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| ガルバラクシャンビガイ寺院 | |
|---|---|
ティルカルガヴォール | |
 | |
| 宗教 | |
| 所属 | ヒンズー教 |
| 地区 | タンジャヴール |
| 神 | Mullaivananathar (シヴァ) Garbharakshambigai (パールヴァティー) |
| フェスティバル | ヴァイカシ ヴィサガム、ナヴァラティリ |
| 特徴 |
|
| 位置 | |
| 位置 | パパナサム |
| 州 | タミル・ナードゥ州 |
| 国 | インド |
  タミル・ナードゥ州の位置 | |
| 地理座標 | 北緯10°52′5″ 東経79°16′32″ / 北緯10.86806° 東経79.27556° / 10.86806; 79.27556 |
| 建築 | |
| タイプ | タミラの建築 |
| 完了 | 6世紀 |
| ファサードの方向 | 東 |
| 碑文 | 31 |
| Webサイト | |
| https://garbarakshambigaitemple.com/ | |
ガルバーラクシャンビガイ寺院は、インドのタミル・ナードゥ州ティルカルカヴォールにあるシヴァ神を祀るヒンズー教寺院です。[1]寺院は、パパナサムの東6km 、クンバコナムの南東20km 、サリヤマンガラムの北10km 、タンジャヴールの北東20km 、ヴェッタル川の南岸に位置しています。[2]最寄りの鉄道駅は、ティルカルカヴォールから5km離れたパパナサム鉄道駅です。ドラヴィダ様式の建築で建てられたこの寺院は、7世紀のチョーラ朝時代に建てられたと考えられています。シヴァ神はムライヴァナナータル、配偶者パールヴァティーはガルバーラクシャンビガイとして崇拝されています。
主神は、7 世紀のタミル語の聖詩人ナヤンマルによって書かれ、パアダル ペトラ スタラムに分類されるタミル語の聖歌集『テヴァラム』で崇拝されています。寺院は花崗岩の壁で囲まれ、すべての祠堂が囲まれています。寺院には 5 層のラジャゴプラム(出入口の塔) があります。寺院はヴェンナル川のほとりにあります。
寺院は毎日午前6時から午後1時までと午後4時から午後8時まで開いています。寺院では毎日6つの儀式と3つの年1回の祭りが開催され、その中でもムライヴァナナータルのヴァイカシ・ヴィサガム、アンバールのアディプーラムとナヴァラトリ・ウッサヴァム、アナビシェーカム、カンタサシュティ、カルティガイ・マハディーパム、カルティガイ・サンデー・ティールタヴァリ、パングニ・ウトラムは祝われる主要な祭りの一部です。タミル暦のカルティカイ月（11月～12月）のすべての日曜日には、1008個のホラ貝を使ったアビシェーカムがシヴァ神に捧げられます。[3]寺院はタミル・ナードゥ州政府のヒンドゥー教宗教基金委員会によって維持管理されています。ガルバラクシャンビガイは信者（聖者ニスルヴァンの妻ヴェディカイ）の胎児を救ったと信じられており[3]、そのためこの寺院には出産を祈る人々がよく訪れます。
伝説
この場所はティルカラヴール、ムライヴァナム、マタヴィプラム、ガラバプリとも呼ばれている。マタヴィは寺院の木なので、マタヴィプラム（ムライヴァナム）と呼ばれている。カルは胎児、カは救う、オルは村を意味する。胎児は寺院の神によって救われると信じられているので、この村はティルカルカヴールと呼ばれている。[2] [4]ヒンズー教の伝説によると、ニルトゥヴァルという名の賢者が妻のヴェーディカイとともにヴェンナール川の岸近くに住んでいた。ある日、賢者が出かけると、オルトゥヴァパタルという別の賢者が食べ物を求めて彼らの家にやって来た。ヴェーディカイは当時妊娠しており、疲れていたため食べ物を持ってくるのに時間がかかっていた。オルトゥヴァパタルは家の中にいる女性が自分を辱めていると感じ、彼女を呪い、その結果胎児が殺された。ヴェーディカイはアンビガイに救いを祈った。アンビガイはガルバラクシャンビガイとして現れ、壺の中の胎児を守った。[5]子どもは適切な時期に生まれ、ナイトルヴァンと名付けられた。それ以来、この主神は出産を願う人々から崇拝されている。[6]
歴史
この寺院には、コペリ・ヴァルマン、ラージャラジャ1世、ラージェンドラ・チョーラ1世、クロトゥンガ・チョーラの治世に遡るチョーラ朝時代の碑文が31点ある。[7]碑文には、王たちによる寺院の寄進が記録されている。碑文は寺院の壁、聖域、広間で発見されている。碑文は『南インド碑文』第3巻第3部に100、102、110番として記録されている 。[7]パランタカ1世の治世21年の碑文には、寺院のギーランプの保守のためにヴィラヤナッテヴァンという人物が1.5ヴェリ（およそ6エーカー）の土地を寄進したことが記録されている。同じ王の在位20年の別の碑文には、ティルチトランバラ・ウダヤルという信者が寺院の費用を賄うために13ヴェリ（およそ52エーカーの土地）を寄付したことが記されている。寺院にはその後の時代、様々な統治帝国からの増築が続いている。[8]寺院はタミル・ナードゥ州政府のヒンドゥー教宗教基金委員会によって維持管理されている。
建築
寺院内の神社
ティルカルカヴォール寺院はシヴァ神を祀っており、インドのタミル・ナードゥ州タンジャヴール、パパナサムの近くにあります。最寄りの鉄道駅はパパナサムにあり、この場所から約3キロ離れています。最寄りの空港はトリチにあります。ティルカルカヴォールは、カウヴェリ川の支流であるヴェッター川のほとりにある村、ティルカルガヴールにあります。[9]チェンナイやタミル・ナードゥ州北部の人々はクンバコナムに行き、そこからティルカルカヴォールに行くことができます。タミル・ナードゥ州の東部と南部の人々はタンジャヴールに行き、そこからティルカルカヴォールに行く必要があります。この寺院は、この地区で有名で最も訪問者が多い寺院の1つです。[10]この寺院には5層のラージャ・ゴープラムと外側のプラカラム（寺院の閉鎖された境内）があります。寺院は460フィート×284フィートで、東向きのゴープラムと南向きの入口があります。[2]南側には庭園があり、北側にはヴァサンタ・マンダパムがあります。[2]ムライヴァナナータルの聖域は第2境内にあり、アンマンの祠はスワミの祠と平行して建っています。スワミの正面にはナンディの祠があり、ナンディのすぐ後ろにはパリピーダとドワジャスタンバムがあります。[2]ナタラジャホールとヤガサライがあります。ナタラジャ、ソーマスカンダ、カルパガ・ヴィナヤガル、ナヴァグラハスの祠が別々にあります。[2]セッキザール、ナルヴァル、サンタナチャリア、ダクシナムルティ、ヌリティヴ・ナヤッカー、アルタナリスワラル、マハラクシュミ、アルムガム、ブラフマー、ドゥルガー、チャンディケシュワラルのために別々の祠があります。[2]寺院に関連する4つの水域があります。シーラクンダム（パークラム）は寺院の反対側にある寺院の池で、水は聖なる牛カマデヌの乳から生まれたと信じられています。 [11]サティアクパムはスワミとアンマンの祠の間にある井戸です。ブラフマー・ティールタムは寺院の北東にある池で、ナタラージャはカルティガイ・ティヴァタライの際にこの池でティールタヴァリを与えます。[11]ヴリタ・カヴェリはカヴェリの支流であるヴェッタル（ムリヴァイとも呼ばれる）であり、この階段状の岸辺は多くの寺院行事の土手となっている。[11]寺院の木であるムライの木は、スワミ神社とチャンディケシュワラ神社の間にあります。[11] 2020年に、タミル・ナードゥ州政府のヒンドゥー教宗教寄付局によって、アンナダナムのためのホールが追加されました。[12]
宗教的な意味
彫刻と寺院の池
この寺院は、タミルの聖人、すなわちアッパル、スンダラール、カンパンタルによる 7 世紀の 12 巻サイヴァの正典作品であるテヴァラムに言及されています。これは、サイヴァ正典で讃えられる275 のパーダル ペトラ スタラムの神殿の 1 つです。 [13]この寺院については、セジキジャルのペリヤ プラナム、ウマパティ シヴァムのシヴァ クセトラ シヴァナマガ カリベンバ、ラマリンガ アディガルのヴィンナパカリ ヴェンバにも言及されています。[13]アンバラヴァナ・パンダラムによるタラプラナム、ヴィーラバスラ・スワミガルによるナンマイマライとレッタイマニマライ、ゴビンダスワミ・ピライによるパティル・パンタティ、アナタラマ・ディクシタールによるヴァダモジ・スローガンガル、 TS・ヴァイティヤナタンによるアンマン・トティランガル・タミルパットゥは、この寺院に関連した宗教作品の一部です。[13]この寺院は、森にちなんで名付けられた 5 つのパンチャ アランヤ スタラムの 1 つです。アランヤムとは森を意味し、タンジャヴル / クンバコナム / ティルヴァルル地域のさまざまな森にある次の 5 つの寺院は、「パンチャ アランヤ スタラム」として崇められています。 5 つの寺院は、ティルカルガヴルのムライヴァナナータル寺院 – ムライ ヴァナム、アバリヴァナルールのサッチ ナタール寺院 – パーディリ ヴァナム、パーサーレスワラー寺院です。ティルアラダイッペルンパジ（ハリドワラ・マンガラム） – ヴァンニ・ヴァナム、ティル・エルンプーライのアーパサハイェスワラー寺院（アラングディ） – プーライ・ヴァナム、そしてティルコーラム・プドゥルのヴィルヴァバネスワラー寺院 – ヴィルヴァ・ヴァナム。[14]ムッライヴァナナータルのヴァイカシ・ヴィサガム、アンバルのアディプールムとナヴァラトリ・ウトサヴァム、アンナビシェカム、カンタサシュティ、カルティガイ・マハディーパム、カルティガイの日曜テルタヴァリ、パングニ・ウスラムなどは祝われる著名な祭りの一部である。[7]
注記
- ^ インド国勢調査、1961年、第7巻、第9巻
- ^ abcdefg Pillai 2000、12-16 ページ
- ^ ab "ティルカルカヴールのスリ ガルバラクシャンビガイとスリ ムライヴァナナータル寺院".
- ^ V.、ミーナ (1974)。南インドの寺院(第 1 版)。カンニャクマリ：ハリクマールアーツ。 p. 28.
- ^ Sundararajan, KR; Bithika Mukerji (2003). Hindu spirituality: Postclassical and modern. USA: Cross Road Publishing Company. p. 425. ISBN 81-208-1937-3。
- ^ "கருவினைக் காத்தருளும் திருக்கருகாவூர் 「」。マライマラール。 2016 年 6 月 1 日。2021 年7 月 11 日に取得。
- ^ abc ピライ 2000、26ページ
- ^ BS, Chandrababu; S., Ganeshram; C., Bhavani (2011). 人々とその環境の歴史: BS Chandrababu 教授を称えるエッセイ集。Bharathi Puthakalayam。p. 35。ISBN 9789380325910。
- ^ Karkar, SC (2009).インドのトップ10寺院都市。コルカタ：マークエイジ出版。p. 81。ISBN 978-81-87952-12-1。
- ^ 「見どころ - タンジャヴール地区の観光名所」タンジャヴール地区行政局。2013年5月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年7月7日閲覧。
- ^ abcd ピライ 2000、pp. 17-19
- ^ 「総額300億ルピーのEB変電所18カ所が開業」2020年12月8日。 2021年8月15日閲覧。
- ^ abc ピライ 2000、pp. 23-24
- ^ “Pancha Aranya Stalams”. Shaivam.org. 2018年8月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。2021年7月10日閲覧。
参考文献
- ピライ、M. シヴァグル (2000)。Mullaivananathar Tirukoil Varalaru (第 6 版)。シルコイル・ヴェリエドゥ。
外部リンク
- スリ・ガルバラクシャンビガイ寺院の公式ウェブサイト