火の鳥（スラブの民間伝承）

スラブの神話と民間伝承では、 火の鳥(ロシア語: жар-пти́ца、ローマ字:  zhar-ptitsa、ウクライナ語: жар-пти́ця、zhar-ptytsia、セルボ・クロアチア語: žar-ptica、жар-птица、ブルガリア語: Жар-птица、ローマ字:  Zhar - ptitsa、マケドニア語: Жар -птица 、ローマ字: Žar -  ptica 、まれにチェコ語: Pták Ohnivák、オニヴァク;スロベニア語: Rajska/zlata-ptica）は、遠い国から来た魔法と予言の光るまたは燃える鳥であり、捕獲者にとっては 祝福であると同時に破滅の前兆でもある。

アレクサンドル・アファナシエフが収集した文献の 1 つでは、火の鳥は「金色の羽を持ち、その目は東洋の水晶のよう」と説明されている。^[1]他 の文献で^は、赤、オレンジ、黄色の光を放ち、激しく燃える炎のすぐ先にあるかがり火のように明るく輝く、雄大な羽を持つ大きな鳥が描かれている。羽は取り除いても輝きが止むことはなく、隠しておかなければ 1 枚の羽で広い部屋を照らすことができる。後世の図像では^{、火の鳥は、通常、火のような色の小さめの}ハヤブサの姿で、頭には冠があり、尾羽には光る目がある。

おとぎ話における火の鳥の典型的な役割は、困難な探求の対象としての役割です。探求は通常、失われた尾羽を見つけることから始まり、その時点で主人公は生きた鳥を見つけて捕まえようとします。時には自分の意志で、通常は父親や王の命令で行われます。火の鳥は驚異的で、非常に切望されていますが、主人公は最初は羽の不思議さに魅了されますが、最終的には羽が自分の悩みの原因であると責めます。

火の鳥の物語は、羽が困難な旅の予兆となり、旅の途中で魔法使いに出会い、鳥の旅と捕獲を手伝ってもらい、遠い国から獲物を持って戻ってくるという、おとぎ話の古典的な構成を踏襲しています。火の鳥の物語は、当初は主に口承で語られていたため、多くのバージョンがあります。

記事全文を読む： イワン皇子、火の鳥、そして灰色オオカミ。

スザンヌ・マッシーは火の鳥伝説の別の物語を語り継いでいます。^[2] マリシュカという名の慎ましやかで温厚な孤児の少女が小さな村に住んでいます。人々は彼女の刺繍を買いに各地からやって来て、多くの商人が彼女に来て自分たちのために働いてくれないかと頼みました。彼女は自分の作品を美しいと思う人には誰にでも売りますが、生まれた村を離れることは決してないと商人たちに言いました。ある日、邪悪な魔法使いの不死のカスチェイがマリシュカの美しい針仕事のことを聞き、美しい若者に姿を変えて彼女を訪ねました。彼女の才能を見て、カスチェイは、単なる人間が自分よりも素晴らしい作品を作れることに激怒しました。彼は、自分だけのために刺繍をしてくれるなら女王にすると申し出て彼女を誘惑しようとしましたが、彼女は村を離れたくないと言って断りました。この自尊心への最後の侮辱により、彼はマリシュカを火の鳥に変え、自身を巨大な黒いハヤブサに変え、彼女を爪でつかみ、村から連れ去った。彼女は村に永遠に思い出を残すために、羽を地面に落とした。最後の羽が落ちたとき、マリシュカはハヤブサの爪の中で死んだ。輝く虹色の羽は魔法のようで、色あせることなく残るが、美を愛し、他者のために美を作ろうとする者にのみその色を見せる。^[3]

イリーナ・ジェレイトワは別のバージョン『火の鳥とワシリサ姫』を翻訳している。このバージョンでは、王様の弓矢使いが狩りの途中で火の鳥の羽に出会う。弓矢使いの馬は、悪いことが起こるから羽に触れないようにと弓矢使いに警告する。弓矢使いは忠告を無視して、王様のところへ持って帰り、褒められ褒美をもらおうとする。羽を贈られると王様は、火の鳥を丸ごとくれなければ弓矢使いの死を迫る。弓矢使いは馬に向かって泣き、馬は火の鳥を捕まえるために畑にトウモロコシを置くように指示する。火の鳥は食べに降りてきて、弓矢使いが鳥を捕まえるのを許す。火の鳥を贈られると王様は弓矢使いにワシリサ姫を連れてきて結婚するよう要求する。さもなければ弓矢使いは殺される。弓矢使いは姫の国へ行き、王様のところへ連れ戻すためにワインを飲ませる。王は喜び、射手に褒美を与える。しかし、王女は目を覚まし、家にいないことに気づき、泣き出す。結婚するなら、青い海の真ん中の岩の下にあるウェディングドレスが欲しいと言う。射手は再び馬に泣きつき、王への義務を果たし、ドレスを持ち帰る。王女は頑固で、ドレスを着ていても王と結婚することを拒み、射手は沸騰したお湯に浸かる。射手は、茹でられる前に馬を見せてほしいと懇願し、馬は射手に水から守る呪文をかける。射手は今まで誰も見たことがないほどハンサムになる。王はこれを見て、自分も水に飛び込むが、代わりに生きたまま茹でられてしまう。射手は王に選ばれ、王女と結婚し、その後ずっと幸せに暮らす。^[4]

火の鳥のコンセプトは、イランの魔法の鳥の伝説、グリム兄弟の童話『黄金の鳥』、シリンのような関連するロシアの魔法の鳥に類似点がある。探求の物語自体は、アルメニアのハザラン・ブルブルとよく似ている。しかし、アルメニアの物語では、鳥は光るのではなく、その歌によって大地を花咲かせる。チェコの民間伝承では、火のような鳥（Pták Ohnivák）と呼ばれ、たとえばカレル・ヤロミール・エルベンの童話にも困難な探求の対象として登場する。さらに、この童話の冒頭で、鳥は王様の魔法の黄金のリンゴを盗み、そのため王様の召使たちは貴重なリンゴを守るために火の鳥を追う。

火の鳥の物語にはさまざまな形があります。民話の中には、火の鳥は神秘的な鳥で、王様の城の周りを飛び回り、夜になると急降下して王様の黄金のリンゴを食べてしまうというものがあります。また、火の鳥はただ飛び回って、それを必要とする人々に希望を与える鳥だと言う人もいます。この伝説に付け加えられた話では、火の鳥が飛び回ると、目が輝き、くちばしから真珠が落ちると言われています。真珠は農民のところに落ち、農民はそれを商品やサービスと交換できるものを手に入れるのです。伝説の最も一般的なバージョンでは、皇帝が3人の息子に、上から降りてきてリンゴを食べ続ける火の鳥を捕まえるように命じます。黄金のリンゴは皇帝の果樹園にあり、それを食べる人に若さと強さを与えます。息子たちは火の鳥をかろうじて逃しますが、夜に光る羽を1本捕まえます。息子たちはその鳥を暗い部屋に持って行き、部屋全体を明るくします。

火の鳥探索の物語は、ピョートル・イェルショフの『小さなせむし馬』やアレクサンドラ・オーヴァリーの『羽根の生えた炎』などの文学作品に影響を与えました。

火の鳥伝説の最も有名なバージョンは、バレエ・リュスのセルゲイ・ディアギレフによる作品で、ディアギレフは作曲家イーゴリ・ストラヴィンスキーに、大人気の大規模なバレエ『火の鳥』の音楽を依頼した。ストラヴィンスキーのバレエでは、ミシェル・フォーキンとアレクサンドル・ブノワが脚本を書いたが、この生き物は半分女性で半分鳥である。彼女はイヴァン王子に捕らえられるが、彼が彼女を解放するときに彼女は彼に魔法の羽を与え、彼はそれを使って13人の王女を捕らえていた不死のカスチェイの呪いを破る。その後、イヴァン王子はその中の最も美しい人と結婚する。

フランスのイラストレーター、エドマンド・デュラックは著書『連合国のおとぎ話』の中で火の鳥の伝説の文学版を取り上げており、その中で火の鳥は火の鳥であるとされ、「ハウサ語、太陽の鳥」と表現されている。^[5]

ポピュラー音楽では、ピーター・ガブリエルが「火の鳥」というタイトルのデモを制作したが、そのフルート演奏（ガブリエル自身による）はストラヴィンスキーの別の曲「通過儀礼」のメロディーを借用している。この曲は公式にはリリースされていない。

ポーランドの作家ヴワディスワフ・レイモントは小説『農民たち』でノーベル賞を受賞した。物語は19世紀後半のポーランドを舞台とし、典型的なポーランドの村の農民の日常生活を描いている。第2巻の第10章では、登場人物の何人かが集まって物語や伝説を交換し、その中に火の鳥（プタキ・ジャリ）について言及されている。^[6]

ウィキメディア・コモンズには、火の鳥 (スラヴの民間伝承)に関連するメディアがあります。

• SurLaLune 童話ページ: 注釈付き火の鳥 2006-05-23 にWayback Machineでアーカイブ