの2011年の地方自治体改革の一環として、以下の4つの旧市町村を合併して設立され、それぞれが市町村単位となった。[ 2 ]
この自治体の面積は464.841 km 2 (179平方マイル)、自治体単位の面積は158.310 km 2 (61平方マイル)です。[ 3 ]
ゴルティンには、新石器時代（紀元前7000年）まで遡る人類居住の痕跡が残っている。ミノア文明時代（紀元前2600年～1100年）の遺物も多数発見されており、初期鉄器時代（紀元前1100年頃）の遺物もいくつか見つかっている。
この都市が最も繁栄した時代はヘレニズム時代であった。ゴルティンはクレタ島で最も強力で繁栄した都市であり、島の覇権を握り、メサラからレヴィナに至る谷全体を支配した。
紀元前220年のリュッティア戦争中、ゴルティヌス人は内乱によって分裂した。年長のゴルティヌス人は伝統的な同盟国クノッソスに忠誠を誓い、年少者はリュッティア人を支持した。アイトリア人の部隊の増援を受けたクノッソス人はゴルティスに進軍し、年長者たちは彼らを率いてゴルティスの城塞を占領した。そして彼らは年少の敵を殺害するか追放することを決意した。年少のゴルティヌス人はファイストスの港に避難し、しばらくしてゴルティスの港を攻撃し、ゴルティスの城塞にいる敵を包囲するために港を占領した。[ 5 ]
2世紀後半、ファイストスが破壊された後、ゴルティンは勢力をマタラにまで拡大した。ゴルティンはエジプトのプトレマイオス4世と良好な関係を築き、ローマ時代には新たな繁栄期を迎えた。ローマと同盟を結んでいたため、紀元前68年にクィントゥス・カエキリウス・メテッルス・クレティクスに侵略された際、他の多くのクレタ島の都市が被ったような惨禍を免れた。
ゴルティンはローマの支配下で発展を続け、クレタ・エト・キュレナイカ共同属州の首都となった。4 世紀からはクレタという独立した属州の首都となった。この都市は、島に独自の国家を樹立した侵略アラブ人によって紀元 828 年頃に破壊された。最初のキリスト教教会の 1 つはここに建てられ、クレタの重要なキリスト教大聖堂の遺構は今日でも見ることができる。クレタの初代司教である聖ティトゥスに捧げられたこの大聖堂は、紀元 6 世紀に建てられた。 [ 6 ]大きな等角形の石で建てられたこの大聖堂は、聖なるベマとパストフォリアの部分でのみ本来の高さを保っている。教会の構造は十字形で、ドームは 4本の柱の上に築かれている。
ゴルティンの発掘調査は、1884年にアテネのイタリア考古学研究所によって開始されました。発掘調査により、ゴルティンは新石器時代から人が住んでいたことが明らかになりました。ゴルティンの城塞にある集落の遺跡が発見され、紀元前1050年に遡り、紀元前7世紀に崩壊したとされています。その後、この地域は城壁で要塞化されました。城塞の丘の頂上では、紀元前7世紀の神殿が発見されました。この地域では、2枚の浮き彫りの板のほか、いくつかの彫刻や絵画が発見されました。神殿からは、ダイダロス風のプラスチック像やその他の多くの粘土像、黒と赤の人物像、そしてケルノスと呼ばれるタイプの陶器が多数発見されました。城塞の南側では、幾何学時代の墓が発見されました。下町に関しては、発掘調査によりアゴラ（市場）の位置と、アゴラから600メートル離れたピュティアのアポロ神殿が発見された。預言者エリヤの足元には、デメテルの聖域の痕跡がある。35°3′48″N 24°56′49″E / 35.06333°N 24.94694°E / 35.06333; 24.94694
ローマ時代のゴルティンの中心は、クレタ島のローマ総督の居城であったプラエトリウムです。プラエトリウムは紀元1世紀に建設されましたが、その後8世紀にわたって大幅に改築されました。同じエリア、アゴラとアポロ神殿の間には、ローマ浴場（テルマエ）の遺跡、アポロ神殿、凱旋門、そしてイシス、セラピス、アヌビスの崇拝像が安置されたエジプトの神々の神殿があります。劇場（紀元2世紀）など、ローマ時代の集落の一部は発掘調査で発見されています。劇場には2つの入口と半円形のオーケストラがあり、その輪郭は今日でも見ることができます。ローマ劇場の裏手には、「碑文の女王」と呼ばれるものがあります。これらの碑文はゴルティン市の法律で、大きな石板にドーリア語で刻まれており、今でもはっきりと見ることができます。
考古学者、古代史家、古典学者の間では、ゴルティンは今日、主に1884年に発見されたゴルティン法典によって知られています。これは、古代ギリシア法典の既知の最古かつ最も完全な例です。 [ 7 ] [ 8 ]この法典は、ローマ皇帝トラヤヌスが建てたオデオンの跡地で発見されました。このオデオンでは、以前のヘレニズム建築の基礎にも組み込まれていた碑文のある壁の石が、2度目に再利用されました。碑文の一部はパリのルーブル美術館などの博物館に収蔵されていますが、大部分が廃墟となったオデオンの跡地にある現代の建造物には、有名な法典が刻まれた石の多くが現在収蔵されています。
その暗号の写しは、タラントにあるイタリア博物館からアテネに返還され、現在はギリシャのブーリ博物館に保管されている。
ギリシャ神話では、ゴルティンはゼウスの数々の情事の舞台の一つであったとされています。この神話には、後にヨーロッパ大陸の名となったエウロパ姫が登場します。ゼウスは雄牛に姿を変え、レバノンからエウロパを誘拐し、プラタナスの木（ platanus）の下で情事を交わしました[ 9 ]。この木は今日でもゴルティスで見ることができます。この情事の後、ミノス、ラダマンティス、サルペドンの3人の子供が生まれ、クレタ島の3つのミノア宮殿の王となりました。この神話におけるエウロパの特定は、ヨーロッパ大陸の文明がクレタ島で生まれたという主張に重みを与えています。雄牛の背に座るエウロパの巨大な像が19世紀にゴルティンの円形劇場で発見され、現在は大英博物館のコレクションに収蔵されています。[ 10 ]裏面にエウロパの像が描かれたコインが多数発見されており、人々がエウロパを偉大な女神として崇拝していたことを示している。
ホメロスの『オデュッセイア』第3巻によると、トロイア戦争から帰還途中のメネラオスとその艦隊は、航路を外れてゴルティン海岸に漂着した。ホメロスは、嵐の海が船を鋭い岩礁に押し付け、最終的に多くの船が破壊されたものの、乗組員は助かった様子を描写している。