ジョットの鐘楼

下層階の六角形のパネルには、創世記に触発された人類の歴史が描かれており、西側から始まる。

• 男と女の創造：アダムの創造、イブの創造、最初の両親の労苦。ロレンツォ・ギベルティは、ジョットが作った「最初の2つの」創造作品の粘土模型を見たことがあると主張した。^{[ 3 ]}
• 聖書によれば、「機械技術」と「創造技術」の始まりは、ヤバル（畜産）、ユバル（音楽、ハープ、オルガン）、トゥバルカイン（最初の鍛冶屋）、ノア（最初の農夫）であった。この一連の碑文は、鐘楼の南側と東側にも続いている。

創世記のパネルはアンドレア・ピサーノの作品とされているが、「ユバル」はニーノ・ピサーノ、「トゥバルカイン」はアンドレア・ピサーノの助手によるものとされている。

南側の7つの六角形のパネルには、ギオニトス（天文学）、建築術、医学、狩猟、羊毛加工、フォロネウス（立法）、ダイダロス（飛行）が描かれている。これらもアンドレア・ピサーノの作品とされているが、ギオニトスと建築術は彼の工房、医学とフォロネウスはニーノ・ピサーノの作品とされている。

東側には入口の扉があるため、パネルは5枚しかありません。これらのパネルには、航海術、社会正義、農業、祭礼芸術、ユークリッド（建築）といった「自由七科」が描かれています。最初の3枚のパネルはアンドレア・ピサーノの作品とされ、最後の2枚はニーノ・ピサーノの作品とされています。半円形の「聖母子像」と、入口扉の上の切妻屋根の上にある「二人の預言者と救世主」は、いずれもアンドレア・ピサーノの作品です。

北側の六角形のパネルには、彫刻、フェイディアス（いずれも1347～1348年に東側から北側に移設）、絵画、和声、文法、論理学と弁証法（プラトンとアリストテレス）、音楽と詩（オルフェウス）、幾何学と算術（ユークリッドとピタゴラス）が描かれている。最初のパネルはアンドレア・ピサーノ、2番目はニーノ・ピサーノ、その他はルカ・デッラ・ロッビアの作品とされている。最後の5枚のパネルは、鐘楼と大聖堂の間の高架通路が撤去された後に追加された。

次の段にある菱形模様は、すでに異なる様式を示している。大理石の人物像が青いマジョリカ焼きの背景に際立っているのだ。これらの寓意的な表現は、ほぼすべてアンドレア・ピサーノまたは彼の工房の作品とされている。

• 西側：惑星 ―土星、木星、火星、太陽、金星、水星、月。（金星と水星はニーノ・ピサーノの作品とされている。）
• 南側：三つの神学的徳と四つの枢要徳――信仰、慈愛、希望、賢明、正義、節制、剛毅（信仰はジーノ・ミケーリ・ダ・カステッロの作品とされる）。
• 東側：七つの「自由七科」――天文学、音楽、幾何学、文法、修辞学、論理学、算術。（幾何学と修辞学はアンドレア・ピサーノの著作とされ、天文学を除く他の七科はジーノ・ミケーリ・ダ・カステッロの著作とされる。）
• 北側：七つの秘跡（寓意的ではなく写実的に表現されている）――洗礼、告解、婚姻、聖職叙階、堅信、聖体拝領、終油の秘蹟。婚姻を除いて、すべてマソ・ディ・バンコの作品とされている。婚姻はジーノ・ミケーリ・ダ・カステッロの作品とされている。

次の階の両側には、壁龕に4体の彫像が安置されている。これらはそれぞれ異なる時代に彫られたものである。

• 西側にある4体の彫像はアンドレア・ピサーノによって彫刻され、1343年の作品です。これらのゴシック様式の彫像は、背面が未完成のまま残された、かなり高浮彫りの彫像です。ティブルティのシビュラ、ダビデ、ソロモン、そしてエリュトゥラーのシビュラを表しています。
• 南側にある4体の預言者像は、すでに古典的な様式で制作されており、1334年から1341年の間に作られたとされている。モーセ像と4体目の預言者像は、マソ・ディ・バンコの作品とされている。
• 東側の4人の預言者と族長は1408年から1421年の間に制作されたもので、髭のない預言者（おそらく彼の友人である建築家フィリッポ・ブルネレスキの肖像画）、髭のある預言者（おそらくナンニ・ディ・バルトロ作）、アブラハムとイサク（ドナテッロとナンニ・ディ・バルトロの共同制作）、そしてイル・ペンサトーレ（思想家）（ドナテッロ作）である。
• 北側の4体の彫像は1420年から1435年の間に追加されたもので、預言者（おそらくナンニ・ディ・バルトロ作だが、ドナテッロの署名入り）、ハバクク（ドナテッロの傑作で、苦悩し痩せ衰えた預言者であり、メディチ家の敵であるジョヴァンニ・キエリチーニを描いている）、エレミヤ（ドナテッロ作で、メディチ家のもう一人の敵であるフランチェスコ・ソデリーニを描いている）、アブディアス（ナンニ・ディ・バルトロ作）である。

これらの階層は、1348年から1359年まで建築主任を務めたフランチェスコ・タレンティによって建設されました。各階層は下の階層よりも大きく、あらゆる方向で下の階層よりも突き出ているため、その大きさの違いが遠近法の効果を相殺するようになっています。その結果、塔の最上階3層は、下から見ると全く同じ大きさに見えます。垂直に配置された窓は壁面を開放的に見せており、これはシエナの鐘楼から着想を得たものです。タレンティは尖塔の代わりに、大きく張り出したテラスを建設しました。

中世スコラ哲学の観点から解釈すると、レリーフ、彫像、装飾は全体として一貫性を帯びる。