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ファイク・コニカ | |
|---|---|
 1931年のコニカ | |
| 生まれる | 1875年3月15日 |
| 死亡 | 1942年12月15日（67歳） ワシントン D.C.、米国 |
| その他の名前 | ファイク・サルコ[1] ドミニク・コニツァ |
| 母校 | ディジョン大学 ハーバード大学 |
| 職業 | 作家、政治家 |
| 知られている | アルバニア語の文体 アルバニアの定期刊行 物 ディエリの定期刊行物 ヴァトラ連盟 トリエステ のアルバニア会議アメリカ合衆国へ の最初のアルバニア大使 |
| 両親） | シャヒン・ゼネルベジとラリア・ゼネルベジ |
| 親族 | メフメド・コニカ、ルステム・コニカ、ヒルミ・コニカ（兄弟） |
| サイン | |
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ファイク・ベイ・コニツァ（後にファイク・ドミニク・コニツァと改名、1875年3月15日 - 1942年12月15日）は、20世紀初頭のアルバニア語と文化において重要な人物であった。ワシントンDCのアルバニア公使として、彼の文芸評論誌「アルバニア」は、海外に住むアルバニア人作家にとって中心的な出版物となった。ファイク・コニツァは文学作品はあまり書いていなかったが、アルバニア文化において影響力のある文体家、批評家、広報家、政治家であった。[2]
バイオグラフィー
コニツァは1875年3月15日、シャヒンとラリア・ゼネルベイの息子として、オスマン帝国時代のヤニナ・ヴィライェトのコニチェ（現在のコニツァ）[3] の町で生まれた。現在のギリシャ北部に 位置し、現在のアルバニア国境からそう遠くない。彼にはメフメト、ルステム、ヒルミの3人の兄弟がいた。故郷の町でトルコ語で初等教育を受けた後、シュコドラのザビエル・イエズス会大学で学び、アルバニアに関する教育を受けるとともに、中央ヨーロッパの文化や西洋の思想に初めて触れた。そこから、イスタンブールの名門フランス語学校であるガラタサライ帝国高等学校で学び続けた。青年期にコニツァはアルバニア語のスキルを磨き、外国人アルバニア学者の本の小さな図書館を収集した。[2]
1890年、15歳のとき、彼はフランスに留学し、その後7年間をそこで過ごした。リジュー（1890年）とカルカソンヌ（1892年）の中等学校で初等教育を受けた後、ディジョン大学に入学し、1895年にロマンス語と文献学を専攻して卒業した。卒業後はパリに2年間移り、有名なコレージュ・ド・フランスで中世フランス文学、ラテン語、ギリシア語を学んだ。アメリカのハーバード大学で学業を終えたが、彼のこの時期についてはほとんど知られていない。非常に多様な教育を受けた結果、彼はアルバニア語、ギリシア語、イタリア語、フランス語、ドイツ語、英語、トルコ語を流暢に話し、書くことができた。1895年、コニカはイスラム教からローマカトリックに改宗し、名前をファイクからドミニクに変更し、長年ファイク・ドミニク・コニカと署名した。[4]しかし、1897年に彼は「すべての宗教は私を吐き気を催させる」と発言し、後にいくつかの情報源から無神論者と評された。[5] [6]
アルバニア（定期刊行物）
ブリュッセル滞在中、1896年と1897年にコニカは定期刊行物『アルバニア』の発行を開始したが、彼が米国へ旅立った後の1909年に発行は終了した。[2]
オスマン帝国はアルバニア語の執筆を禁じていたため、アルバニア語の出版物は海外で出版されていたが、コニカは当時の他のアルバニア人作家と同様、オスマン帝国のカトリックの人物トランク・スピロにちなんでトランク・スピロ・ベイというペンネームを使い、作品のためにそれらの条件を回避した。[7] 1903年から1904年にかけて、ファイク・コニカはロンドンのイズリントンにあるオークリー・クレセントに住んでいた。そこで彼はトランク・スピロ・ベグというペンネームで、 1897年にブリュッセルで創刊した2か国語（フランス語とアルバニア語）の定期刊行物『アルバニア』の編集と出版を続けた。彼は、同胞の文化的後進性と純真さについて痛烈に皮肉った記事を寄稿し、アルバニア人の経済発展とイスラム教徒とキリスト教徒の間の国家統一の必要性を強調し、武装闘争に反対した。[8] [9]コニカはアルバニアの改革を通じて、オスマン帝国のより良い統治を支援することを主張した。[9]コニカはアルバニア語とその方言の複雑さと細部に精通しており、それが彼の文体の洗練さと表現力の豊かさに反映されていた。[2]彼はまた、民話や民間伝承の言葉を通してアルバニア語の語彙を豊かにし、当時のアルバニア語の出版物の中では比類のない、複雑で難しいテーマを扱うアルバニア語の能力を高めようと努めた。[2]アルバニアは、民間伝承、詩、アルバニアの歴史、中世の人物スカンデルベグなどのテーマに焦点を当てることで、アルバニア人の国民感情の発展に貢献した。[2]
アルバニアは、ヨーロッパ全土にアルバニア文化とアルバニアの大義を広めるのに貢献し、南アルバニア語の散文の発展と洗練に多大な影響を与えた。有名なフランスの詩人ギヨーム・アポリネールは、「コニカは船乗りの荒々しい言い回しを美しく豊かでしなやかな言語に変えた」と語った。コニカはまた、アレクサンダー・スタヴレ・ドレノヴァ、アンドン・ザコ・チャユピ、フィリップ・シロカ、ジェルジ・フィシュタ、コスタンディン・クリストフォリディ、ティミ・ミトコなど、当時のアルバニア人作家の作品を出版した。 [2]オーストリア＝ハンガリー帝国の外交官テオドール・アントン・イッペンは、コニカの定期刊行物に文章を掲載した作家の一人である。[10]コニカはイッペンに、彼と彼の友人たちはアルバニアがオーストリアと政治的、軍事的に同盟を結ぶべきだと信じていると保証した。[11] [12] 1906年にコニカは定期刊行物『アルバニア』の中で、独立は「20年」ほど先であるとし、アルバニア国家を「解放」につながる「文明への道」に導くことに重点を置くべきだと強調した。[13]
パリのダルビッシュ・ヒマが設立した委員会は、アルベール・ギツァをアルバニアの王子にしようとしたが、当時親オーストリア派だったコニカと緊密な関係を築いた。 [14]コニカはイタリア系アルバニア人（アルベレシュ）をイタリア国民とみなし、アルバニアの自治や独立という相反する目標を支持しながらイタリアの利益に逆らうことは難しいと考え、彼らとの協力を拒否した。[15]イタリア系アルバニア人は彼の親オーストリア派の立場を批判したが、コニカは、イタリアとは異なり、オーストリアはカトリック教徒のアルバニア人の間で学校でアルバニア人の国民的・言語的表現を奨励しているとして、その立場を擁護した。[12]青年トルコ人（CUP）は、ファイク・コニカのような外部勢力の支援を受けて政治活動を行うアルバニア人指導者に敵対的な見方をしていた。[16]コニカは生涯を通じて「気性が荒い」、「態度が独善的」、論争好きという評判をたてた。[17]これらの問題は彼の著作に影響を及ぼし、アルバニアの愛国者らとの意見の相違が起こり、文化、民族、権利に関する彼の著作はアルバニア問題についてあまりに間接的であり、出版物『ドリタ』とは対照的であるとして、アルバニア問題にあまりに間接的であるとみなされた。[17]コニカは1908年のアルバニア語アルファベット会議に出席できなかったが、これは招待状を遅れて受け取ったためであり、彼はそれが故意に行われたと考えていた。[18]
アポリネールは 1912 年 5 月 1 日、メルキュール ド フランス 紙にコニカの回想録を出版しました。その冒頭は「私が会って最も楽しい思い出に残っている人々の中で、ファイク ベイ コニカは最も珍しい人物の 1 人です」です。彼は次のように回想しています。
私たちはアルバニア式に、つまり延々と昼食を食べた。昼食は長すぎて、いつもドアが閉まる時間に到着するため、ロンドンの博物館を一つも訪れることができなかった。また、コニカが記事を注意深く編集したため、雑誌の発行はいつも非常に遅れた。1904 年には 1902 年号のみが出され、1907 年には 1904 年号が定期的に発行された。その点でアルバニアに対抗できるのはフランスの雑誌「ロクシダント」だけである。
政治活動と死
コニカは1913年2月27日から3月6日まで開催されたトリエステアルバニア会議を主催した。 [19]
コニカは1909年秋にボストンに行き、そこでアルバニア系アメリカ人の政治文化団体であるベサ・ベセン協会が発行するディエリ新聞[2]の編集長に就任した。全米アルバニア連盟ヴァトラの設立に伴い、米国のアルバニア人コミュニティにおける彼の役割は大きくなり、彼はヴァトラの事務局長となった。[20]コニカはファン・ノリの親しい協力者であり、ヴァトラとディエリの歴史における主要人物の一人である。1911年、彼はミズーリ州セントルイスで非常に短命だった新聞「クルヤのトランペット」を出版した。1912年11月17日、ヴァトラはボストンで大集会を開催し、コニカはバルカン戦争によるアルバニアのいかなる分割にも反対するよう米国内のアルバニア系アメリカ人を結集する主要演説者となった。[21]
彼は、オーストリア＝ハンガリー帝国の当局とイスマイール・ケマル本人に失望した。ケマルがオーストリア＝イタリア合同銀行（アルバニア銀行、アルバニア語：Banka e Shqiperise）の設立を承認したからだ。この銀行は、アルバニア人の間では、土地の大量購入とアルバニアの将来の経済を支配する手段として恐れられていた。[22]コニカは、 1913年のトリエステのアルバニア会議の主要主催者の一人だった。[23] 1913年11月20日、彼はエッサード・パシャと対立し、協力者のファジル・パシャ・トプタニとともにドゥラスを去った。 [24]
1921年、彼は米国に戻り、ヴァトラ紙の社長となり、ディエリ紙のコラムニストとなった。1929年、新たにアルバニア国王ゾグ1世と宣言されたアフメト・ゾグは、ゾグに対する彼の非常に低い評価にもかかわらず、彼を米国駐在アルバニア大使に任命した。 [25]彼は、ファシストイタリアがアルバニアに侵攻した1939年までこの任務を務めた。[26]コニカは、イタリア侵攻前夜にアルバニアを放棄するというゾグ国王の決定を厳しく批判した。[27]
彼は1942年12月15日にワシントンD.C.で亡くなり、ボストンのフォレストヒルズ墓地に埋葬された。1998年に彼の遺体はティラナに移され、人工湖のティラナ公園に埋葬された。[28]
参考文献
- ^ Konitza, Faik (2013 年 1 月 21 日)、「アルバニアの政治危機」、モダニズム: 国民国家の創造: 中央および南東ヨーロッパにおける集団的アイデンティティの言説 1770-1945: テキストと解説、第 III/1 巻、中央および南東ヨーロッパにおける集団的アイデンティティの言説 1770-1945、ブダペスト: 中央ヨーロッパ大学出版局、pp. 175-179、ISBN 978-615-5211-93-5、 2021年12月21日閲覧
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- ^ マン、スチュアード・エドワード（1955年）。アルバニア文学：散文、詩、演劇の概要。99ページ。
- ^ Thanas L. Gjika、「Konica hapi epokën e rikrishterizimit të shqiptarëve」
- ^ Shqip、Gazeta (2014 年 9 月 11 日)。 「Myslimanët shqiptarë、「në anën e gabuar të historisë」 | Gazeta SHQIP Online」（アルバニア語）。2017 年7 月 28 日に取得。
- ^ rezervuara、著作権 27 al 2015 Të gjitha të drejtat e (2017 年 9 月 8 日)。 「ファイク・コニカ・イシュテ・ミスリマン、カトリック、オルトドクス・デ・ニー・ファンド・ユー・ベ・アティスト」。27.al (アルバニア語) 。2019 年2 月 27 日に取得。
{{cite web}}: CS1 maint: 数値名: 著者リスト (リンク) - ^ スケンディ 1967年、128ページ。
- ^ Skendi 1967、180–182、397。
- ^ ab Gawrych 2006、p. 146より。
- ^ “Qui était Faik Konica?”.コニツァ.eu。 2009年。2013 年1 月 1 日に取得。
「アルバニア」レビューの共同制作者とコンテンツ。アルバニアのコレクション、全 12 巻、フォント 2500 ページ。ギヨーム・アポリネール、エミール・ルグラン、ヤン・アーバン・ジャルニク、ホルガー・ペデルセン、アルバート・サム、テオドール・イッペンなど、ヨーロッパの批評家の共同研究者。
- ^ タリファ、ファトス (1985)。 Drejt pavarësisë: çështja e çlirimit kombëtar në mendimin politik-shoqëror rilindës 1900–1912 (アルバニア語)。ティラナ：シュテピア・ボトゥエーゼ「8 Nëntori」。 p. 102.
Është Opinioni im dhe i miqve të mi" i shkruante Konica më 1897 konsullit austriak në Shkodër Teodor Ippen – se "do të ishte fat nëse Shqipëria do të arrinte të gëzojë një autonomi Administration meニー・バシキム・ポリティック・デ・ウシュタラク・ミー・オーストリン
- ^ ab Skendi 1967、157–158、267–268。
- ^ ガウリッヒ、ジョージ（2006年）。三日月と鷲：オスマン帝国の支配、イスラム教、アルバニア人、1874-1913年。ロンドン：IBタウリス。182ページ。ISBN 9781845112875。
- ^ ハニオル2001、15ページ。
- ^ スケンディ 1967年、230-233頁。
- ^ ハニオル、M.シュクル（2001年）。革命への準備：青年トルコ人、1902-1908年。オックスフォード大学出版局。256ページ。ISBN 9780199771110。
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- ^ エルシー、ロバート。「アルバニアの声、1962年 – ファン・ノリ」。ロバート・エルシーの個人ウェブサイト。2011年4月16日時点のオリジナルからアーカイブ。 2011年1月21日閲覧。
友人でありライバルでもあったファイク・ベイ・コニツァが主催したトリエステ会議
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- ^ スタブロ、スケンディ (1967)。アルバニア国民の覚醒。プリンストン: プリンストン大学出版局。 p. 458.ISBN 9781400847761。
- ^ Fan Noli、Kostandin Chekrezi (1918)、Kalendari i Vatrës i motit 1918、ボストン: Vatra Press、p. 29
- ^ エルシー、ロバート。「アルバニアの声、1962年 – ファン・ノリ」。ロバート・エルシーの個人ウェブサイト。2011年4月16日時点のオリジナルからアーカイブ。 2011年1月21日閲覧。
友人でありライバルでもあったファイク・ベイ・コニツァが主催したトリエステ会議
。 - ^ Fan Noli、Kostandin Chekrezi (1918)、Kalendari i Vatrës i motit 1918、ボストン: Vatra Press、p. 30
- ^ Nasho Jorgaqi, Xhevat Lloshi 編 (1993)、Faik Konica – Vepra (第 1 版)、ティラナ: Shtepia Botuese "Naim Frasheri"、p. 506、OCLC 49987449、
国王に伝えてください。私の批判は彼の政権に対して当然のことですが、私は彼らをアルバニア人サークル内に限定し、一方で彼らの外では全力で政権を擁護します。私は国王の代理人であり、国王はアルバニア国家の長であるため、忠誠心を持って議論することなく国王に仕え続けます。しかし、個人的なレベルでは、私は彼に対して最大限の軽蔑を感じています。
- ^ エルシー、ロバート（2006年1月）。アルバニア文学：短い歴史。IBタウリス＆カンパニー、リミテッド。p.106。ISBN 1-84511-031-5
当初はエサド・パシャ・トプタニ政権を支持していた
。 - ^ Nasho Jorgaqi、Xhevat Lloshi、編。 (1993)、Faik Konica - Vepra (1 ed.)、ティラナ: Shtepia Botuese「Naim Frasheri」、p. 511、OCLC 49987449
- ^ Gottschling, Anila. 「ティラナで訪れるべき場所」（アルバニア語）。2008年2月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年7月26日閲覧。
さらに読む
- ファイク・コニカ。ベジトゥラ D. デスタニ (2000)。 Faik Konitza: 厳選された通信。アルバニア研究センター。ISBN 978-1-873928-18-9. 2013年5月9日閲覧。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、 Faik Konicaに関連するメディアがあります。
- ロバート・エルシーによるファイク・コニツァの紹介 (pdf)
- 「ファイク・コニツァ – 1896～1942 年の書簡抜粋」
- 「shqiperia.com の Faik Konitza のアルバニア語記事」
- ルアン・スタロワ：「ファイク・コニツァとギョーム・アポリネール」
- 「シスター・アクト」。タイム。1938年3月28日。2007年9月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2008年8月10日閲覧。
- Faik Konica、Vepra 1、2、3、4 (shtepiaelibrit.com)
- 「アルバニア」 – ファイク・コニツァ作（1898年6月 – 1899年11月）