| パテル・ノステル教会 | |
|---|---|
2009年の教会 | |
| 北緯31°46′41″ 東経35°14′42″ / 北緯31.7780° 東経35.2449° / 31.7780; 35.2449 | |
| 位置 | キリスト教徒地区、エルサレム旧市街、 |
| 宗派 | カトリック |
| 宗教施設 | カルメル会 |
| 歴史 | |
| 状態 | アクティブ |
| 創設者 | コンスタンティヌス大帝(エレオナ大聖堂) オーレリー・ド・ラ・トゥール・ドーヴェルニュ (現代のペイター・ノスター教会) |
| 建築 | |
| 建築家 | ウジェーヌ・ヴィオレ・ル・デュク、アンドレ・ルコント(デュ・ノウ?) - パター・ノスターの回廊、 マルセル・ファヴィエ - エレオナ遺跡の上にある新しい教会 |
| スタイル | ロマネスク様式の復興 |
| 画期的 | 4世紀初頭(エレオナ) 1860年代(パテルノスター教会) |
| 完了 | 1872年 - カルメル会修道院[1] |
| 仕様 | |
| 材料 | 石 |
パテル・ノステル教会(フランス語: Église du Pater Noster)は、エルサレムのオリーブ山にあるローマカトリック教会です。カルメル会修道院の一部で、エレオナの聖域としても知られています。パテル・ノステル教会は、4世紀のビザンチン様式のエレオナ教会の遺跡の隣に立っています。エレオナの遺跡は20世紀に再発見され、壁は部分的に再建されました。現在、フランスはオスマン帝国の降伏に従い、両教会と修道院全体が建っている土地をエレオナ領(フランス語:Domaine de l'Eleona)として管理している。これは聖地におけるフランス領土の一部であり、 1948-49年のフィッシャー=ショーベル協定[要出典]によって正式化されたが、この協定はイスラエルのクネセトによって批准されていない。
聖書の背景
2 世紀のヨハネの使徒行伝には、イエスの教えに関連するオリーブ山の洞窟の存在が記されていますが、主の祈りについては特に言及されていません。
歴史
コンスタンティヌスとビザンチン時代
現代の聖父の教会は、コンスタンティヌス1世がイエスの昇天を記念して建てさせた4世紀のバシリカのすぐ隣に建てられている。後者は4世紀初頭にコンスタンティヌスの母ヘレナの指揮下で建てられ、弟子の教会と名付けられた。巡礼者エゲリアは、4世紀後半にこの教会をエレオナ(ギリシャ語でオリーブ畑)の教会として言及している現存する最古の資料である。この教会は、333年頃のボルドーの巡礼者によって「ブルディガレンセ巡礼紀行」で言及されており、歴史家カイサリアのエウセビオスは、コンスタンティヌスがオリーブ山のイエスの昇天と関係のある洞窟の上に教会を建てたと述べている。[2]
教会は614年にペルシャのササン朝によって破壊されるまで無傷のまま残っていました。
十字軍教会
イエスの教えの記憶はこの場所と結び付けられ、十字軍の時代には主の祈りの教えとのみ結び付けられるようになった。十字軍は1106年に廃墟の中に小さな礼拝堂を建て、1152年にはデンマークのヴィボー司教スヴェンドの寄付金[要出典]により完全な教会が建設された。スヴェンドはこの教会内に埋葬されている[3] 。十字軍時代の教会は1187年のサラディンによるエルサレム包囲戦で大きな被害を受け、最終的には放棄されて1345年までに廃墟となった。
近代的な教会と遺跡が復元
1851年、4世紀の教会の残りの石材はヨシャパテの谷の墓石として売却されました。
この場所は19 世紀後半にオーレリア・ボッシ・ド・ラ・トゥール・ドーヴェルニュ王女 (1809-1889) によって取得され、初期の巡礼者たちが言及した洞窟の探索が始まりました。彼女は 1868 年に回廊を建設し、1872 年にカルメル会修道院を設立しました。1870 年代には修道院教会が建てられました。
1910年、かつて崇拝されていた洞窟の上に建っていた古代教会の基礎がついに発見され、一部は現代の回廊の下に伸びていた。修道院は近くに移転され、ビザンチン教会の再建は1915年に始まった。再建は資金が尽きた1927年に中止され、再建されたエレオナ教会は未完成のままである。[要出典]古代教会の再建を任されたフランス人建築家マルセル・ファビエ [fr]は、1926年9月にエルサレムに到着した。 [4]
アウレリア・ボッシ王女が生前に自らのために用意した墓が、この近代的な教会の入り口に立っています。彼女は 1889 年にフィレンツェで亡くなり、遺骸は彼女の遺言に従って 1957 年にこの教会に運ばれました。
21世紀
2024年11月7日、イスラエル国防軍がフランス人憲兵2人を拘束し、イスラエルとハマスの戦争における停戦協定の可能性について話し合うためにイスラエルを訪れていたフランス外相ジャン=ノエル・バロの予定されていた訪問を妨害するという外交事件が教会で発生した。[5] [6]
デザインとレイアウト
4世紀のビザンチン教会
4 世紀のビザンチン教会は部分的に再建され、元の教会がどのようなものであったかをよく伝えています。教会の寸法は元の教会と同じで、3 つの扉の外の庭がアトリウム エリアの輪郭を描いています。教会には屋根がなく、洞窟に続く階段があります。キリスト教徒の中には、イエスがエルサレムの破壊と再臨の予言を弟子たちに明かした場所だと考える人もいます。残念ながら、洞窟がある洞窟は 1910 年に発見されたときに部分的に崩壊していました。また、洞窟は 1 世紀の墓にも部分的に食い込んでいます。
ビザンチン教会の南の扉を入ると、左側に洗礼堂のモザイクの床の断片があります。
19世紀の教会
19 世紀の回廊は、イタリアのピサにあるピサ記念堂をモデルにしています。[要出典]回廊は、西側に立つ部分的に再建されたビザンチン様式の教会と、東側に立つ 19 世紀の小さな修道院教会を隔てています。
アウレリア・ボッシ王女の墓は、教会に入ると右側、 ナルテックスの西側室に立っています。
主の祈りの銘板
回廊、修道院教会、部分的に再建されたエレオナ教会の壁には、100を超える言語と方言で書かれた主の祈りが刻まれた銘板が掲げられています。 [7]
位置
教会はエルサレムのアトゥール地区に位置しており、人口は約1万8000人で、ほとんどがイスラム教徒のアラブ人で、少数ながらキリスト教徒もいる。
ギャラリー
参考文献
- ^ マーフィー・オコナー、ジェローム(2008年)。「パテル・ノスター教会」。聖地:オックスフォード考古学ガイド。オックスフォード大学出版局。143~144ページ。ISBN 9780199236664. 2024年11月7日閲覧。
- ^ トムソン、ウィリアム・マクルーア(1880年)。『土地と書物、あるいは聖地の風俗習慣、情景、風景から描かれた聖書の挿絵』ハーパー。
- ^ Suhm、Peter Frederik (1793): Historie af Danmark、vol. VI、fra Aar 1147 から 1152 まで、コペンハーゲン: Brødrende Berlings Trykkeri、102 ページ。
- ^ “建築。エルサレムのフランス領事館は例外的に見ることができます。”. israelvalley.com (フランス語)。 2020 年 11 月 2 日。2020 年12 月 16 日に取得。
- ^ 「フランス所有エルサレム教会敷地内での外交事件」Agence France-Presse 2024-11-07 2024-11-08閲覧– www.msn.com経由。
- ^ Berman, Lazar (2024-11-07). 「警察がエルサレムの聖地でフランス人警備員を一時的に拘束、外交論争勃発」The Times of Israel . 2024-11-05閲覧。
- ^ “The Convent of the Pater Noster”. 2013年5月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。2009年1月11日閲覧。
- ジェローム・マーフィー・オコナー『オックスフォード考古学ガイド:聖地』(オックスフォード、1998年)、125-26ページ。
- ケイ・プラグ『イスラエルとパレスチナ領土ブルーガイド』(ブラック&ノートン、2002年)、230-31ページ。
- ダニエル・ジェイコブス『エルサレムへのミニラフガイド』(ラフガイド、1999年)、105-06ページ。
外部リンク
- 聖なる目的地
- パテル・ノスター教会
- マナール・アル・アタル写真アーカイブにあるパテル・ノステル教会の写真
