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ディエゴ・シロエ（英語表記）またはディエゴ・デ・シロエ（1495年頃 - 1563年）は、スペイン・ルネサンス期の建築家および彫刻家であり、グラナダ彫刻派の創始者である。[ 1 ]彼は作品の大部分をアンダルシアで制作した。
シロエは、スペイン・フランドルのゴシック彫刻家ギル・デ・シロエの息子である可能性が最も高い。彼は芸術家としてのキャリアの初期（1519年～1528年）を故郷のブルゴスで過ごし、そこで主に彫刻家として活動した。[ 2 ] [ 3 ]
デ・シロエの作品は、 1517年頃にナポリを訪れた際に学んだイタリア・ルネサンス様式と、スペインのゴシック様式やアラブ建築の影響を融合させたものである。イタリア旅行中、彼はバルトロメ・オルドニェスと共同で、ナポリのサン・ジョヴァンニ・ア・カルボナーラ教会のカラッチョロ礼拝堂のための現世祭壇画（現世の祭壇画）という、現存する最古の作品を制作した。具体的には、聖セバスチャン像と「東方三博士の礼拝」のレリーフである。この時期の彼の最も重要な作品は、ブルゴス大聖堂の金箔を施した階段（1519年）である。均整のとれた丸みを帯びた軽やかな構造で、天使像、紋章、植物の装飾が施され、大聖堂の壁一面を占めている。この設計により、シロエは、大聖堂の北側翼廊に位置するコロネリア扉が、道路と同じ高さでありながら大聖堂の床面より数メートル高い位置にあるという問題を解決した。壮大な階段は、後壁に平行に2つの部分に分かれており、イタリアの建築家ドナート・ブラマンテの様式に倣い、古典主義の建築要素を取り入れている。
シロエは1528年から生涯を終えるまでグラナダで働き、主に建築家として活躍した。彼がこの街にやって来たことは、アンダルシアにおける古典主義の始まりを告げるものである。彼は以前から計画されていた2つのプロジェクト、すなわちサン・ヒエロニムス修道院教会（コルドバのフェルナンデス家の埋葬地であり、ゴンサロ・フェルナンデス・デ・コルドバ、「エル・グラン・カピタン」の墓も含まれる）とグラナダ大聖堂の完成を依頼され、これら2つをスペインにおけるルネサンス様式の傑出した建築物とした。修道院教会は、古代ローマの葬儀建築の様式にならい、中央空間を覆う巨大なドームが特徴である。立面図はフィリッポ・ブルネレスキの作品を参照しており、身廊の高さに合わせたコリント式の半円柱で正面を飾られた大きな柱と、最初の柱のエンタブラチュアの上に2番目の柱が配置されている。最も傑出しているのは、壮大な凱旋門として構想されたポルタダ・デル・ペルドン（「赦免の扉」、1534年頃）である。その豊かな装飾と、内部の力強く流れるような線と曲線は、スペインにおけるプラテレスク様式の初期の表現であった。
彼の他の最も注目すべきプロジェクトの中には、ウベダにある「世界の救世主の聖堂」（Sacra Capilla de El Salvador del Mundo ）がある。これはコボス家の埋葬地として構想されたもので、中央の身廊に3つの翼があり、控え壁の間に側廊礼拝堂が配置され、大きなドームで覆われた円形の空間で最高潮に達する。
デ・シロエは、グラナダ大聖堂のほか、スペインのアルメリア大聖堂、マラガ大聖堂、グアディクス大聖堂、メキシコのグアダラハラ大聖堂、ペルーのリマ大聖堂、クスコ大聖堂の主任建築家でもありました。また、スペインのバスク地方にある著名な墓、グラナダ教区長を務めたロドリゴ・メルカド・デ・スアソラ司教の霊廟の彫刻も手掛けました。白い大理石で彫られ、グロテスクで寓意的な場面が満載されたこの霊廟は、オニャティにある大天使ミカエル教会のピエダ礼拝堂に安置されています。
彼はグラナダで亡くなった。