| オスマン・アーメド 氏 | |
|---|---|
スルタン・オスマン・アフメド(騎馬)とマムルーク軍の兵士 | |
| ゲレディのスルタン | |
| 治世 | 1878–1911 |
| 前任者 | アハメド・ユスフ・マハムド |
| 後継 | 君主制の廃止 |
| 生まれる | アフグーエ、ゲレディ王国 |
| 死亡 | 1920年代初頭の イタリア領ソマリランド |
| 王朝 | ゴブロン王朝 |
| 宗教 | スンニ派イスラム教 |
オスマン・アフメド(アラビア語:عثمان أحمد、1920年代初頭に死去)はソマリアの統治者。ゲレディ朝の5代目で最後のスルタン。オスマン・アフメドは先代のスルタンほど有名ではないとされ、彼の統治下でゴブロンの権力は大幅に弱体化した。彼はスルタン・アフメド・ユースフの息子であり、父の死後その跡を継いだ。[1]先祖たちよりもかなり弱体化したが、それでもこの地域で最も強力な統治者であり、エチオピア帝国とダルウィーシュ国家の侵略を撃退してラハンウェイン領を守った功績がある。
歴史
治世
1880年代にオスマン・アハメドが王位を継承すると、ゲレディ王朝は、その輝かしい先祖たちよりも欲望が薄く、外交スキルもほとんどない人物となった。例えば、オスマンは、ビマール族がシャベリ川の支流を封鎖し、下流のゲレディの農業従事者に困難をもたらした時、何の対策も講じなかった。オスマンの統治下では、かつての同盟国や従属国の多くがゲレディの覇権からの独立を主張し始め、近隣のメレリーの宗教指導者たちは、かつてゴブロン王朝に忠誠を誓っていたグループに対して影響力を拡大し始めた。[2]
こうした複雑な事情にもかかわらず、オスマンは高貴なゴブロン家の一員としてバラカ(優美さ)を受け継いだ。ゴブロン家は依然としてこの地域の多くの一般ソマリア人から尊敬されていた。スルタン オスマン アハメドがエチオピアの侵略を撃退したことで大きな功績をあげたことは既に述べた。1890 年代半ば、オスマンの軍勢は、川下で反乱を起こしたヒンティーア一族を倒すのに十分な強さをまだ持っていた。チェッキはスルタン オスマンが依然として侮れない勢力であると感じていたようで、壊滅的なラフォール遠征は、チェッキのイタリア人とゲレディ人の協力計画から始まったものだった。ラフォール事件に関するイタリアの調査では、この事件におけるゲレディ人の共謀について矛盾した証拠が得られた。代理行政官のデュリオは、ゲレディ一族の若者はイタリア人の存在に激しく反対しているが、年長者は何らかの妥協を望んでいると感じていた。当局は裕福な地主アウ・ヌール・アフメドウから、チェッキ遠征隊の攻撃へのゲレディの関与を否定する手紙を受け取っていたが、同時に敵対的なシェイクがバルグレイとチェール・クード(エルクード)で大勢の群衆を集めているという知らせがモガディシュに届いた。行政官は、スルタン・オスマンがラフール攻撃の計画を知っていたが、彼の支持者たちが関与するのを止めたとしか結論づけられなかった。実際、スルタンは不利な立場にあった。彼自身のゴブロン家系内では、顧問たちが彼にイタリア人に対抗し、外国人の存在を快く思っていない近隣の氏族の間で彼の地位を回復するよう圧力をかけていた。そのため、イタリア人が最大かつ最も屈辱的な敗北を喫した1896年のラフールの戦いに彼が参加したとしても不思議ではないかもしれない。[3]
ビマールとの平和条約
オスマン国王は父や祖父と同じ過ちを繰り返したくなかったため、ビマール一族と和平を結ぶことを決意した。彼はメルカに対する制裁を解除し、彼らが内陸部で奉仕することを許可した。これにより、スルタン国と都市国家の間の富が増大した。オスマン国王は南ソマリアに平和をもたらしたとして称賛された。[4]
フドゥルの戦い
多くのソマリア人は、モハメッド・アブドゥラー・ハッサン率いるダルヴィーシュ軍に、単に彼の反外国的姿勢という理由だけで、参加したり支援したりすることに多少なりとも前向きだった。スルタン・オスマンと南ソマリア地域の他の多くの指導者は、ダルヴィーシュとの交渉のために外交ルートを開き始めた。相互の尊敬にもかかわらず、交渉は主にゴブロン王朝とその他のダルヴィーシュに対する不信感により失敗に終わった。ダルヴィーシュ軍がマアイ語を話す人々を虐殺したことと、ダルヴィーシュによるシェイク・ウワイス・アル・バラウィの個人的な確執による暗殺の結果である。ウワイスは、この地域の著名なシェイクであった。オスマン王率いるほぼすべてのマアイ語族の3万人以上の兵士がフドゥルの戦いで驚くべき敗北をもたらし、ゲレディ王国の領土全体からダルヴィシュを追い出しました。この敗北と、イギリス軍とハジ・ワラベ(「ハイエナのハジ」)の兵士が北ソマリアのダルヴィシュの居住地を攻撃したことで、ダルヴィシュとモハメッド・アブドゥラー・ハッサンの統治は終わりを告げました。[5]
イタリアとの条約
オスマンは1902年にイタリアと保護領条約を締結した。[6]しかし、バラワ出身のウワイス・アル・バラウィはイタリアの存在に不満を抱き、 1906年にムスリム同胞団と呼ばれる運動を組織してバナディールの反乱を主導したが、1908年にイタリア軍によって鎮圧された。 [7] [8] 1911年までに、かつて強大だったゲレディ国の小さな残存王国は正式に終焉し、イタリアの直接統治下に組み込まれた。スルタン・オスマンはアフグーエの著名な人物であり、指導的伝統的人物であり続け、1920年代初頭に死去した。[9]
参照
注記
- ^ カサネッリ、149ページ。
- ^カサネリ 、リー(1982年)。ソマリア社会の形成。p.208。ISBN 9780812278323。
- ^カサネリ 、リー(1982年)。ソマリア社会の形成。p.209。ISBN 9780812278323。
- ^ グンデル、ヨアキム(2006年)。『オダイ族の苦境:ソマリアの安全、権利、法律、発展における伝統的構造の役割』デンマーク難民評議会&ノビブ/オックスファム。28ページ。
- ^ 神の狂気: モハメッド・アブドゥッレ・ハッサン (1856-1920) 83 ページ
- ^ ソマリア・スルタン国:150年にわたるゲレディ都市国家、92ページ
- ^ ムクタール、モハメド・ハジ(2003年2月25日)。ソマリア歴史辞典。210ページ。ISBN 9780810866041. 2014年2月15日閲覧。
- ^ ソマリ南部部族の社会構造、バージニア・ルリング、204 ページ
- ^ ソマリ南部部族の社会構造、バージニア・ルリング、204 ページ
参考文献
- カサネリ、リー・ヴィンセント(1973年)。『ベナディールの過去:ソマリア南部の歴史に関するエッセイ』。国際大学マイクロフィルム。
- ルリング、バージニア(2002年)。ソマリア・スルタン国:150年にわたるゲレディ都市国家。トランザクション・パブリッシャーズ。ISBN 0-7658-0914-1。
