マリオン・ボウマン

マリオン・ボウマン（1955年生まれ）は、宗教学と民俗学・民族学の境界領域で研究する英国の学者です。彼女はオープン大学の宗教学名誉教授であり^[1]、以前は同大学の土着宗教の教授でした。^[2]

ボウマンはニューエイジやオルタナティブ・スピリチュアリティの長年の研究者である。^[3]彼女の研究対象は主に英国とヨーロッパの現代スピリチュアリティ、特に「組織的宗教の内外にいる個人の実践と信念」である。^[4]

ボウマンはグラスゴー大学で大学教育を始めたが、ランカスター大学に移り、ニニアン・スマート教授の下で学んだ。^[3]

ボウマンはニューファンドランドのメモリアル大学で民俗学の修士号を取得しました。彼女の学位論文はニューファンドランドの聖ジェラルド・マジェラへの信仰についてでした。^{[5]彼女は1998年に}グラモーガン大学 で「土着宗教と現代の精神性：宗教的経験と表現の研究」で博士号を取得しました。^[6]

1990年から2000年まで、ボウマンはバース・スパ大学の宗教学科に所属していた。^[1]

2000年にボウマンはオープン大学の宗教学部に加わり、2010年から2013年まで学部長を務めた。^[1]

ボウマンはグラストンベリーについて長期にわたる研究を行っており、同地を「重要な巡礼地であり、現代の精神性と土着の宗教性の縮図」とみなしている。^[7]

ボウマンは、オープン大学の古典学部門に拠点を置くバロン・ティッセン古代物質宗教研究センターの運営委員会のメンバーです。^{[8]また、2014年から2018年にかけて実施された}芸術人文科学研究評議会（AHRC）の資金提供プロジェクト「巡礼とイングランドの大聖堂、過去と現在」の共同研究者でもありました。^[9]

ボウマンとオープン大学の同僚による代替宗教に関する研究は、学術レベルで研究課題に影響を与えるだけでなく、代替宗教の実践者に対する一般の認識を高めるなど、さまざまな影響を与えていると見られています。^[10]

ボウマンは、ノルウェーのオスロ大学^{[11] 、ドイツ} のバイロイト大学、ハンガリーのペーチ大学、エストニアのタルトゥ大学^[12]など、ヨーロッパの多くの大学で客員講師や教授を務めてきました。

彼女は英国宗教学会の元会長であり、ヨーロッパ宗教学会^[13]と英国神学・宗教学協会^{[1]の元副会長でもある。}

2002年から2005年まで、ボウマンはフォークロア協会の会長を務め、彼女の会長講演はグラストンベリーとニューファンドランドでの研究に基づいていました。^{[14] [15]彼女は}アメリカフォークロア協会の国際フェローです。^[16]

• ボウマン、マリオン（1993年4月）。「ケルト人の再発見」宗教。23 （2）：147-156。doi ： 10.1006 /reli.1993.1013。
• ボウマン、マリオン (1995)。「ケルトの商品化: ニューエイジ/ネオペイガニズム消費主義」。ブリューワー、テリ (編)。伝統のマーケティング: 民間伝承、観光、遺産産業の展望。ヒサルリク。ISBN 978-1-874312-21-5. OCLC  35555136。
• ボウマン、マリオン（1995年5月）。「高貴な野蛮人と地球村：ニューエイジとネオペイガニズム思想における文化的進化」。現代宗教ジャーナル。10 （2）：139-149。doi ： 10.1080 /13537909508580734。
• ボウマン、マリオン（1998年1月）。「現代のバースにおける信仰、伝説、そして神聖なものの認識」。フォークロア。109 （1–2）：25–31。doi ：10.1080/0015587X.1998.9715958。
• サトクリフ、スティーブン、ボウマン、マリオン編（2000年）。ニューエイジを超えて：オルタナティブ・スピリチュアリティの探求。エディンバラ大学出版局。ISBN 978-0-7486-0998-7. OCLC  43969544.
• ボウマン、マリオン (2001)。「人民のプリンセス: ダイアナ妃を悼む宗教と政治」。バルナ、ガボル (編)。政治と民俗宗教。セゲド大学民族学部。ISBN 978-963-482-400-8. OCLC  61726708.
• ボウマン、マリオン (2002)。「現代ケルトの精神性」。ピアソン、ジョアン (編)。『境界を越えた信仰: ウィッカ、ケルトの精神性、そしてニューエイジ』。アッシュゲート。ISBN 978-0-7546-0744-1. OCLC  48098557.
• ボウマン、マリオン（2003年3月）。「土着の宗教と自然：ニューファンドランドの『民俗聖書』の伝統」。フォークロア。114（3）：285-295。doi ：10.1080/0015587032000145333。S2CID 144203410  。
• ボウマン、マリオン（2004年12月）。「2004年3月、フォークロア協会会長演説[1]：グラストンベリーの行列と憑依：伝統の継続、変化、操作」。フォークロア。115 （ 3 ）：273-285。doi ：10.1080/0015587042000284266。S2CID  216643691 。
• ボウマン、マリオン (2006 年 8 月)。「聖なる茨の儀式: グラストンベリーの復興、競争、公民宗教: 2005 年 3 月フォークロア協会会長演説」フォークロア117 ( 2 ): 123–140。doi :10.1080/00155870600707805。S2CID 161605141  。
• ボウマン、マリオン（2009年6月）。「経験から学ぶ：アバロンを分析することの価値」宗教。39 （ 2）：161-168。doi ：10.1016/ j.religion.2009.01.016。S2CID 144329975  。
• ボウマン、マリオン、ヴァルク、ウロ（2014）。日常生活における現地の宗教：信仰の表現。ラウトレッジ。ISBN 978-1-317-54354-1. OCLC  893333268.
• ボウマン、マリオン (2014 年 6 月 27 日)。「喧騒から離れて：グラストンベリーの精神的な側面」。The Conversation。
• ボウマン、マリオン（2016年7月27日）。「満足したコレクター：物質性、関係性、そして物の力」。マテリアル・レリジョン。12（3）：384–386。doi ： 10.1080 /17432200.2016.1192159。S2CID 193315973  。
• コールマン、サイモン、ボウマン、マリオン（2019年1月2日）。「大聖堂における宗教：北ヨーロッパにおける巡礼、遺産、隣接性、複製の政治」宗教。49（ 1  ）：1–23。doi ：10.1080 /0048721X.2018.1515341。S2CID 149551939。
• ボウマン、マリオン; セップ、ティーナ (2019年1月2日)。「カミノ化と大聖堂：複製、宗教の遺産化、遺産の精神化」宗教. 49 (1): 74–98. doi :10.1080/0048721X.2018.1515325. S2CID  150171323。
•  ボウマン、マリオン（2020年9月）。「スコットランドにおける巡礼の「復興」 ：遺産、プロテスタント巡礼、カレドニアのカミノ」。Numen。67 （ 5–6）：453–482。doi ：10.1163 / 15685276-12341598。S2CID 225314281。

• 「境界領域における聖なる空間：空港の礼拝堂と移動中の宗教」マリオン・ボウマンが、2004 年にユタ州ソルトレークシティで開催されたアメリカ民俗学協会の年次総会でドン・ヨーダー講演を行っている。
• 宗教研究プロジェクトのポッドキャスト「Vernacular Religion」では、David G Robertson が Marion Bowman にインタビューし、彼女の宗教の日常体験に関する研究について語っています (2012 年)。
• 「世俗的な場所における聖なる空間 - 空港からアゴラトピアまで」マリオン・ボウマン、アボアゴラシンポジウム2012「聖なるものと世俗的なものの力」にて講演、2012年8月15日
• 「マリオン・ボウマンの民族学的センセーション」国際民族学民俗学協会向けのビデオ。マリオン・ボウマンがどのようにしてグラストンベリーで研究を行うに至ったかを2016年に紹介しています。