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エマレは中世英語のブルトン語のライで、中世のロマンス詩の一形式であり、1035行で語られています。エマレの作者は不明で、 10の韻文物語を含むコットン・カリギュラA.iiという写本にのみ存在します。 [ 1 ]エマレは14世紀後半に書かれたようで、おそらく北東ミッドランズで書かれたと思われます。 [ 2 ] 弱強格のパターンはかなり粗雑です。 [ 3 ]
これは、有名な「コンスタンス物語」の一バージョンを描いたものである。[ 3 ]
このテキストはキリストへの標準的な祈りで始まるが、その長さは異例である。英語のロマンスの中で最も長いものかもしれない。[ 4 ]
次に、皇帝アルテュス卿の話が語られます。彼の妻は美しい女の子を出産しますが、間もなく亡くなります。娘のエマレはアブロという名の女性のもとに引き取られ、そこで育てられ、礼儀作法や裁縫を教えられます。
数年後、シチリア王が皇帝に謁見し、異教徒の首長の娘が婚約者への結婚祝いとして織った、宝石をちりばめた美しい布を持参した。その布には四隅に恋人たちの情景が描かれていた。王は戦争で首長国のスルタンからこの布を奪い、皇帝に贈り物として献上したのである。
皇帝は成長した娘を呼び寄せ、その美しさに魅了され、彼女に夢中になる。彼は娘と結婚したいと思い、ローマに教皇の許可を求めて使者を送る。教皇勅書が届くと、彼は精巧な布をエマレのためにキルト（キルトル）という衣服に仕立てさせる。エマレはそれを身に着け、まばゆいばかりの美しさを放つ。皇帝は彼女に結婚を迫るが、彼女はキリストへの冒涜だと言って拒否する。皇帝は激怒し、美しいキルトを着せたまま、食料も飲み物も与えずに彼女を海に放り出す。
強風が船を吹き飛ばした。皇帝はこれを見て涙を流し、自らを責めた。エマレはガリス王国に漂着した。その国の王の執事であるカドール卿が船の中で彼女を見つけた。彼は彼女に名前を尋ねたが、彼女はエガレと名乗った。彼女は飢えで死にそうだったので、カドール卿は彼女を自分の城に連れて行き、蘇生させた。彼は王のために宴を開き、エマレは自分のキルトを着て給仕をした。王は感激し、後にカドール卿に彼女が誰なのかを尋ねた。カドール卿は、彼女は遠い国の伯爵令嬢で、自分の子供たちに礼儀作法と裁縫を教えるために彼女を呼んだのだと王に告げた。彼女は彼が今まで見た中で最高の刺繍職人だったからだ。
王はエマレを母親に紹介する。母親はエマレを世界で一番美しい女性だと思うが、息子には「高貴な衣をまとった悪魔に違いない」と言い、エマレとの結婚を禁じる。王は母親の忠告を無視し、母親の怒りを買いながらも、エマレと結婚する。二人は愛情に満ちた結婚生活を送り、やがてエマレは妊娠する。
一方、フランス国王はサラセン人に包囲されており、ガリス国王は妻のエマレをサー・カドールに預けて救援に向かう。エマレは美しい息子を出産し、セグラモールと名付ける。サー・カドールは国王に手紙を書き、その出来事を伝える。使者は途中で国王の母の城に立ち寄る。使者は母にその知らせを伝え、母は使者に酒を飲ませる。使者が意識を失うと、母は手紙を燃やし、息子に妻が悪魔を産んだと伝える新しい手紙を書く。翌日、使者は旅を続け、国王に伝言を届ける。国王はそれを読んで泣き、自分の運命を呪う。しかし、国王はサー・カドールに手紙を書き、エマレにあらゆる支援を提供し、彼女の頼みを何一つ拒まないように命じる。
使者はこのメッセージを携えて出発し、再び母の城に立ち寄る。母はまたも彼を酔わせ、手紙を燃やし、エマレを追放するようカドール卿に伝える新しい手紙を書く。カドール卿はこの手紙を受け取るとショックを受け、気を失う。エマレは広間で嘆きを聞き、何が問題なのか尋ねる。カドール卿が説明すると、エマレは自分が平凡な女性であるため、王妃としてふさわしくないから王がこのような命令を下したのだと悟り、追放されることに同意する。再び、彼女は赤ん坊の息子を連れて、キルトを着せられて海に放り出される。一週間以上漂流し、息子を静かにさせるために乳を与え、海を呪いながら、ローマにたどり着く。
ローマの商人ユルダンは、ボートに乗っている彼女を見つけた。エマレは再びエガレと名乗り、商人は彼女と息子を自分の家に迎え入れた。
七年の歳月が流れ、赤ん坊は立派で賢い少年に成長した。ガリス王は包囲戦から帰還し、カドール卿に近況を尋ねる。カドール卿が妻と子供のことを先に話さなかったことに王は怒り、カドールは困惑して、王の命令に従って彼らを追放したと答える。王は偽の手紙を読み、自分が書いたものではないと言う。使者を尋問すると、使者は王の母の城に立ち寄ったと答える。王は激怒し、彼女を火あぶりにすると言うが、家臣たちは彼女を追放することに決め、彼女は海を渡って逃亡する。
王はローマへ行き、教皇に懺悔を求めることにした。彼はエマレを匿っている商人の家に滞在する。エマレは息子に、翌日の宴会では自分のスカートを着て給仕をするように、そして王が自分に言うことはすべて自分に伝えるようにと告げる。宴会では皆が少年の美しさと礼儀正しさを称賛する。王は少年に名前を尋ね、その名前を知ると、自分の息子と同じ名前であることに悲しみを覚える。王は商人にその子が自分の子かと尋ね、商人がそうだと答えると、王は彼を養子にして後継者にすると申し出る。
セグラムールは母親のところへ行き、このことを話すと、母親は彼に王のもとへ戻り、ガリスの地でエガレと名を変えたエマレに会いに行くように伝えるように言う。セグラムールはその通りにするが、王は信じようとせず、それでも彼について行く。そして、それが自分の妻だと気づき、皆が喜ぶ。
一方、エマレの父である皇帝は、老境に入り、天国へ行くために懺悔を求めてローマへ行くことを決意する。皇帝は使者をローマに送り、自分が来ることを知らせる。エマレは夫に皇帝に会いに行き、一緒に馬に乗って敬意を表すように言い、息子にも一緒に行って皇帝の心をつかみ、到着したらエマレと話をするように頼むように言う。皇帝はこれを信じられなかったが、エマレと会うと、娘、国王、そして孫と喜びの再会を果たす。
この歌は、セグラムールが祖父の後を継いで皇帝となり、最後にキリストへの感謝を捧げる場面で終わる。
詩自体によれば、この詩はフランスの詩「L'Égaré」に基づいているとされており、その可能性は非常に高い。この詩がブルトン語であったかどうかは定かではないが、「Émaré」には多くのフランス語の用語や固有名詞が保存されている。[ 5 ]
自分の娘と結婚したいと願う王様は、おとぎ話と騎士道物語の両方でよく見られるモチーフです。おとぎ話で最も一般的なのは、迫害されたヒロインの物語で、アーネ・トンプソン分類510Bに分類されます。例えば、『アレルライラウ』、『娘と結婚したいと願う王様』、『雌熊』などがあり、逃亡したヒロインはシンデレラのように3つの舞踏会に出席し、王子の夫を勝ち取ります。[ 6 ] しかし、この物語の正確な形式、つまりヒロインが逃亡し、結婚し、出産時に告発されて追放されるという形式は、 『切り落とされた手のペンタ』などの多くの童話にも見られ、 『手のない少女』や『片手の少女』などの多くの童話では、追放、結婚、そして二度目の追放が描かれているが、父親との疎遠の理由は異なっている。[ 7 ] この物語、そしてこの物語だけがロマンスに取り入れられた。[ 6 ] 姑が彼女と赤ん坊を漂流させることで再び彼女を迫害するという点で、民話のモチーフが続いている。[ 8 ]
最も古いそのような再話は『Vitae Duorum Offarum』に登場し、王の名前はオファである。王自身は歴史上の人物のようだが、彼の王国の詳細は不正確である。[ 9 ] 2番目の英語バージョンは、ニコラス・トリヴェットの『Chronique Anglo-Normane』にある「コンスタンス」物語で、チョーサーの『 The Man of Law's Tale』とジョン・ガワーの『Confessio Amantis』の異形の両方の出典となっている。ロマンスにおけるこのタイプの物語、つまり無実の罪を着せられた女王の一般的な名称は「コンスタンス・サイクル」である。[ 10 ]古英語の『The Wife's Lament』 と関連付けようとする試みがあったが、妻の苦しみの原因に関する詳細が不足しているため、つまり悪意のある親族が誰だったのか、誰が彼女を夫から引き離したのか、彼らの告発は何だったのかが不明なため、決定的な関連性は見出せない。[ 11 ]
コンスタンス物語の多くの異形や童話とは異なり、エマレはどの時点でも身体を傷つけられることはなく、彼女を迫害した者たちに対する天罰もありません。[ 12 ]
このおとぎ話の筋書きを使った他のロマンスには、マイとベアフロール、コンスタンティノープルの美しきエレーヌなどがある。[ 13 ]コンスタンティノープルの美しきエレーヌには、確かに似たような女性がヒロインを育てている。[ 4 ]サー・デガレにも同様の要素があり、レイ・ル・フレイン、オクタヴィアン、ポートンゲイルの激流、アルトワのサー・エグラマー、ローマの骨のフローレンス、ジェネリデス、騎士の任命などといったロマンスともモチーフを共有している。[ 3 ]
ル・ボーン・フローレンスは、邪悪な義理の兄弟に誘惑され、森に置き去りにされて解放されるという苦難を味わいますが、彼女の物語はフローレンスの物語と多くの共通点があります。どちらの女性も美貌と豪華な衣装で知られ、そのために悪女と見なされ、美徳の模範として教訓を得るためではなく、神の摂理を示すために苦しむのです。 [ 14 ] エマーレのローブはロマンスの重要なイメージです。[ 4 ]また、アレルライラウ、ロバの皮、猫の皮、娘と結婚したかった王、うさぎの皮のドレスを着た王女など、おとぎ話の異形 に登場するヒロインが手に入れた素晴らしいガウンにも似ています。[ 15 ]