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元同性愛者運動は、同性愛関係に入ることや追求することを控えること、同性愛の欲求をなくし異性愛の欲求を育むこと、または異性愛関係に入ることを人々に奨励する人々や組織で構成されています。1970年代半ばにLove in ActionとExodus Internationalが設立されたことから始まったこの運動は、1980年代と1990年代に急速に成長しましたが、2000年代には衰退しました。[ 1 ]
この調査は、かつて自身をゲイ、レズビアン、またはバイセクシュアルと認識していたが、現在はそうではない人々の参加に依存している。これらの人々は、同性への性的魅力を完全に失った、あるいはそのような魅力に基づいて行動することを控えている、と述べる可能性がある。
2013年にエクソダス・インターナショナルが崩壊した後も、少数の元同性愛者支援団体がレストアード・ホープ・ネットワークとして活動を続けている。この運動が保守的な宗教的言説に及ぼしている影響は、性的指向を指すのに「ゲイ」という言葉を使うことへの嫌悪感や、「同性愛への魅力」という言葉への置き換えに見られる。[ 2 ]
この運動に関連して、自称元同性愛者[ 3 ]が否定していたにもかかわらず同性愛関係にあることが発覚したり、同性愛者の未成年者が本人の意思に反して元同性愛者キャンプに強制的に送られたり、この運動に関連する団体が転向療法は効果がないと公然と認めたりするなど、さまざまなスキャンダルが発生している。
多数の研究と世界的な科学的コンセンサスは、同性愛者、レズビアン、または両性愛者であることと、正常な精神衛生および社会適応は両立可能であることを示しています。このため、主要な精神保健専門家団体は、性的指向を異性愛者に変えようとすることを個人に思いとどまらせ、警告しており、そうしようとすることは有害である可能性があると警告しています。[ 4 ] [ 5 ]
さまざまな元同性愛者団体は、変化について独自の定義を持っています。解散し、治療という考えを放棄する前、[ 6 ] Exodus International は、変化を「同性愛行為からの禁欲、同性愛の誘惑の軽減、男性または女性としてのアイデンティティの強化、同性および異性のメンバーとの関係における歪んだスタイルの修正」と定義しました。[ 7 ] People Can Change は、変化を「より大きな平和、満足、充実、そしてより少ない恥、憂鬱、暗闇に向かうあらゆる程度の変化」と定義し、ほとんどの人にとって異性愛が究極の目標ではないことを強調しています。[ 8 ] 1980 年に専門文献にex-gayという用語が導入されたとき、E. Mansell Pattison はそれを「性的指向の根本的な変化を経験した人」を表すものと定義しました。[ 9 ]一部の元同性愛者は、その過程の一部として異性愛の結婚に入る（または結婚し続ける）ことを提唱しています。異性愛者同士の結婚の中には、自分たちの性的魅力は主に同性愛であると認めつつも、それでも結婚生活をうまくいかせようと努力する人もいる。[ 10 ]
キリスト教徒になったり、祈りを捧げたりして、転向療法を受けなくても、もはやゲイであると認識しなくなった人もいる。[ 11 ] [ 12 ]
性的指向の変化をある程度実現することに加え、元同性愛者運動はいくつかの幅広い目標を追求しており、それらには以下が含まれる。
アメリカ心理学会は、一部の元同性愛者グループが、社会的支援、仲間意識、ロールモデルの提供、独自の哲学やイデオロギーを通して問題を見る新しい方法の提供など、他の支援グループと同様の方法で、マイノリティのストレス、疎外、孤立に対抗し、緩和するのに役立つ可能性があると報告した[14]。[ 15 ]さらに、 同じ研究者らは、人々が元同性愛者グループに参加する理由として、他の社会的支援源の欠如、認知的および感情的対処を含む積極的な対処への欲求、性的指向アイデンティティの探求と再構築の方法へのアクセスがあることも発見した。[ 14 ] [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ]同じ報告書では、一部の[ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]が、元同性愛者グループを「同性愛の性的魅力のために保守的な教会や家族から、また保守的な宗教的信念のために同性愛者の組織やソーシャルネットワークから排除された人々のための避難所」と表現していることがわかった。[ 14 ] APAの報告によると、「元同性愛者グループは、宗教的価値観と性的指向の葛藤によって引き起こされる苦痛を和らげ、参加者が性的指向のアイデンティティを変えるのを助けるが、性的指向そのものを変えるわけではない」とのことである。[ 14 ] APAはさらに、一部の[ 17 ]は、「『元同性愛者』の文化的規範や言葉を取り入れ、彼らの主要な宗教的信念、価値観、懸念を可能にし強化するコミュニティを見つけることで」[ 14 ] 、アイデンティティの葛藤を解決できると信じていたと報告している。
APAの報告書の情報源の一つ[ 18 ]は、「元同性愛者グループは同性愛を普通の罪として捉え直し、救済は依然として可能であるとした」と述べている[ 14 ] 。また、別の情報源[ 19 ]は、「そのようなグループは希望、回復、そして元同性愛者としてのアイデンティティへの再発を築き上げ、同性間の性的行動を期待し、それを悔い改めと許しの機会と捉えた」と述べている[ 14 ] 。しかし、APAの報告書は、「一部の[元同性愛者]グループは、同性愛に関する不正確な情報やステレオタイプな情報を提供することで、偏見やスティグマを助長する可能性がある」と警告している[ 14 ] 。
現代における最初の元同性愛者支援団体であるラブ・イン・アクションは、1973年に設立されました。[ 20 ] 3年後、他の元同性愛者支援団体とともに、エクソダス・インターナショナルを設立しました。エクソダス・インターナショナルは、最大の元同性愛者支援団体であり、エクソダス・グローバル・アライアンス傘下の最大の団体です。[ 6 ] 1983年5月、オランダでの会議中に、ヨーロッパ支部が設立されました。[ 21 ] 2013年6月、エクソダスの理事会は活動を停止することを決定し、会長のアラン・チェンバースは、グループが引き起こした痛みや傷について謝罪し、性的指向はもはや変えられないと信じていると述べました。[ 6 ]チェンバースは、後悔すべき手法と、すべての人にとってキリストとの関係ではなく、治療と結婚という狭いメッセージについて謝罪しました。[ 22 ] その後まもなく、チェンバースと彼の妻は、すべての人にとっての性的指向についての対話を促進する団体であるスピーク・ラブを設立しました。2014年9月、スピーク・ラブはチェンバースの個人ウェブサイトに統合されました。[ 23 ]しかし、エクソダス・グローバル・アライアンスは、もはやエクソダス・インターナショナルとは提携しておらず、[ 24 ]活動を継続している。
他の元同性愛者支援団体は、カトリック教徒向けのCourage International 、末日聖徒イエス・キリスト教会向けのNorth Star 、ユダヤ教徒向けのJONAH、カトリックとプロテスタントのキリスト教徒向けのJoel 2:25 International 、長老派教会向けのOneByOneなど、特定の宗教団体を対象としている。
一部のグループは、アルコール依存症者の12ステッププログラムをモデルにした同性愛者の匿名会[ 25 ]などの特定の手法に従っています。その他の元同性愛者の組織には、元同性愛者と同性愛者の親と友人の会などがあります。
米国では、組織「チェンジド・ムーブメント」[ 26 ]が、元同性愛者が自身の変化について話し合う公開の「フリーダム・マーチ」イベントを開催している。[ 11 ] [ 27 ]
解散前、エクソダス・インターナショナルは、会員に対し、転向療法などの性的指向を変える努力をするよう勧めた。[ 53 ]エクソダスは、患者に「同性への魅力を完全に消し去ることができる、あるいは異性への魅力を確実に獲得することができる」と告げるカウンセラーのところへ行くことに対して警告した。 [ 54 ]エバーグリーン・インターナショナルは、特定の形態の療法を推奨せず、[ 55 ]「療法は、同性愛の感情をすべて消し去るという意味での治癒にはならないだろう」と警告した。[ 56 ]
性的指向を変える試みは物議を醸しており、アメリカ心理学会は、「初期の研究と最近の研究の両方から得られた証拠は、性的指向が変わる可能性は低いものの、一部の個人は性的指向のアイデンティティ（つまり、個人またはグループへの所属と所属、自己ラベリング）とセクシュアリティの他の側面（つまり、価値観と行動）を変更したことを示唆している」と報告している。[ 14 ]事実上すべての主要なメンタルヘルス組織は、性的指向を変えると称する治療に対して専門家と一般市民に警告する政策声明を採用している。[ 57 ] [ 58 ] [ 59 ]
2012年、汎米保健機構（世界保健機関の南北アメリカ支部）は、非異性愛指向を持つ人々を「治療」すると称するサービスには医学的正当性がなく、影響を受ける人々の健康と福祉に深刻な脅威をもたらすとして、そのようなサービスに警告する声明を発表した。また、世界的な科学的・専門家のコンセンサスは、同性愛は人間の性の正常かつ自然な多様性であり、病理的状態とはみなせないという点であると指摘した。汎米保健機構はさらに、政府、学術機関、専門家団体、メディアに対し、こうした行為を暴露し、多様性への尊重を促進するよう呼びかけた。世界保健機関の関連団体である汎米保健機構は、同性愛者の未成年者が、自由を奪われ、数ヶ月間隔離されたまま、こうした「治療」に強制的に参加させられる場合があること、そしてこうした事実が複数の国連機関によって報告されていることを指摘した。さらに、汎米保健機構は、このような不正行為は医療倫理原則に違反し、国際的および地域的協定によって保護されている人権を侵害するため、非難され、国内法に基づく制裁および罰則の対象となるべきであると勧告した。[ 60 ]
2018年3月、欧州議会は賛成435票、反対109票で欧州連合加盟国における転向療法の中止を決議した。[ 61 ] [ 62 ] [ 63 ]
元同性愛運動の論争の的となっている側面の一つは、一部の元同性愛団体が同性愛者のティーンエイジャーに焦点を当てていることであり、親によってティーンエイジャーが強制的に元同性愛キャンプに参加させられるケースも含まれている。2006年の全国ゲイ・レズビアンタスクフォースの報告書は、当時、元同性愛者や転向療法グループがますます子供に焦点を当てているという証拠を概説した。[ 64 ]複数の法学者[ 65 ]は、これらの出来事に対し、子供を攻撃的な転向療法プログラムに強制的に参加する親は、さまざまな州の法律の下で児童虐待を犯していると主張して対応している。[ 66 ] [ 67 ]
解放の事例の一つにリン・ダフがいた。ダフは1991年12月19日、15歳の時に母親の指示で強制的にユタ州ウェストジョーダンのリベンデル精神科センターに入院した。[ 68 ] [ 69 ] ダフは、嫌悪療法[ 70 ] 、催眠療法、向精神薬、独房監禁、レズビアンのセックスを「地獄の底」と結びつける治療メッセージ[ 71 ] 、行動修正技術、些細な違反に対する不当な罰、そして患者同士が実際の欠点と認識上の欠点の両方について互いを貶め、軽蔑する「肯定的なピアプレッシャー」グループセッションを含む、転向療法のレジメンを受けた。[ 68 ] [ 72 ] [ 73 ] [ 74 ] [ 75 ] 1992年5月19日、168日間の拘留の後、ダフはリベンデルから脱走し、サンフランシスコへ向かい、そこで路上やセーフハウスで生活した。[ 76 ] 1992年、ダフは施設と母親に対して法的措置を開始した。[ 77 ]
元同性愛者支援団体「ラブ・イン・アクション」は、10代の少年をめぐる論争に巻き込まれた。2005年7月、ニューヨーク・タイムズ紙は、両親が同団体が運営する元同性愛者キャンプへの参加を強制した16歳のザカリー・スタークに関する特集記事を掲載した。[ 78 ] 2005年7月、スタークはキャンプから解放された。テネシー州児童福祉局によるキャンプの調査では、児童虐待の兆候は発見されなかった。[ 79 ] 2005年9月、テネシー州当局は、無資格の職員が処方薬を投与していたことを発見した。その後まもなく和解が成立した。ラブ・イン・アクションは2007年にキャンプを閉鎖した。
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