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フォルトゥイニズムは、オランダの政治家ピム・フォルタインの政治思想である。観察者らは、フォルトゥイニズムを、オランダの紫連合のエリート主義と官僚主義的スタイルを標的とした政治的抗議であり、「オープンさ、率直さ、明快さ」を掲げるもの、ポピュリズムは単なるカリスマ性であるとみなした。別の学派は、フォルトゥイニズムを、社会に対する別のビジョンを持つ独自の思想とみなしている。フォルトゥイニズムは単なる1つの思想ではなく、自由主義、ポピュリズム、ナショナリズムを包含していると主張する者もいる。
フォルタインはイスラム教とオランダへのイスラム教徒の移民を厳しく批判し、当時のオランダ政府の多文化政策に反対していた。[1]しかし、一部の政治評論家は、民族的および人種的感情はフォルタインのイデオロギーの一部ではなく、当時の他のヨーロッパの国家ポピュリスト政治家と比較して、LGBTの権利などの問題で社会的にリベラルな立場をとっていたと指摘した。[2] 2002年のオランダ総選挙の直前に彼が暗殺された後、彼の政党であるピム・フォルタイン・リストは選挙後に議会と政府で第2党を形成した。この党は重要性を失い、最終的には2008年に解散したが、フォルタインはオランダとヨーロッパの他の地域で反移民政党と政治家に影響を与えたことで知られている。[3]
歴史
フォルタインは2002年のオランダ総選挙の直前に暗殺され、その後ピム・フォルタイン・リストの支持が急上昇したが、その後衰退し、2008年に解散した。しかし、フォルタイン主義のイデオロギーはオランダ政治に影響を及ぼし続けている。フォルタインの死後、VVDの統合大臣リタ・フェルドンクなどの保守派および右派の政治家が影響力を増し、オランダの移民政策の一部を引き締めた。2006年の総選挙を前に、マルコ・パストルスが設立したOne NLや、元LPF政治家で大臣のヒルブラント・ナウィンが結成したParty for the Netherlandsなど、フォルタイン主義の新しい政党を設立する試みもあった。これらの政党は成功しなかった。しかし、ヘルト・ウィルダースと彼の自由党のような他の政治家は、フォルタインが主張した統合と移民に対するより厳格な姿勢など、いくつかの問題に焦点を当てることで勢いを増し、フォルタインがかつて支持していた多くの支持者を引き継いだ。[4]フォルタインの影響を継承したと言われる新しい政党には、ティエリー・ボーデの民主主義フォーラム[5]や、元LPF代表のヨースト・エールドマンスが設立したJA21がある。[6]
オランダ国外では、フォルタインはベルギーの政治家にも影響を与えた。例えば、フォルタイニズムを自身のVLOTT党に取り入れた弁護士でOpen VLD党員のヒューゴ・コヴェリエスや、 Libertair, Direct, Democratischを創設したジャン＝マリー・デデッカーなどである。[3]
イデオロギー
政治評論家は、フォルトゥイン主義を一般に「ポピュリズム」に基づくものと特徴づけてきた。オランダの政治作家カス・ムッデは、フォルトゥイン主義は自由主義、ポピュリズム、ナショナリズムの要素を含むと定義した。また、オランダ労働党の首相ウィム・コックが率いる紫連合の官僚主義的かつエリート主義的な統治スタイルに対する反対と反応であると定義する者もいる。[7] [8]フローニンゲン大学のオランダ政党文書センター所長ゲリット・ボーマンは、フォルトゥインの思想を「さまざまな方向から生じた要素のカクテル」と表現し、そこには1950年代の「規範と価値観」を回復するための保守主義的かつ共同体主義的な価値観、経済に対する政府の介入の減少、性的自由とソフトドラッグに対する自由主義的かつ自由意志主義的な姿勢、移民に対する国家主義的な姿勢、多文化主義に対するオランダの核心原則の保護などが含まれている。[9]
フォルタインは、1970年代に労働党に入党する前、学生時代と初期の学歴ではマルクス主義者だった。しかし、犯罪、移民、統合に関する政策が失敗したと考えたため、彼の考えは右派に傾いた。1995年の著書「孤児社会」で、フォルタインは1960年代の進歩主義運動が伝統的な規範と価値観を侵食したと主張した。彼は、「象徴的な父親」と「思いやりのある母親」の役割が失われ、孤児となった人々は指導を受けられず、意味のない退廃的な生活を送っていると書いた。[10]
フォルタインはまた、自身の信念や提案の多くを著書『De puinhopen van acht jaar Paars』に記しており、その中で紫連合の政策の多くを批判し、代わりに国家官僚機構の削減、医療制度の改善、移民制限、より厳格な法と秩序の政策を主張した。フォルタインはまた、市長、警察署長、国家元首の選出など、より直接的な民主主義を支持した。[11] [12]外交政策では、フォルタインと彼の政党はオランダのNATO参加を支持し、理論上は欧州統合の原則に反対していなかったが、欧州連合がもたらす過度の官僚機構と国家主権への脅威に反対した。フォルタインはまた、オランダのユーロ圏とシェンゲン協定への参加を終了することを提案した。[13]
他の評論家は、イスラム教、多文化主義、移民に対する反対がフォルトゥイン主義の重要な部分を形成していると指摘している。2001年8月、フォルタインはロッテルダム・ダグブラッド紙で「私はイスラム教との冷戦にも賛成だ。イスラム教は並外れた脅威であり、敵対的な宗教だと考えている」と語ったと報じられている。 [14]また、法的に可能であれば、オランダへのイスラム教徒移民をこれ以上認めないと主張した。しかし、フォルタインはまた、民族的背景を理由に移民に反対しているわけではなく、理論上は多元的な社会を支持しているが、既存のイスラム教徒コミュニティ内での統合への不本意とオランダの世俗的自由主義的価値観の拒絶には反対していると主張した。[15] [16] イェンス・リドグレンは、フォルタインは反移民のレトリックを用いていたが、極右民族主義者や人種民族ナショナリズムの支持者とは位置づけておらず、そのため当時の他のヨーロッパの国家ポピュリスト指導者とは異なっていたと指摘した。フォルタインはむしろ、移民によって脅かされていると見なした同性愛者の権利を容認するなど、オランダの価値観を守ろうとした（フォルタイン自身も同性愛者であることを公言し、同性愛者の権利を公然と支持していた）。フォルタインの考えは、同性婚、中絶、安楽死に関してリベラルな意見を抱くなど、他の民族主義政治家が支持するより社会的に保守的で伝統的な価値観の立場とも異なっていた。フォルタインの政党は少数民族の有権者からも支持を得ており、2002年の選挙では移民出身の候補者を名簿に載せた。[2]
政治学者ルディ・アンデウェグは、フォルトゥイン主義は次のような立場によっても定義できると指摘した。[17]
受付
フォルタインが暗殺される前、他のオランダの政治家やジャーナリスト、特に左派は、フォルタインとその思想を過激主義的あるいは人種差別的であると批判し、フォルタインをイェルク・ハイダーやジャン＝マリー・ル・ペンなどの欧州極右政治家の姿勢と比較する者もいた。ル・ペンとの明確な比較は、元労働党党首のアド・メルケルトが2002年に「フォルタインと浮気すれば、フランスで起きたことと同じことがオランダでも起こるだろう。彼らはル・ペンで目覚めたが、我々はすぐにフォルタインで目覚めるだろう」と述べたことで行われた。[18] グルーンリンクスのリーダー、ポール・ローゼンメラーは、フォルタインの政策は「単に右翼というだけでなく極右」であると主張した。コラムニストのヤン・ブロッカーなど一部の評論家は、フォルタインとハンス・ヤンマートなどのオランダ極右政治家との類似点を描こうとした。フォルタインの死後、ローゼンメラー、トム・デ・グラーフ、メルケルトなどフォルタインの反対者の中には、フォルタインの遺産の結果として、特に移民やイスラム教徒に対してより厳しい政治的・社会的風潮が生じていると彼らが考えることに反対する者もいる。[19]
フォルタイン自身は、自分とオランダや外国の極右指導者との比較に強く異議を唱え、誤ったレッテルを貼られたと主張し、オランダの政治体制が自分と自分の信念を悪者にすることで自分の命を危険にさらしていると非難した。[20]フォルタインの死後、元首相ヤン・ペーター・バルケネンデなどのオランダの政治指導者は、紫連合と多文化主義に対するフォルタインの批判の一部に遡って同意を表明した。[21]元イスラム教フェミニスト作家のアヤーン・ヒルシ・アリやジャーナリストのダグラス・マレーなどの他の評論家は、フォルタインの信念の一部を擁護した。[22] [23]
フォルタインの著書「プインホープ」は、フランドルの政治家ヘルト・ブルジョワにインスピレーションを与え、2002年に「De puinhoop van paars-groen（紫緑の残骸）」を執筆させた。この本では、ベルギーの政治に対する同様の批判、特にフェルホフシュタット1世政府に対する失政の非難が取り上げられている。[24]
参考文献
- ^ Mudde, Cas. ヨーロッパのポピュリスト急進右派政党。ケンブリッジ、イギリス;: Cambridge University Press、2007年。印刷。
- ^ リドグレン氏;ヴァン・ホルスタイン、2005、p. 49.
- ^ ab Dedecker wil Belgische Geert Wilders の言葉、BN DeStem、2007 年 1 月 4 日
- ^ Richburg, Keith B. (2005年2月1日). 「Washingtonpost.com」.ワシントンポスト. 2008年7月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2010年6月18日閲覧。
- ^ 「オランダ民主主義フォーラム（FVD）の興亡」。
- ^ “JA21-oprichter Joost Eerdmans: 「Aan ons de taak het land te verdedigen」. 2021年2月7日。
- ^ ムッデ 2007、213-214 ページ
- ^ 「『ピム教授』と過ごす我が家」 2002年5月4日。
- ^ 「私は自分の言いたいことを言い、言ったとおりに行動する」（PDF） 。 2024年3月22日閲覧。
- ^ オーデンアンプセン（2018）、217ページ
- ^ De puinhopen van acht jaar paars (オランダ語)。 DBNL.org。 2002 年 3 月 12 日。2013 年 4 月 16 日に取得。
- ^ ピム・フォートゥイン (2002-03-12)。 De puinhopen van acht jaar Paars (オランダ語)。DBNL。 5～6ページ。 2012 年 9 月 17 日にオリジナルからアーカイブされました。2013 年 4 月 16 日に取得。
- ^ 「フォルタイン氏の死はオランダ右派の象徴となった」アイリッシュ・タイムズ。
- ^ (オランダ語)オランダ語での元の引用: Ik ben ook voor een koude oorlogmet de islam.イスラム教は、ベッドライギングを守り、同じヴィジャンディゲを受け入れます。 ( 「私はイスラム教に対する冷戦にも賛成です。イスラム教は例外的な脅威であり、私たちの社会に敵対的な社会であると考えています。」 )
- ^ マレー、ダグラス (2017)。『ヨーロッパの奇妙な死：移民、アイデンティティ、イスラム』（Kindle版）。ロンドン：ブルームズベリー。ISBN 978-1472942241。
- ^ ラング・カースティ (2002 年 5 月 7 日)。 「ピム・フォートゥイン – 死亡記事」。ガーディアン。 2019年8月19日のオリジナルからアーカイブ。2019 年8 月 19 日に取得。
- ^ Andeweg, R.および G. Irwin 『オランダの政治と統治』、Basingstoke (Palgrave) p.49
- ^ (オランダ語) : 「Als je flirt meets Fortuyn, dan gebeurt er in Nederland straks hetzelfde als in Frankrijk. Daar zijn ze wakker geworden meets Le Pen, straks worden wij wakker meets Fortuyn.」Het Financieele Dagbladの記事、2002 年 4 月 25 日からの引用。
- ^ Coughlan, Geraldine (2003年1月21日). 「Fortuyn ghost stalks Dutch politics」BBCニュース。 2006年5月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2005年7月19日閲覧。
- ^ Lang, Kirsty (2002年5月4日). 「At home with 'Professor Pim'」. BBCニュース. BBC. 2007年9月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年2月20日閲覧。
- ^ リッジレン & ヴァン ホルスタイン 2005、p. 48
- ^ ヒルシ・アリ、アヤーン(2006).異教徒: 私の人生。
- ^ マレー、ダグラス(2017)。ヨーロッパの奇妙な死。
- ^ マティアス・ダニールズ (2002-12-03)。 「インタビュー。N-VA voorzitter Geert Bourgeois over de puinhoop van paars-groen」（オランダ語）。デスタンダード。2013 年 4 月 15 日に取得。
引用文献
- Mudde, Cas (2007)。「フォルトゥニスト外交政策」。Liang, Christina Schori (編)。「ヨーロッパ人のためのヨーロッパ：ポピュリスト急進右派の外交・安全保障政策」。Ashgate。209～222ページ。ISBN 978-0-7546-4851-2。
- Rydgren, Jens; van Holsteyn, Joop (2005)。「ホランドとピム・フォルタイン：例外的なケースか、それとも新しいことの始まりか？」 Rydgren, Jens (編)。排除の動き：西洋世界における急進的右翼ポピュリズム。Nova。pp. 41–64。ISBN 978-1-59454-096-7。