ゲレディ王国

ゲレディ王国 Saldanadda Geledi  (ソマリア語) سلطنة غلدي  (アラビア語)
1695–1911
ゴブロン王朝の代表的な旗
1915年、ソマリア南部のゲレディ・スルタン国とその周辺地域
資本	アフグーイェ
共通言語	ソマリ語 · アラビア語
宗教	イスラム教スンニ派
政府	君主制
スルタン・ イマーム・ シェイク
• 17世紀後半～18世紀半ば	イブラヒム・アディール
• 1878 – 1911	オスマン・アーメド
歴史
• 設立	1695
• 廃止	1911
先行 後継者 アジュラン王国 イタリア領ソマリランド
今日の一部	ソマリア

ゲレディ王国​​（ソマリ語：サルダナッダ・ゲレディ、アラビア語：سلطنة غلدي ）は、ゴブロン王朝としても知られ、^{[1] 17世紀後半から20世紀初頭にかけて}アフリカの角の一部を支配したソマリ王国である。この王国はゴブロン王朝によって統治されていた。この王国は、アジュラン・スルタン国の様々な家臣を破り、ゴブロンを重要な政治権力を握るまでに押し上げたゲレディの兵士イブラヒム・アディルによって建国された。マハムード・イブラヒムによる統一後、王朝はユースフ・マハムード・イブラヒムの治世で最盛期を迎えた。ユースフはゲレディ経済の近代化に成功し、 1843年のバルデラ征服で地域の脅威を排除し、^[2]オマーン帝国の統治者サイード・ビン・スルタンから貢物を受け取った。^[3]ゲレディのスルタンは地域との強い結びつきを持ち、スワヒリ海岸のパテおよびウィトゥのスルタン国と同盟を結んだ。 ^{[4]貿易とゲレディの権力は、有名なスルタン、}アフメド・ユースフが1878年に死去するまで、引き続き強いままであった。スルタン国は最終的に1911年にイタリア領ソマリランドに編入された。 ^[5]

17世紀末、アジュラン・スルタン国は衰退し、様々な家臣が独立するか、ソマリアの新興勢力に吸収された。これらの勢力の一つがシルシス・スルタン国で、アフグーイェ地方の支配を強化し始めた。イブラヒム・アディルは、シルシスの支配者ウマル・アブローネと圧制的な娘フェイ王女に対する反乱を主導した。^[6]シルシスに対する勝利の後、イブラヒムは自らをスルタンと宣言し、ゴブロン王朝を建国した。

ゲレディ・スルタン国は、内陸部のジュバ川とシャベリ川、およびベナディール海岸を支配していたゲレディ貴族によって統治されたラハンウェイン王国であった。ゲレディ・スルタン国は、南アラブ人に貢物を強制するほどの権力を持っていた。^[7]

ゲレディの貴族たちはアバディル・ウマル・アル・リダの子孫であると主張している。彼には他にファクルという3人の兄弟がおり、他の2人とはシャムス、ウムディ、アラヒ、アハメドとそれぞれ名前が異なっている。彼らは一緒にアファルタ・ティミド（「来た4人」）として知られており、アラビア出身であることを示す。アラビア出身の子孫であると主張するのは主に正当性のためであった。^[8]

ゲレディ王国​​は存続期間中、強力な中央集権的な権力を行使し、機能する官僚機構、世襲貴族、爵位を持つ貴族、課税制度、外交政策の実施、国旗、常備軍など、統合された近代国家のあらゆる制度と設備を備えていた。^{[9] [10]}この偉大な王国はまた、その活動の記録を文書で残しており、それは現在も博物館に残っている。^[11]

ゲレディ王国​​の首都は統治者が居住していたアフグーイェにあった。王国には、ルークの要塞やバルデラの城塞など、領土内のさまざまな地域にさまざまな建築様式の城 砦が数多く存在した。^[12]

最盛期には、スルタン国は現在のソマリアにあるラハンウェイン地方すべてを支配していた。これをゲレディ連邦と呼ぶ人もいる。この連邦はディギルとミリフルに限定されていただけでなく、ビマール、シーカール、ワクダーンといった他のソマリ人も組み込んでいた。このように多様性に富んだスルタン国を統治するため、統治者は間接的で柔軟な統治政策を推進した。彼らは、部族の長老、イマーム、シェイク（宗教的人物）、アキヤール（著名な長老）にスルタン国の統治において重要な役割を果たすことを認めた。ゲレディの統治者はスルタン国の政治的長老であるだけでなく、宗教指導者ともみなされていた。^{[13]アキヤールは殺人事件などの事件を和解・解決し、判決後に}アル・ファーティハを 朗唱する長老たちだった。二つの異なる血統グループの間で不正が行われた場合、両者のアキヤールの間でグーゴル会議が開催されました。 ^[14]

スルタンは、危害を加えようとする者から身を守るために、武装した奴隷からなる常備の護衛隊を擁していた。ウル・ハイはゲレディの支族の間でスルタンの仲介役を務め、スルタンの指示や意図を受け取った。^[15]スルタンの権威の象徴はターバンであった。アビイカロウの長老たちがスルタンの頭にターバンを巻いた。^{[16] [1]}

ゲレディ朝のスルタンの政治にも明らかな権力の委譲があり、スルタン国の特定の地域を近親者に管理させ、近親者が自ら大きな影響力を行使していた。スルタン・アフメド・ユスフの統治は、英国議会によってそのように評された。

ソマリ族のルワイナ部族。この部族と、ブラバ、マルカ、モグディショの背後にいる他の部族の長はアフメド・ユスフで、ガルヘッドに住んでいる。ガルヘッドは、モグディショの町から行軍一日以内の距離である。さらに二日内陸に進むと、ダフェルトという大きな町があり、彼の兄弟であるアウェカ・ハジが統治している。これらがルワイナの主要な町である。マルカからそれぞれ 4、5、6 時間のところには、ゴルヴェーン (ゴルウェイン)、ブロ・マレタ、アドルモの町があり、アボボクル・ユスフというもう一人の兄弟が統治している。彼は名目上は前述の部族長の命令下にあるが、独自に脅迫料を徴収し、マルカとブラバの知事と直接交渉している。彼はブロ・マレタに約 2,000 人の兵士 (主に奴隷) とともに住んでいる。彼が頻繁に訪れるグルヴィーンやアドルモの町は、農産物や家畜などを栽培し、マルカと大規模な貿易を行っているソマリア人が住んでいた。^{[17]スルタン}・アフメド・ユースフの兄弟であるアボボクル・ユースフは、ブラヴァとマルカのバナディール港の向かいの土地を管理し、ブラヴァからも貢物を受け取っていた。このアボボクル・ユースフは貢物を求めてブラヴァに使者を送るのが常で、そこから年間約2,000ドルを受け取っていた。^[17]

1880年代から第一次世界大戦までのアフリカ分割の時代、ゲレディ島は北はフワン地域（フワンは後にアビシニアの半独立属国となった）、東はホビオ・スルタン国とイタリアのベナディール租借地、南はイギリス東アフリカ保護領に囲まれていた。^{[18] [a]}

ゲレディ・スルタン国は広大な貿易ネットワークを維持し、アラビア、ペルシャ、インド、近東、ヨーロッパ、スワヒリ海岸と貿易関係を持ち、東アフリカ貿易を支配し、独自の通貨を鋳造し、強力な地域大国として認められていました。^[19]

ゲレディ族の場合、シェベリ渓谷とジュバ渓谷で市場開拓を行って富を築いただけでなく、奴隷貿易や象牙、綿、鉄、金、その他多くの商品を扱う事業にも関与し、貴族やスルタン国に富がもたらされた。一般的に、彼らは牛、羊、山羊、鶏などの家畜も飼育していた。^[20]

19世紀初頭までに、ゴブロン王朝は宗教的威信を強力な政治力に変え、中央集権化と富裕化が進む国家の支配者として認められた。すでに述べたように、彼らの富の多くは肥沃な河川沿いの土地の支配に基づいていた。沿岸の港で獲得した奴隷労働力を利用して、ゲレディ族は徐々にその経済基盤を、伝統的な牧畜と自給農業への依存から、主にプランテーション農業と、穀物、綿花、トウモロコシ、モロコシ、さまざまな果物や野菜、特にバナナ、マンゴー、サトウキビ、綿花、トマト、カボチャなどの換金作物の生産に基づくものへと移行した。この地域には歴史的なキャラバンルートが通っている。河川での交易自体が海岸から内陸の市場につながっていた。^[21]この時期、アラブ市場へのソマリアの農業生産量は非常に多かったため、南ソマリアの海岸はイエメンとオマーンの穀物海岸として知られるようになった。^[22]

スルタン国の本拠地であったアフグーイェは、非常に裕福で大きな都市でした。アフグーイェでは織物、靴作り、食器、宝石、陶器などの産業が盛んで、さまざまな製品が生産されていました。アフグーイェは、ダチョウの羽、ヒョウの皮、アロエを外国の布地、砂糖、ナツメヤシ、銃器と交換に持ち込むキャラバンの交差点でした。彼らは肉、牛乳、ギーのために多くの家畜を飼育しました。アフグーイェの農民は大量の果物と野菜を生産しました。^[23]

アフグーイの 商人たちは自分たちの富を自慢していた。最も裕福な商人の一人はこう言った。

ムーディンレー、メレアイ、ムーオロ・リダウ、マールキ・ジェリ・キーナウ、クマ・ムーギ・マラブサイド。ムーアディンル、メリーアイ、そしてリドーの囲いのすべての富を持ってきてください、私はそれにほとんど気づきません。^[23]

ゲレディ軍は平時には約2万人、戦時には最大5万人の兵士を擁していた。^[24]軍の最高司令官はスルタンとその兄弟であり、彼らの下にはマラアクとガラドがいた。軍には、東アフリカの武器貿易を支配していた沿岸地域のソマリア人商人からライフルと大砲が供給されていた。

最も優れた馬種はルークで飼育され、成長後に軍に送られた。それらは主に軍事目的で使用され、内陸部と沿岸部には軍の避難所となる石造りの要塞が数多く建設された。各州では兵士はマラアクと呼ばれる軍司令官の監督下にあり、沿岸地域とインド洋貿易は強力な海軍によって守られていた。^[25]

ゲレディ社会は、貴族、平民、奴隷の3つの階層に分かれています（ヘランダーが採用した用語を使用）。これらのカーストはそれぞれいくつかの血統グループで構成されており、その連合がゲレディ国家を形成しています。血統は2つの小集団に分かれています。トルウェインとイェブダールは、それぞれが都市のそれぞれの地域に住んでいます。古い社会では、貴族が支配グループでしたが、平民の血統の支援に依存していました。^[26]

社会の貴族階級は統治者に属していた。しかし、ゲレディ一族の全員も、その大半が統治者ではなかったにもかかわらず、貴族の血統であるとみなされていた。貴族階級はゲレディ一族だけのものではなく、ゲレディの血統に属さないゲレディ王国​​の多くの地区の統治者もいた。^[26]

平民は典型的な国民であり、主に非ゲレディ系ソマリ人で構成され、伝統的に都市住民、農民、遊牧民、役人、商人、技術者、学者、兵士、職人、港湾労働者、その他の様々な職業で構成されている。平民は王国の大多数を占め、平等に扱われていた。^[26]

奴隷のほとんどはバントゥー族出身で、労働に使われた。男性は農民の主人の指揮のもと農業労働者として働き、中にはエンジニアの指揮のもと建設業に従事する者もいた。また、彼らは軍隊に雇われ、ゲレディ軍の他の部隊とは分けられ、奴隷兵士を意味するママルークとして分派された。女性は家事使用人として働き、食料の供給、調理、掃除、洗濯、子供や年老いた扶養家族の世話、その他の家事など、主人のためにさまざまな家事労働を行った。また、いかなる性的接触も軽蔑され、魅力がないとみなされた。^[27]

バントゥー族は奴隷制だけに限定されていたわけではない。オロモ族は襲撃や戦争の後に奴隷にされることもあった。^[28]しかし、オロモ族とバントゥー族の奴隷に対する認識、捕獲、扱い、義務には顕著な違いがあった。個々のレベルでは、オロモ族の被支配者は、ソマリア人の捕獲者から人種的に劣っているとは見なされていなかった。^[29]オロモ族はバントゥー族と同じ役割を担っていたが、同じ扱いを受けていたわけではない。最も幸運な男性は、統治者や首長の役人やボディーガード、または裕福な商人の事業管理者として働いていた。彼らはかなりの個人的自由を享受し、時には自分自身の奴隷を所有していた。^[30]美しさで高く評価され、合法的な性的パートナーと見なされていたオロモ族の女性の多くは、ソマリア人の所有者の妻または妾になり、他の者は家政婦になった。最も美しい女性は裕福な生活を楽しみ、エリートの愛人や統治者の母親になることもあった。^[31]

スルタン国の統治者の詳細な伝記

スルタン国は豊かな遺産を残し、それは当時の権力者や貴族について書かれた詩や民衆の記憶の中に生き続けている。1989年にアフグーエを訪れたヴァージニア・ルリングが録音した有名な詩がある。ゲレディ ・ラーシン（詩人）は、ソマリア政府による土地の窃盗という常に存在する問題について歌った。スルタン・スブゲはコミュニティを助けるよう求められ、数世紀前に活躍した伝説的なゴブロン族の先祖を思い出した。^[35]

当時の法律は、アフグーエ、ヒラーベイ、ムセ・クスマーン、アブカル・カリ・ゴイトウらの主要なラアシンと他の数名によって執行され、現在の指導者であるスルタン・スブゲに宛てられたものであった。^[35]

ゴイトウが朗読した詩の最も豊富なセレクション

• アジュラン王国
• ヒラブ・イマーマテ
• ソマリアの歴史
• スンニ派イスラム王朝の一覧

• ルリング、バージニア（2002年）。ソマリア・スルタン国：150年にわたるゲレディ都市国家。トランザクション・パブリッシャーズ。ISBN 0-7658-0914-1。
• ルリング、ヴァージニア (1993)。過去の利用：南ソマリアのコミュニティにおける歴史的伝統の多様性。ブザンソン大学。
• バージニア・ルリング（2002年）。ソマリア・スルタン国：150年にわたるゲレディ都市国家。トランザクション・パブリッシャーズ。ISBN 0-7658-0914-1。