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古バビロニア帝国、または第一バビロニア帝国は、紀元前1894年～1595年頃に成立し、ウル第三王朝の滅亡とそれに続くイシン・ラルサ時代によってシュメールの力が衰退した後の時代に成立した。バビロニア第一王朝の年代記については議論があり、バビロニア王名表A [ 1 ]と、一般的に在位期間が長いバビロニア王名表B [ 2 ]が存在する。この年代記では、広く用いられている表Aの在位年数を用いる。
バビロン自体が地下水位が高いため、完全な形で残っている考古学的資料がほとんどないため、第一バビロニア王朝の起源を特定するのは困難です。長年にわたって残された証拠には、王室碑文や奉納碑文、文学作品、年号リストなどの文書記録が含まれます。経済や法律に関する文書の証拠が最小限であるため、第一バビロニア王朝の経済史や社会史を説明するのは困難ですが、文学作品に描かれた歴史的出来事や年号リストの存在により、年代記を確立することは可能です。[ 3 ]
証拠がほとんど残っていないため、スムアブムからシン・ムバリトまでの王たちの治世については、彼らがアッカド人ではなくアムル人であったという事実以外、ほとんど何も分かっていない。しかし、分かっているのは、彼らが領土を大きく拡大しなかったということである。アムル人の王ハンムラビが権力を握ると、彼の軍事的勝利によって帝国の領土は拡大した。しかし、バビロンはイシンとラルサの間にあるいくつかの重要な勢力のうちの1つに過ぎなかった。
王朝最初の王として知られるスムアブムの功績には、ディルバトとキシュを征服してバビロニアの領土を拡大したことが含まれる。[ 7 ]後継者のスムアライルムは、スムアブムが建設を始めたバビロンの城壁を完成させることができた。スムアライルムはまた、キシュでの反乱を鎮圧し、カザルを破壊し、ニップルを一時的に支配した（ただし、それは長くは続かなかった）。[ 8 ]
サビウム、アピル・シン、シン・ムバリトの治世については、征服した領土の統治を続け、城壁を強化し、運河の建設を始めたこと以外、ほとんど情報がありません。しかし、シン・ムバリトはリム・シン1世を打ち破り、バビロンをさらなる侵略から守ったことで知られています。[ 9 ]シン・ムバリトはその後、王位を息子のハンムラビに譲りました。
ハムラビは、複数の一次資料であるバビロニア語の手紙を含む古代の文献では、「ハムラピ」と呼ばれることもあります。これはアムル人の名前によく見られる現象です。（同時代の別のアムル人、「ディピリラビ」も「ディピリラピ」として知られています。）[ 11 ]
ハンムラビ法典は、歴史上最も古い成文法の一つであり、近東で最も有名な古代文書の一つであり、古代世界で最もよく知られた遺物の一つで、バビロニア第一王朝のものである。この法典は、高さ2.25メートル（7フィート4½インチ）の閃緑岩の石碑に楔形文字で書かれている。上部には、バビロニア王が太陽神シャマシュから王位を授かる場面が描かれており、下部には成文法が記されている。本文では、ハンムラビがどのように権力を握り、領土全体で正義を確保するための法を制定したかが説明されており、これらは彼に与えられた神聖な役割であると強調されている。[ 12 ]
ハンムラビは法典に記された法律を提示する前に、「マルドゥク神が私に、この地の民が適切な行動をとるための公正な方法を提供するよう命じたとき、私は真実と正義をこの地の宣言として確立し、民の幸福を高めた」と述べている。そして、犯罪に対する公正な刑罰の法律を詳細に述べ、民が従うべき規則を提供している。[ 13 ]
ハンムラビ王は紀元前1792年から1750年までバビロンを統治した。彼が最初に権力を握ったとき、帝国はバビロン近郊のディルバト、シッパル、キシュ、ボルシッパのいくつかの町から成り立っていた。紀元前1762年までに、ハンムラビは強大なエシュヌンナの力を奪取することに成功し、確立された交易路とそれに伴う経済的安定を継承した。間もなくハンムラビの軍隊はアッシリアとザグロス山脈の一部を征服した。最終的に紀元前1761年、バビロンはマリを支配下に置き、ウル第3王朝の支配下にあったメソポタミアのほぼ全域を支配下に置いた。[ 14 ]
ハンムラビは王位30年目に、リム・シン1世からラルサを征服し、ニップル、ウル、ウルク、イシンといった繁栄した都市を支配下に置いた。ハンムラビは、メソポタミア南部を支配下に置き、バビロンを帝国の中心地としたことで、バビロニア第一王朝で最も著名な王の一人となった。その後、バビロンは1000年以上にわたってメソポタミアを支配することになる。[ 15 ]
近隣のマリ王国の王、ジムリ・リムは、現代の歴史家にとって重要な役割を果たしている。彼は、ハンムラビの治世中のバビロニア第一王朝の歴史と外交を記述した膨大な量の歴史書を残した。バビロンの遺跡にあるハンムラビの文書は、その遺構が地下水位の下にあり、事実上泥と化しているため、回収することはできない。[ 16 ]しかし、マリにあるジムリ・リムの宮殿には、王とハンムラビ、そしてシリア・メソポタミア地域の他の指導者との同盟関係を垣間見ることができる手紙やその他の文書を含む文書が保管されていた。これらの文書が残されたのは、ハンムラビが宮殿を焼き払ったため、資料が埋もれて保存されたからである。[ 17 ]戦争はシリアとメソポタミアの王国にとって日常茶飯事であったため、その時代の文書の大部分は軍事問題に関するものであった。これらの文書には、国王の使者によって書かれた手紙が含まれており、列強間の紛争、神聖な誓約、協定、条約について論じている。[ 18 ]
ハンムラビの後を継いだ王たちについても、知られていることはほとんどない。サムスイルナからサムスディタナまでの王たちの治世中の出来事に関する記録はごくわずかしかない。しかし、サムスイルナはリムシン2世を打ち破ることに成功したが、それでもバビロンの征服地の大部分を失い、ハンムラビの治世から残されたバビロニア領土の中核部分のみを実質的に支配下に置くことになったことは分かっている。サムスイルナの後を継いだ王たちも同様の混乱に直面することになる。[ 19 ]
第一バビロニア王朝は、帝国が領土と資金を失い、大きな衰退に直面したため、最終的に終焉を迎えた。アナトリアの外に拡大しようとしていたヒッタイト人の攻撃により、最終的にバビロンは滅亡した。第一バビロニア王朝の後にはカッシート時代が続き、紀元前1570年から1154年まで統治した。 [ 20 ]バビロンが滅亡する頃には、カッシート人はすでに1世紀半にわたってこの地域の一部となっており、時にはバビロンの利益に協力し、時には反対して行動していた。[ 21 ]
太陽は古代バビロニアの王権において重要な役割を果たした。シャマシュは太陽、正義、そして占いの神であり、ハンムラビ法典にもそのことが記されている。同法典には「天と地の偉大なる裁き主であり、すべての生き物に公正な道を提供する神シャマシュよ、我が信頼する主よ、彼の王権を覆してください」とある。[ 22 ]シャマシュはハンムラビに影響を与えたと考えられており、神としてのシャマシュの役割と同様に、地上でも正義の法を執行するという概念を表していた。[ 23 ]
紀元前1800年に遡る、現代のイランにあるチョガ・ガヴァネの粘土板の最近の翻訳によると、バビロンと、現在のチョガ・ガヴァネの遺跡（イラン中央部のザグロス山脈とディヤラ地方にある、現代のイスラマバードの山間谷に位置する）の町との間に密接な交流があったことが示されている。
ムルシリス1世によるヒッタイトによるバビロン陥落（サムスディタナのバビロン統治末期）に関する文書には、バビロニアの正確な年代記にとって重要な、二重の食に関する記述がある。月食と日食のペアはシマヌ（シヴァン）月に起こった。月食は紀元前1659年2月9日に起こった。午前4時43分に始まり、午前6時47分に終わった。後者は見えなかったため、記録に合致し、月がまだ食中であったこともわかる。日食は紀元前1659年2月23日に起こった。午前10時26分に始まり、午前11時45分に最大となり、午後1時4分に終わった。 [ 24 ]
アミサドゥカの金星粘土板（つまり、粘土板に書かれたいくつかの古代版）もよく知られており、それに関する書籍もいくつか出版されている。その出来事の日付についてはいくつかの説が提唱されているが、多くの古い資料の日付は時代遅れで間違っているようだ。さらに困難な点もある。金星の詳細な観測が行われた21年間は、この王の治世と一致するかもしれないし、一致しないかもしれない。なぜなら、彼の名前は言及されておらず、「黄金の玉座の年」とだけ記されているからである。[ 25 ]
1世紀近く前に出版されたものも含め、いくつかの資料では、原文に月による金星の掩蔽について言及されていると主張している。しかし、これは誤解釈かもしれない。 [ 26 ]現代の計算では、惑星の観測の統計的確率に基づいて、バビロンの陥落は紀元前1659年であると支持されている。現在受け入れられている中期年代記は、天文学的な観点からすると低すぎる。[ 27 ]
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ウィキメディア・コモンズにある、第一バビロニア帝国に関連するメディア資料