フォルフェダ

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フォルフェダ（単数形はforfid ）は、オガム文字の 20 文字の基本目録以外の「追加」文字です。その名前は、 fid（「木」、オガム文字にも使用される用語）と接頭辞for-（「追加」）に由来しています。^{[1] [2] [3]}これらの中で最も重要なのは、独自のaicmeまたはクラスに分類された5 つのフォルフェダで、オガムの使用がピークに達した数世紀後の古アイルランド時代に発明されました。それらは、元のアルファベットに欠けていると思われる音、おそらくé(o)、ó(i)、ú(i)、p、ch を表していたようです。^{[説明が必要]}

5 つの「aicme」フォルフェダは、 Auraicept na n-Éces (「学者の入門書」)、De dúilib feda (「文字の要素」)、およびIn Lebor Ogaim (「オガムの書」) の写本で、オガムアルファベットの文字名の意味を説明するいくつかのBríatharogaim (「単語オガム」)、または 2 単語ケニングによって解説されています。McManus (1988) によって編集 (標準化された古アイルランド語) および翻訳されたフォルフェダの文字名とそのケニングは次のとおりです。

これらの名前のうち 4 つは、Auraicept で木の名前とともに注釈が付けられており、ebadはcrithach「アスペン」、oirはfeorus no edind「スピンドル ツリーまたはツタ」、uilleandはedleand「スイカズラ」、iphin はspinan no ispin「グーズベリーまたはトゲ」として注釈が付けられています。

Éabhadhのケニングは、éoまたはéという音を指しており、これは「鮭」を意味する単語でもある。この名前は、 EadhadhとIodhadh をモデルにしているようだ。Órのケニングは、 ór「金」（ラテン語のaurumと同源）という単語を指している。 Uilleannのケニング、「大きな肘」は、文字名を指している。オガム文字は原始アイルランド時代に遡るため、元の形では[p]の記号はなく、それを表す文字としてPínが追加されました。 McManus は、 Pínという名前はおそらくラテン語のpinus (「松」)の影響を受けていると述べていますが、より可能性の高い説明は、ケニングが甘い味の果実のなる木または低木（したがって松ではない）を示しているため、ラテン語のspina (「とげ」) に由来するというものです。ケリー (1976) によると、ラテン語に由来するspínという名前は、古いアイルランド語の樹木一覧に、グーズベリーまたはトゲのどちらかを意味するものとして登場するため、この場合、中世の注釈は正しい可能性があります。Eamhanchollという名前は「双子のcoll 」を意味し、文字の形状 (ᚙ が 2 つの ᚉ に似ている) を指し、また、おそらくその音がcollの音に似ていることも指しています( [ x ] は[ k ]の摩擦音変形です)。Bríatharogam のケニング「病人のうめき声」は、値ch [x]を指し、5 つのforfedaすべてが母音を表すと決定される前のものです。

最初の文字を除いて、forfeda は碑文ではほとんど使用されなかったため、後のオガミストはこれを一連の母音二重母音として再配置し、PínとEamhanchollの音を完全に変更する必要が生じました ( Pínという名前もIphínに変更する必要がありました)。ほとんどの写本では、この配置で表示されます。

• ᚕ (U+1695)エアブハド: ea、éo ea ;
• ᚖ (U+1696) Ór :オイ óe、オイ;
• ᚗ (U+1697)イリアン: ui、úa、ui ;
• ᚘ (U+1698)の場合: io、ía、ia ;
• ᚙ (U+1699)アムハンチョル: ae。

この配置により、オガム文字には再び[p]音の文字がなくなり、 Peithの作成が必要になりました(下記参照)。

最初の文字Éabhadhを除き、フォルフェダは正統オガムの碑文にはあまり現れない。Éabhadh は実際、定型語KOI ᚕᚑᚔの一部として頻繁に使われたが、その値は/k/または/x/であった。 KOI は「ここ」のような意味を持ち、ラテン語のhic iacetのオガム語相当語である(McManus §5.3, 1991)。語源的にはラテン語のcis (「こちら側」) と関連している。しかし、後の正統碑文にも母音値で現れている。他のフォルフェダのうち、次の 3 つは数回しか現れず、最後の文字Eamhancholl はまったく現れない。碑文に現れる他のフォルフェダは非常にまれであるため、個々の例を詳述する価値がある (番号は Macalister による)。

• Óir は2 回登場します。

• ケリー州キログロネの碑文（235）には次のように書かれている。

• アバディーンシャーのフォーマストンにある十字架の石板に刻まれた後期の碑文には次のように記されている。

• ユリアンは、ケリー州ティーロモイルの碑文に一度だけ登場する（240）。碑文には次のように書かれている。

• ピンは2つ、あるいは3つの碑文に登場します。

• ケリー州バレンシア島のクール・イースト（231）には次のように書かれている。

[p] の文字は、文字の「二重 X」の形ではなく、X の形で表示されます。これは、正しい文字の形を彫るのが非常に難しいためと考えられます。

• ウェールズのブレコンシャーのクリコウェル（327）にはこう書かれている。

ここでもX字型が使用されます。

• ウェールズのグラモーガンシャーのマーガム（409）にはこう書かれている。

しかし、碑文の大部分は欠けており、残っている部分はずんぐりとした矢じりのように見えます。しかし、オガム文字の碑文にはラテン語の碑文が添えられており、その発音が裏付けられているため、この文字が[p]を表していることはほぼ間違いありません。

間違いなく古アイルランド時代に遡る上記の5 つのforfeda以外にも、多数の文字の異形と記号があり、一部は写本に、一部は「スコラ学派」（6 世紀以降）の碑文に見つかり、総称してforfedaと呼ばれています。これらは古アイルランド語、中期アイルランド語、あるいは近世 にまで遡る可能性があります。

5つの主要なフォルフェダを母音として扱うことを主張した「後期オガミストたちの図式主義」（McManus 1988:167）により、[p]は再び[b]の変形として表現されなければならなくなり、beithe bog「軟らかいbeithe」とも呼ばれるbeitheにちなんでpeitheと呼ばれ、トートロジー的にpeithbog（ᚚ Peith、Unicode割り当てU+169A）とも呼ばれるようになりました。

オガム文字の 92 の「変種」のうち、7 世紀から 12 世紀のAuraicept na n-Écesには、 forfedaとして識別される文字がさらに含まれています(変種番号 79、80、81)。

シェトランド諸島のブレセイ石( CISP BREAY/1) には 5 つのフォルフェダがあり、そのうち 3 つは他のスコットランドの記念碑やアイルランドの写本に見られるもの、2 つはブレセイ特有のものである。後者の 1 つはおそらく彫刻の誤りを訂正したもので、フォルフィドとして意図されたものではない。1 つは「ウサギの耳」で、おそらく有声音の D の変形と解釈される。もう 1 つは「角度のある母音」で、おそらく変形した A である。1 つの独特な文字は、5 本の波打ったストロークが後方に傾斜したステムで、おそらく変形した I である。4 つ目は 4 ストロークのクロスハッチングで、8 世紀後半または 9 世紀のベルン オガム アルファベットと音節文字にも登場し、以前は RR と読まれていたラベルが付いているが、別の説では SS である。これは、 Book of Ballymote のスケール番号 64 に登場している。CISP - BREAY/1

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• マカリスター、ロバート ASコーパス碑文 insularum celticarum。初版。ダブリン: 文具オフィス、1945 ～ 1949 年。 OCLC 71392234
• マクマナス、ダミアン。『オガム：アルファベットの写本キーの古化、正書法、真正性』、エリウ 37、1988、1-31。ダブリン：アイルランド王立アカデミー。OCLC 56088345
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• Sims-Williams, P. 『オガム文字の追加文字』、ケンブリッジ中世ケルト研究、23: 29-75 (1992)。

• B. フェル著『バリーモートの書』のオガムの鱗