クロナードのフィニアン

クロナードのフィニアン
クロナードの聖フィニアンの像
アイルランドの聖人の教師
生まれる	470 マイシャル、レンスター王国、ゲール語アイルランド
死亡	( 549-12-12 )549年12月12日 ロス・フィンドチュイル、ミース王国、ゲール語アイルランド
崇拝されている	カトリック教会、東方正教会
主要な神社	クロナード修道院（破壊）
ごちそう	12月12日
後援	ミース教区

クロナードのフィニアヌス（「クロナードのフィニアヌス」）は、アイルランド語ではフィニアン、フィオナン、フィオナンとも呼ばれ、ラテン語化されてフィニアヌスやフィナヌスとも呼ばれる^{[1] [2]}（470年 - 549年）は、初期のアイルランドの修道 僧の一人で、現在のミース州にクロナード修道院を創建した。アイルランドの十二使徒は彼の下で学んだ。クロナードのフィニアヌスは（アランのエンダとともに）アイルランドの修道制の父の一人とみなされている。^[3]

フィニアンは、フィンドログの息子としてレンスター王国で生まれました。彼の出生地は、一般的には現在のニューロスの町の近くだと考えられています。彼は、ウレイド出身のクランナ・ルドレイグの一員でした。アバンはフィニアンの洗礼を授け、幼い頃、トリムのフォルチャーン司教の保護下にありました。^[4]

いくつかの資料によると、フィンニアンはガリアのトゥールのマルティン修道院でしばらく学んだ。トゥールは厳格さで知られていた。彼は後にウェールズに行き、グラモーガンのランカルファン（地名は「雄鹿のラン」と訳される）にある賢者カドック修道院で学びを続けた。彼はそこで何年も過ごし、祈りと勉強を続けた。^[5]フィンニアンはローマの古典と聖ヒエロニムスのウルガタ聖書の写本を作成した。

サルマンティケンシス写本によれば、ウェールズに30年間滞在した後、彼は故郷に戻った。しかし、ヒッキー（1996、9ページ）が指摘するように、「アイルランドでのフィンニアンの功績を考えると、アイルランドを離れていた30年は長すぎるように思える」^{[6] 。}

フィンニアンはまず、スリアブ・コンダラの麓にあるウィックロー州のアゴウルにやって来て、レンスター王オエングスから土地を与えられた。その後、ケリー沖のスケリッグ・マイケルに修道院を設立したが、歴史家たちはこれを疑っている。 ^[7]そこから、キルデアにあるブリジッド修道院に向かった。^[8] 520年頃、ついに天使に導かれてボイン川沿いのクラウイン・エレアード（ミース州クローナード）に向かい、そこが復活の地であると告げられた。

クロナードにフィニアンは小さな小部屋と粘土と枝で作った教会を建て、学問と苦行と祈りの生活を始めた。彼の学識と高潔さはすぐに評判となり、あらゆる年齢の学者が彼の修道院に四方八方から集まった。^{[9]フィニアンはウェールズの修道院の慣習をモデルに、}砂漠の父たちの伝統と聖書の研究に基づいた修道院を設立した。クロナードの規則は厳格で禁欲主義的だった。^[8]修道院の創始者となったフィニアンの弟子たちは、本や杖、あるいは他の物を持ってクロナードを去ったと記されており、クロナードには早くから写字室や工芸工房が設立されていたことを示唆している。^[10]

フィンニアンの懺悔書は、罪深い傾向を矯正し、それに反する美徳を養う目的で苦行を規定している。この文書は幅広い学識を示しており、8つの悪しき傾向（暴食、不品行、貪欲、怒り、落胆、怠惰、虚栄、傲慢）を克服するためのヨハネス・カシアンの教えに基づいている（『キリスト教綱要』第5巻から第12巻）。^[11]

聖フィニアンの文書には、クロナードの緑の野原にある学校で一度に3,000人以上の生徒が教育を受けていたと記されている。^[12]教師は聖書の解説に優れており、彼の講義が並外れた人気を博したのは主にこの事実によるに違いない。フィニアンの教育の才能と禁欲主義の理想への絶対的な献身は、全世代にインスピレーションを与えた。クロナードはヨーロッパ各地から生徒を集めた。クロマクノイズのキアランやアイオナのコロンキルなど、彼の下で訓練を受けた多くの人々がいる。彼らと他の多くの人々は、クロナードのフィニアンの修道院から知識の種を持ち帰り、それを海外に植えて大成功を収めた。フィンニアンは549年にペストで亡くなった。^[13]ヒッキー（1996）は「伝記作家が推定した驚異的な年齢（140歳）ではなく、生涯の業績を考慮すると、死亡時の年齢はおそらく60歳か65歳と推測できる」と述べている。^[13]彼の埋葬地はクロナードの彼自身の教会である。^[9]

フィニアンの妹レグナックは、現在のバナーガーの町の近くにあるキルレイナの女子修道院長であった。^[要出典]

クロナードは、他の修道院を設立した生徒が多かったため、重要な学校となった。彼の死後数世紀にわたり、学校は聖書学の本拠地として名声を保ち続けたが、特に11世紀にはデンマーク人の手にかかってしまい、2人のアイルランド人、ブリーフニーのオロークとダーモッド・マクマローが、北欧人が始めた仕事の完成に貢献した。 ^[9]フィンニアンの遺骨は887年までクロナードに安置されていたが、その後聖堂は破壊された。^[12] 1206年にノルマン人のロクフォート司教がミース司教区をクロナードからトリムに移したことで、かつての地の栄光は永遠に失われた。

クロナードのフィンニアンの祝日は12月12日であり^[4] 、これは9世紀のスペイン殉教者記録に初めて記録されている。後年、クロナード修道院はウイ・ニールの支配下に入り、キルデアまたはクロンマクノイズと修道院長を共有するようになった^[12]。

フィニアンはミース教区の守護聖人である。^[14]

• クロナードの聖フィニアン、守護聖人アーカイブ

• ヒューズ、キャスリーン。「8世紀から11世紀にかけてのクロナードの聖フィニアン信仰」アイルランド歴史研究9.33（1954年）。13～27ページ。

• クロナードの聖フィニアンの 生涯
  • アイルランドの生活、ホイットリー・ストークス編『リズモア書からの聖人の生涯』オックスフォード、1890年、第2巻。
  • サルマンティケンシス写本におけるラテン語の生活(fos. 83r–86v)、編。 J. De Smedt と C. De Backer、Acta Sanctorum Hiberniae ex codice Salmanticensi。エディンバラ他、1888 年、189 ～ 210 列。
  • ボドリアン図書館のラテン生活、ローリンソン写本 B 485 (fos. 54–8)、ローリンソン B 505 (fos. 156v–160v)。未発表。
  • エリザベス・ヒッキー：『アイルランドの聖人の師、クロナードの聖フィニアンのアイルランド生活』。一般読者向けの解説付き。Hrsg.：ミース考古学歴史協会。1996年、ISBN 978-0-9500332-7-3。 

ウィキメディア・コモンズのクロナードの聖フィニアヌスに関連するメディア

• バトラー、アルバン。聖人伝、第 12 巻、1866 年
• 尊者フィニアン